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高尚全:三中全會(huì)是開啟新一輪改革的戰(zhàn)略起點(diǎn)(4)

起草十五大報(bào)告時(shí),我負(fù)責(zé)所有制改革部分。十五大在所有制理論上有創(chuàng)新,創(chuàng)新點(diǎn)是什么呢?第一,提出了公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展是社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。過去講是方針,但十五大報(bào)告把它作為基本經(jīng)濟(jì)制度,而且跟初級(jí)階段相聯(lián)系,就是一個(gè)長期不能隨意改變的制度。第二,公有制的實(shí)現(xiàn)形式,應(yīng)該而且可能多樣化。第三,非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的重要組成部分。過去講是有益的補(bǔ)充。第四,國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。第五,提出國有經(jīng)濟(jì)的比重減少一些,不會(huì)影響社會(huì)主義性質(zhì)。在討論十五大報(bào)告時(shí),內(nèi)地的一些代表提出,“我們的國有經(jīng)濟(jì)比重比沿海的高得多,為什么經(jīng)濟(jì)發(fā)展不如沿????為什么人民生活水平提高不如沿????”過去認(rèn)為,搞社會(huì)主義,國有經(jīng)濟(jì)比重越高越好。第六,各類企業(yè)都應(yīng)平等競爭,一視同仁。

另外,十五大也提出關(guān)于政治體制改革的內(nèi)容。這部分由另外兩位同志負(fù)責(zé)起草。我提出“這一部分怎么沒有把‘自由’和‘人權(quán)’寫進(jìn)去”?他們說:“沒地方了。”后來起草小組開大會(huì)的時(shí)候我發(fā)了言。我說:“我建議要把‘自由’和‘人權(quán)’寫到十五大報(bào)告中去。”為什么?我當(dāng)時(shí)講了三條理由:第一,我們每個(gè)人都想一想,問一下自己,你要不要自由?要不要人權(quán)?我相信如果不說假話的話都要,都要人權(quán),都要自由。說假話是另外一回事。第二,《憲法》上講到有這樣那樣的自由,為什么十五大就不說呢?第三,民主、自由、人權(quán)是人類文明的成果,不是資本主義特有的,我們不要回避它。中共要繼續(xù)執(zhí)政,要老百姓繼續(xù)跟著共產(chǎn)黨走,就必須把這個(gè)旗幟舉得高高的。這個(gè)建議得到了主持起草小組工作的溫家寶同志的贊同。所以他親自在十五大報(bào)告中寫上了“保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由,尊重和保障人權(quán)”。大家記得,某年“兩會(huì)”結(jié)束后溫總理在回答記者提問時(shí)說,民主、法治、自由、人權(quán)、平等、博愛,不是資本主義特有的,這是整個(gè)世界在漫長的歷史進(jìn)程中共同形成的文明成果,也是人類共同追求的價(jià)值觀。這是他多年來形成的重要觀點(diǎn)。權(quán)力沒有制衡必然要腐敗,這點(diǎn)大家有共識(shí)。但怎么樣制衡?建立什么樣的機(jī)制?一直沒有獲得很好的解決。十七大報(bào)告提出,決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)這三者既要相互協(xié)調(diào)又要相互制衡。過去,有人認(rèn)為這是資本主義的東西,現(xiàn)在理直氣壯寫到中央文件上了,這是思想解放的結(jié)果。

十五大的另一個(gè)非常重要的成果就是,第一次把依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略鄭重地提了出來。把過去“建設(shè)社會(huì)主義法制國家”的提法改變?yōu)?ldquo;建設(shè)社會(huì)主義法治國家”,極其鮮明地突出了法治的理念。用“法制”還是“法治”,在起草十五大報(bào)告過程和征求意見中曾有不同意見,但經(jīng)過起草小組的認(rèn)真研究,中央最后鄭重提出了依法治國的方略。這是歷史性的重大突破。

  五、幾點(diǎn)體會(huì)

以上講的是我參與中央一些重大《決定》起草過程中的體會(huì)??偨Y(jié)起來,三十五年改革開放有什么特點(diǎn)呢?我體會(huì)最深的有幾點(diǎn):

第一,三十五年改革開放的過程也就是解放思想的過程。每次改革開放的重大突破都是以解放思想為先導(dǎo)。只有解放思想,才能實(shí)現(xiàn)體制創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。十七大報(bào)告明確指出:“只有改革開放才能發(fā)展中國,發(fā)展社會(huì)主義,發(fā)展馬克思主義。”“事實(shí)雄辯地證明,改革開放符合黨心民心,順應(yīng)時(shí)代潮流,方向和道路是完全正確的,成效和功績不容否定,停頓和倒退沒有出路。”改革開放使中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化,這個(gè)巨大變化來之于改革開放,來之于解放思想。

第二,三十年的改革開放,鄧小平同志和他的理論起了關(guān)鍵作用。例如,當(dāng)有人嚴(yán)厲批判市場化改革,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)回潮時(shí),鄧小平同志大聲疾呼:“誰不搞改革誰就下臺(tái)”;“改革開放邁不開步子,不敢闖,說來說去就是怕資本主義的東西多了,走了資本主義道路。要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題,判斷的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。”小平同志強(qiáng)調(diào):“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場。計(jì)劃與市場都是經(jīng)濟(jì)手段。”

第三,中國的改革開放是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,主要是根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過中央的重大決策、決定從上而下來推動(dòng)的。同時(shí),通過改革開放的試驗(yàn),自下而上逐步推開的。我們改革的目標(biāo)是在改革過程當(dāng)中逐步明確的。改革開放是為了解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,為了完善和發(fā)展社會(huì)主義,為了使人民富裕起來。所以,改革為了人民,改革依靠人民,改革的成果應(yīng)由人民來分享。

第四,改革開放中意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的爭論很突出,主要是圍繞姓“資”姓“社”、姓“公”姓“私”的爭論。匈牙利取消指令性計(jì)劃也沒有先問一下姓“資”姓“社”、姓“公”姓“私”,他們覺得不行就取消了。我們要先問一下姓“資”姓“社”,標(biāo)準(zhǔn)是停留在本本上,停留在老祖宗說過沒有。例如搞股份制,有人說這是資本主義的,后來就去找經(jīng)典著作上有沒有。幸好,馬克思對(duì)股份制有過論述,所以就有了勇氣去推行。反過來看,假如老祖宗沒有講過,怎么辦?我們對(duì)老祖宗的要求太苛刻了,哪能要求他預(yù)言一百多年以后的事情。我們曾經(jīng)歷過農(nóng)村困難時(shí)期,不準(zhǔn)農(nóng)民養(yǎng)豬養(yǎng)雞,不準(zhǔn)有自留地,不準(zhǔn)有農(nóng)貿(mào)市場,更不準(zhǔn)養(yǎng)牛,也不許農(nóng)民買手推車。因?yàn)榕:褪滞栖囀巧a(chǎn)資料,因?yàn)楸颈旧险f,生產(chǎn)資料公有制就是社會(huì)主義,而不管社會(huì)主義是為了什么?現(xiàn)在,還有個(gè)別國家,為了堅(jiān)持社會(huì)主義時(shí)至今日還不能養(yǎng)牛,為什么?因?yàn)榕J巧a(chǎn)資料,社會(huì)主義必須實(shí)行生產(chǎn)資料公有制。這些現(xiàn)在聽起來覺得很可笑,但我們過去也經(jīng)歷過。三十五年的改革開放,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都很深刻,我們必須認(rèn)真總結(jié)。

(作者為中國(海南)改革發(fā)展研究院董事局主席、中國經(jīng)濟(jì)體制改革研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長)

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[責(zé)任編輯:鄭韶武]
標(biāo)簽: 高尚全   啟新   一輪   三中全會(huì)   起點(diǎn)