9、關(guān)于胡適對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的態(tài)度的轉(zhuǎn)變，可參羅志田：《再造文明的嘗試：胡適傳（1891～1929）》，北京：中華書局，2006年，第284～287頁(yè)；［美］格里德：《胡適與中國(guó)文藝復(fù)興——中國(guó)革命中的自由主義（1917～1937）》，魯奇譯，南京：江蘇人民出版社，2010年，第186頁(yè)。這種“失聲”危險(xiǎn)顯著地表現(xiàn)在胡適為陳德徵提案所作的公開信上，可見胡適日記1929年3月26、29日，4月1日部分。

10、胡適日記1929年3月26、29日。胡適所撰發(fā)刊詞，疑即其遺稿中《我們要我們的自由》一文，參見章清《“胡適派學(xué)人群”與現(xiàn)代中國(guó)自由主義》，第211頁(yè)。

11、《平論》遲遲未能出版的原因，當(dāng)前尚無(wú)材料直接說(shuō)明。章清以為因胡適此時(shí)尚未找到新的輿論熱點(diǎn)，參見章清《“胡適派學(xué)人群”與現(xiàn)代中國(guó)自由主義》，第78頁(yè)。然據(jù)胡適日記，對(duì)同人稿件多不滿意的態(tài)度也可能是作為總編輯的胡適遲遲不編定刊行的原因。見胡適日記1929年3月29日，特別是其與徐志摩的對(duì)話。

12、《編輯后言》，《新月》，第2卷第2號(hào)，第1頁(yè)。

13、見徐志摩：《致李祁（1929年7月21日）》，選自韓山石主編：《徐志摩全集（第六卷）》，天津人民出版社，2005年，第58～59頁(yè)；劉群：《飯局·書局·時(shí)局——新月社研究》，武漢出版社，2010年，第284～287頁(yè)。

14、胡適日記1929年4月21、27日。關(guān)于第三次聚餐，目前尚無(wú)有關(guān)材料。但5月11日活動(dòng)被胡適記作“第四次聚餐”，則在4月27日至5月11日應(yīng)曾舉行第三次聚餐。

15、［美］格里德：《胡適與中國(guó)文藝復(fù)興》，第198頁(yè)注3；沈衛(wèi)威：《中國(guó)式的“費(fèi)邊社”議政——胡適與“平社”的一段史實(shí)》，第73頁(yè)；胡適日記1929年5月11日。胡適的提議究竟受費(fèi)邊社何種啟發(fā)，由于羅隆基的演講未有記錄，而胡適文字中又不及費(fèi)邊社，故尚難以確定。事實(shí)上，無(wú)論費(fèi)邊社的組織形式或所謂《費(fèi)邊社會(huì)主義論叢》的編輯方式均與平社有很大不同。

16、據(jù)胡適日記1929年5月18、19、26日，6月2、16日編制。

17、見胡適日記1929年6月1日載陳叔通函；楊永乾：《中華民國(guó)憲法之父——張君勱傳》，臺(tái)北：唐山出版社，1997年，第78～79頁(yè)；鄭大華：《張君勱傳》，北京：中華書局，1997年，第216～218頁(yè)。

18、據(jù)胡適日記1930年2月4、11日；林語(yǔ)堂日記1930年2月11日，3月1、15、29日。

19、胡適：《我們走那條路？》，《新月》，第2卷第10號(hào)，第1頁(yè)。

20、據(jù)胡適日記1930年4月12日、7月24日、8月31日、11月2日，林語(yǔ)堂日記1930年4月12日、5月10日、6月21日、7月24日，潘光旦《〈中國(guó)問題〉引言》第1頁(yè)編制。根據(jù)潘光旦所言，1930年的討論尚有其他活動(dòng)，但具體內(nèi)容尚無(wú)材料可資利用。

21、羅隆基：《我們要什么樣的政治制度》，《新月》，第2卷第12號(hào)，1930年2月，第24頁(yè)；青松：《怎樣解決中國(guó)的財(cái)政問題》，《新月》，第3卷第1期，1930年3月，第18頁(yè)。

22、目前可確認(rèn)的平社成員為15人。關(guān)于他們的教育背景及1928～1931年的供職情況，可參章清制作的“《新月》時(shí)期自由知識(shí)分子情況簡(jiǎn)表”，載章清：《“胡適派學(xué)人群”與現(xiàn)代中國(guó)自由主義》，第79～82頁(yè)。

23、《羅隆基致胡適》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所中華民國(guó)史組編：《胡適來(lái)往書信選（中）》，北京：中華書局，1979年，第75頁(yè)；胡適日記1931年2月24日；沈衛(wèi)威：《中國(guó)式的“費(fèi)邊社”議政——胡適與“平社”的一段史實(shí)》，第75頁(yè)。

24、胡適：《多研究些問題，少談些主義》，《每周評(píng)論》，第31號(hào)，1919年7月20日，第1版。

25、已知確為平社討論文章者有：（1）羅隆基的《論人權(quán)》，載《新月》第2卷第5號(hào)；（2）胡適的《我們走那條路？》，載《新月》第2卷第10號(hào)；（3）鄭放翁（林語(yǔ)堂）的《制度與民性》，載《新月》第2卷第12號(hào)；（4）林語(yǔ)堂的“Han Fei as a Cure for Modern China”，載The China Critic（上海），1930年9月10日；（5）林語(yǔ)堂的《半部〈韓非〉治天下》，載《論語(yǔ)》第3期；（6）羅隆基的《我們要什么樣的政治制度》，載《新月》第2卷第12號(hào)；（7）青松的《怎樣解決中國(guó)的財(cái)政問題》，載《新月》第3卷第1期；（8）潘光旦的《人文選擇與中華民族》，載《新月》第3卷第2期；（9）沈有乾的《我的教育——何君自傳之一章》，載《新月》第3卷第2期；（10）全增嘏的《宗教與革命》，載《新月》第3卷第3期。其中林語(yǔ)堂三篇均出自1930年5月10日討論。另有兩篇文章與平社討論的關(guān)系尚待定：（1）潘光旦的《論才丁兩旺》，載《新月》第2卷第4號(hào)，胡適稱其為平社討論文字，但潘光旦在《〈中國(guó)問題〉引言》中否認(rèn)；（2）唐慶增的《中國(guó)工商業(yè)不發(fā)達(dá)之原因》，參見《唐慶增經(jīng)濟(jì)演講集》，上海：世界書局，1933年，第275～285頁(yè)。