摘要：目前，中國(guó)掌握了很多現(xiàn)代科技知識(shí)，同時(shí)也具有研發(fā)諸多領(lǐng)域前沿科技的能力。但是，中國(guó)還不是站在科研開(kāi)發(fā)前沿的國(guó)家。本文在回顧歷次產(chǎn)業(yè)革命與各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)一般性規(guī)律，以期為中國(guó)和其他發(fā)展中國(guó)家提供有價(jià)值的啟示;同時(shí)，考察解放后中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就和不足，提出應(yīng)對(duì)新一輪產(chǎn)業(yè)革命的參考意見(jiàn);并討論 “李約瑟之謎”和“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”，為改進(jìn)人才培養(yǎng)機(jī)制和提高“社會(huì)能力”，進(jìn)一步發(fā)揮“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”提供了建議。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)起飛 后發(fā)優(yōu)勢(shì) 社會(huì)能力 李約瑟之謎 錢(qián)學(xué)森之問(wèn)

技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新從未停止過(guò)，只不過(guò)有些時(shí)候顯得寂靜，有些時(shí)候比較活躍而已。人類(lèi)社會(huì)之所以有今天，本質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和創(chuàng)新帶來(lái)的。在歷次產(chǎn)業(yè)革命中，都有一些國(guó)家能夠把握機(jī)會(huì)進(jìn)而成為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的寵兒;而另一些國(guó)家則不能及時(shí)跟上時(shí)代的步伐，喪失機(jī)遇甚至成為“棄兒”。俗語(yǔ)說(shuō)，“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人”，個(gè)人如此，國(guó)家亦如此。時(shí)至今日，中國(guó)已經(jīng)掌握相當(dāng)多的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)，同時(shí)也具有識(shí)別科學(xué)技術(shù)發(fā)展方向和前景的眼力，更具有研究和開(kāi)發(fā)諸多科學(xué)領(lǐng)域前沿技術(shù)和創(chuàng)新的能力。不過(guò)由于種種原因，中國(guó)還不是站在科學(xué)技術(shù)和研究開(kāi)發(fā)前沿的國(guó)家，還存在諸多阻礙科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治和文化的障礙或弊端。中國(guó)還是一個(gè)半工業(yè)半農(nóng)業(yè)國(guó)家，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)完全的工業(yè)化，發(fā)展不夠均衡。一方面擁有高度發(fā)達(dá)的城市和高科技產(chǎn)業(yè);另一方面要解決相當(dāng)多的貧困人口的生活問(wèn)題和非熟練勞動(dòng)力的就業(yè)問(wèn)題。既要快速發(fā)展，又要平衡發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，而且要跟上世界和時(shí)代的潮流，甚至要領(lǐng)先于人，這對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)的確是一個(gè)難題和挑戰(zhàn)，當(dāng)然也是機(jī)會(huì)。

本文在回顧歷次產(chǎn)業(yè)革命與各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)其一般性規(guī)律，試圖為中國(guó)和其他發(fā)展中國(guó)家進(jìn)一步追趕發(fā)達(dá)國(guó)家提供一些有價(jià)值的啟示。同時(shí)，也考察解放后中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就和不足，并有針對(duì)性地提出應(yīng)對(duì)新一輪產(chǎn)業(yè)革命的參考意見(jiàn)。并就“李約瑟之謎”和“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”進(jìn)行嘗試性討論，為改進(jìn)人才培養(yǎng)機(jī)制和提高“社會(huì)能力”從而進(jìn)一步發(fā)揮“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”提出建設(shè)性建議。

　歷次產(chǎn)業(yè)革命與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)

當(dāng)我們翻閱任何一本世界科學(xué)技術(shù)史著作時(shí)，都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：越往早期看，越會(huì)更多地看到北非(埃及)、中東地區(qū)和亞洲(中國(guó))的成果;而越往后期看，越會(huì)看到更多歐洲和美洲科學(xué)家的名字。①在幾千年世界歷史中，這種“角色轉(zhuǎn)換”經(jīng)歷了幾個(gè)過(guò)程，而每個(gè)過(guò)程都伴隨著科學(xué)技術(shù)和社會(huì)文明的進(jìn)步。歐洲人的貢獻(xiàn)自公元前800年前后(古希臘和古羅馬建立)開(kāi)始增多，但在公元500年至1400年(大約從西羅馬帝國(guó)滅亡到文藝復(fù)興)相對(duì)較少，這時(shí)歐洲處于“黑暗的中世紀(jì)”。從1450年開(kāi)始，歐洲逐漸占據(jù)科學(xué)研究的主導(dǎo)地位，而北非和中東地區(qū)以及中國(guó)的勢(shì)力大約“消失”在16世紀(jì)。從18世紀(jì)中后期開(kāi)始出現(xiàn)美國(guó)的“身影”，19世紀(jì)逐漸增多，可以與歐洲分庭抗禮，到了20世紀(jì)甚至超過(guò)了歐洲，而且這種格局一直持續(xù)到今天。值得注意的是，從20世紀(jì)開(kāi)始，間或出現(xiàn)日本人的名字(如：1897年志賀潔發(fā)現(xiàn)引發(fā)痢疾的病菌，1916年本多光太郎研制出永久磁性合金鋼)，而1950年以后也會(huì)偶爾發(fā)現(xiàn)中國(guó)的成果(如：1965年人工合成牛胰島素，1973年袁隆平成功研發(fā)水稻雜交技術(shù))。②

以上現(xiàn)象絕不僅僅是科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，它一定伴隨著整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，而社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要表征就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展。除了個(gè)別情況外(科學(xué)研究會(huì)有偶然性)，我們難以想象一個(gè)沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)(或國(guó)家)會(huì)擁有高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)。二者不僅是密切相關(guān)的，也是相互促進(jìn)的?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步能提高生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的提高能增加產(chǎn)出，產(chǎn)出的增加意味著生活水平的改善，從而為科學(xué)技術(shù)研究提供物質(zhì)基礎(chǔ)。那些輝煌一時(shí)的文明古國(guó)一定是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，而近代以后科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先的西歐、北美和日本也是經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū)。換言之，由于經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)才有了文明古國(guó)，也是由于經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)才使得當(dāng)今的發(fā)達(dá)國(guó)家掌握著先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。下面，我們集中討論產(chǎn)業(yè)革命以后科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。

通過(guò)觀察18世紀(jì)中期以來(lái)的歷次產(chǎn)業(yè)革命可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：每次產(chǎn)業(yè)革命大約相隔100年。第二次產(chǎn)業(yè)革命發(fā)生在19世紀(jì)中后期，第三次產(chǎn)業(yè)革命發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)之后的20世紀(jì)中期以后。這也許是個(gè)巧合，也許不是。經(jīng)濟(jì)周期理論中的“長(zhǎng)波”(康德拉季耶夫周期)認(rèn)為一個(gè)經(jīng)濟(jì)周期大約為50年～60年。③依據(jù)這個(gè)理論，到目前為止，資本主義國(guó)家一共經(jīng)歷了(或正在經(jīng)歷)5個(gè)周期。由于這個(gè)周期時(shí)間太長(zhǎng)，涉及的因素太多(如戰(zhàn)爭(zhēng)、技術(shù)革新、政治變革)，無(wú)法進(jìn)行更為精致的觀察和研究，因此這個(gè)理論還沒(méi)有得到普遍的認(rèn)同，但是科學(xué)技術(shù)的變革和進(jìn)步一定是其中十分重要的因素。