【摘要】核心價值體系決定社會意識形態(tài)的性質(zhì)和方向；從馬克思主義視域看，任何社會都有其核心價值體系，并為鞏固和發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)、政治制度所服務(wù)；人類社會的變革往往先從破除舊的核心價值體系開始，再逐步建立起新的核心價值體系，進(jìn)而推動人類社會的發(fā)展和進(jìn)步；社會主義核心價值體系是引領(lǐng)當(dāng)今人類社會發(fā)展進(jìn)步的寶貴精神財富。

【關(guān)鍵詞】價值觀　核心價值體系　社會規(guī)范

核心價值體系是一個國家全體人民或大多數(shù)社會成員共同認(rèn)可、普遍遵循、自覺踐行的主導(dǎo)價值觀念和價值追求。它在整個價值體系中起主導(dǎo)和引領(lǐng)作用，決定著社會意識的性質(zhì)和方向，影響著人們的價值觀念和行為規(guī)范。它不僅作用于經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會的各個方面，而且對每個社會成員的世界觀、人生觀、價值觀都施加著巨大影響。任何社會都有自己的核心價值體系，它們都是在一定社會基本經(jīng)濟(jì)、政治制度的基礎(chǔ)上形成的，并為鞏固和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、政治制度所服務(wù)。按照馬克思主義關(guān)于人類發(fā)展五個社會形態(tài)的劃分，每次社會變革往往先從破除舊的核心價值體系開始，再逐步建立起與新社會體制相適應(yīng)的核心價值體系，進(jìn)而推動人類社會發(fā)展進(jìn)步。

原始社會核心價值體系

原始社會是人類發(fā)展的第一階段。到目前為止，還沒有發(fā)現(xiàn)世界上有哪個民族沒有經(jīng)歷過原始社會，人類一經(jīng)出現(xiàn)原始社會就產(chǎn)生了。
原始社會按階段分類可分為舊石器時代、中石器時代和新石器時代。舊石器時代的人類經(jīng)濟(jì)活動，主要是通過采摘果實(shí)、狩獵或捕撈獲取食物。當(dāng)時人們?nèi)壕釉谏蕉蠢锘虿糠值厝壕釉跇渖?，以一些植物的果?shí)、堅果和根莖為食物，同時集體捕獵野獸、捕撈河湖中的魚蚌來維持生活。
中石器時代是舊石器時代和新石器時代之間的人類物質(zhì)文化發(fā)展的過渡性階段，這一階段是人類直接取之于自然的攫取性經(jīng)濟(jì)高漲、并孕育向生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化的時期，這一時期細(xì)石器被大量使用，并廣泛使用弓箭，以及馴狗，在一些地方還發(fā)現(xiàn)了獨(dú)木舟和木槳。
新石器時代是人類原始氏族的繁榮時期，以磨制的石斧、石錛、石鑿和石鏟，琢制的磨盤和打制的石錘、石片、石器為主要工具。新石器時代母系氏族得到了全盛，婚姻制度由群婚轉(zhuǎn)向?qū)ε蓟椋纬闪吮容^確定的夫妻關(guān)系。在氏族內(nèi)部，除個人常用的工具外，所有的財產(chǎn)歸集體公有，有威望的年長婦女擔(dān)任首領(lǐng)，氏族的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是氏族議事會，參加者是全體的成年男女，享有平等的表決權(quán)。
原始社會是馬克思主義人類學(xué)理論上的一種社會組織類型，它以親族關(guān)系為基礎(chǔ)，人口少，經(jīng)濟(jì)生活采取平均分配的辦法，對社會的控制則靠傳統(tǒng)和家長來維系，而無習(xí)慣法和政府權(quán)力。原始社會通過道德規(guī)范、宗教規(guī)范，特別是習(xí)慣來調(diào)整人與人之間的社會關(guān)系，年齡與性別相同的人具有同等社會地位，如有爭執(zhí)則按照傳統(tǒng)準(zhǔn)則進(jìn)行調(diào)停，人們普遍遵循這些準(zhǔn)則。世俗習(xí)慣是原始社會的人們在長期的共同生產(chǎn)和生活中逐漸形成的，世代相傳成為氏族成員的內(nèi)在需要和外在自覺的行為模式或行為慣性。社會規(guī)范涉及公共管理、婚姻家庭、財產(chǎn)繼承、漁獵耕種、產(chǎn)品分配、血族復(fù)仇等方面，如嚴(yán)禁氏族通婚、相互幫助、立行血族復(fù)仇、組織漁獵和原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、平均分配產(chǎn)品、共同舉行宗教儀式、參加氏族公共事務(wù)的討論和管理等等。
這些社會規(guī)范都是由生產(chǎn)力極端低下所決定的，并與當(dāng)時的社會結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，維持了原始社會的生產(chǎn)和生活秩序。原始社會以習(xí)慣為主的社會規(guī)范體現(xiàn)了全體氏族成員的共同利益和意志，這些以習(xí)慣為主的社會規(guī)范依靠氏族部落領(lǐng)袖的威信、社會輿論和人們的自覺遵守來保證其實(shí)施，所以以習(xí)慣為主的社會規(guī)范也就自然而然構(gòu)成了原始社會的核心價值體系。
馬克思主義認(rèn)為，一定的社會規(guī)范最終由一定的社會生產(chǎn)方式所決定，規(guī)范的內(nèi)容、意義和目的都是為了規(guī)范人的行為，調(diào)整某種社會關(guān)系。按照這一理論衡量，原始社會的核心價值體系受盲目的自然必然性的支配，根本談不上個人的行為自由，所以以習(xí)慣為主的社會規(guī)范是人類社會最原始、最低級的核心價值規(guī)范形態(tài)。