1933至1945年間，以阿道夫·希特勒（Adolf Hitler）為首的德意志民族社會主義工人黨（簡稱納粹黨）在德國建立了“第三帝國”，推行一系列極權(quán)統(tǒng)治，尤其是大規(guī)模屠殺猶太人，并且發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)，在德國近現(xiàn)代史上留下了最為黑暗的一頁。二戰(zhàn)結(jié)束后，如何面對納粹主義這段沉重的過去，成為了聯(lián)邦德國無法回避的一個問題。希特勒政權(quán)被終結(jié)了，納粹歷史卻無法因此而輕松地畫上句號。“納粹主義的第二段歷史”開始了。這就是迄今為止“連續(xù)不斷且充滿沖突的克服與排擠罪行的過程、政治轉(zhuǎn)變的過程、哀悼紀念的過程、公眾回憶與遺忘的過程、歷史編撰解釋與重新解釋的過程以及虛構(gòu)與敘述的過程”①，這就是聯(lián)邦德國克服納粹主義過去的歷史。在40年的聯(lián)邦德國政治文化史上（1949～1989／1990年），在一切指向當下和未來的訴求中，在所有國家重建、社會變革、代際更替和價值轉(zhuǎn)化的動蕩年代中，尤其是在政治領(lǐng)域不同的歷史意識彼此沖撞、競爭和轉(zhuǎn)型的過程中，聯(lián)邦德國始終被勒令就教于它最新的歷史——納粹主義的過去。在此期間，它背負著沉重的負擔，不止一次受到挑戰(zhàn)，經(jīng)常被這段歷史所激怒，為此爭論不休甚至兩極分化，卻也因此刮骨療傷，克服一系列困難，在痛苦中成長和蛻變。顯然，聯(lián)邦德國克服過去的歷史不是一段直線化的、連續(xù)性的進步過程，其中充滿了爭論、反復(fù)。這段歷史也不是單一力作用的結(jié)果，它受到了各種因素的影響。將聯(lián)邦德國克服納粹歷史的過程歷史化，可以更多地了解這個國家在自我溝通與自我理解的過程中經(jīng)歷的波折，同時更好地把握現(xiàn)當代德國政治文化的脈搏。

“克服過去”之復(fù)雜性

通常而言，在國家的自我認知中，起關(guān)鍵作用的是對歷史的積極援引。對聯(lián)邦德國而言，情況卻截然相反。從一開始，納粹歷史就作為最消極的主題，獲得了無可替代的地位。但是，回首與納粹歷史交鋒的過程，在聯(lián)邦德國是否成功克服過去的問題上，審視者們卻無法達成一致。一方看到的是各種沉默、排擠、否認和頑抗的丑聞，甚至認為德國人要因此背負上“第二重罪責”。②另一方則對聯(lián)邦德國勇敢完成清理過去的任務(wù)深加贊賞，因為在其他國度，沒有一個繼任政權(quán)能如此徹底地承認罪行，并對此展開如此深入的研究。③這種對立立場的出現(xiàn)，歸根結(jié)底在于克服過去并非一個可以簡單概括的一次性事件，其過程錯綜復(fù)雜、難以盡數(shù)。因此，在系統(tǒng)回顧聯(lián)邦德國克服過去之路之前，要先對這一現(xiàn)象本身之復(fù)雜性作一說明。

在德語中，“克服過去”（Vergangenheitsbewältigung）是一個廣為流行而又充滿爭議的詞匯，是一個舉足輕重而又含糊不清的詞匯，是一個令人不快而又無法回避的詞匯。這個詞是一個典型的德語詞，僅憑簡單的直譯完全無法領(lǐng)會其背后飽含的訴求與隱喻。在其他民族的語言中尚無法找到可與其完全對應(yīng)的詞語。瑞士作家、右翼保守主義的辯護士阿明·莫勒（Armin Mohler）曾言：“如果有人要向來自遙遠國度的游客解釋克服過去為何物，惟有用實例向其講解此事才是解圍的出路。”④這一方面是因為，雖然這個詞可以直譯為“克服過去”，但是，從邏輯意義上而言，已經(jīng)發(fā)生的過去是無法被克服的，后人能夠克服的只是過去所帶來的后果。因此，這一概念預(yù)設(shè)了一個偽命題，其勢必無法得出可靠的解釋。另一方面，因為“事實情況既無明確的目的指向，亦無法結(jié)束，既不可以周翔地擬定計劃，亦不可以經(jīng)驗性地完全得到掌控”⑤，所以我們無法對“克服過去”下一個精確定義。

但今天，“克服過去”作為“充作權(quán)宜之計的總括性概念”⑥，作為考量二戰(zhàn)后德國人如何面對納粹歷史的標桿性術(shù)語，自有其內(nèi)涵與外延。⑦“克服過去”表達的是德國人的一種愿望：讓我們整理好過去，從而使對過去的回憶不再成為今日的重負。簡而言之，“克服過去”是指一個國家或民族在直面其想要回避的歷史時，如何克服其在掙扎過程中遇到的所有困難。具體來說，在德國的語境中，“克服過去”指的是在德意志聯(lián)邦共和國內(nèi)所有針對納粹主義的立法和行政措施；圍繞納粹主義的歷史及其罪行展開的爭論；以及以掌握、理解和回憶這段歷史為目的的，司法的、學術(shù)的、政治的、文化的和社會的各種努力。本文僅從政治領(lǐng)域著眼，探討聯(lián)邦德國政府、政黨和政治家們?nèi)绾蚊鎸{粹歷史。

由于“納粹主義的第二段歷史”之廣袤復(fù)雜，由于著眼點和衡量的坐標不同，更重要的是，由于對于“克服過去”這一概念尚無公認的精確定義，因此，學者們在聯(lián)邦德國對待納粹問題的歷史分期上并未達成完全統(tǒng)一的意見。⑧但是，倘若我們從政治層面出發(fā)，摒棄細節(jié)上的分歧且綜合大多數(shù)的意見，可以發(fā)現(xiàn)，大致上，從1949至1989年，每隔十年，聯(lián)邦德國對待納粹歷史的態(tài)度總有較為明顯的變動。當然，這種階段化并不意味著截然不同的區(qū)分和跳躍式的漸進。事實上，這些時期首尾相連。倘若我們不僅追問德國人如何克服過去，而且追問克服過去之路發(fā)生的政治性結(jié)構(gòu)變化，不僅審視克服過去作為個別事件之意義，而且審視它在德國人整體政治意識中的地位變遷，那么，聯(lián)邦德國在政治層面上與納粹歷史進行交鋒從而“克服過去”的歷史，將在我們面前呈現(xiàn)出一幅清晰的、立體的、動態(tài)的多層畫卷。