【摘要】十八大提出，完成全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，黨內(nèi)要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信、道路自信以及理論自信。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，不僅促進(jìn)了科學(xué)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)自覺(jué)，而且以強(qiáng)大的精神力量開(kāi)拓出中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景，進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨制度自信向高度發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值體系　中國(guó)共產(chǎn)黨　制度自覺(jué)　制度自信

【中圖分類(lèi)號(hào)】D641     　　 　【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

中國(guó)共產(chǎn)黨作為當(dāng)今世界最大的執(zhí)政黨，其執(zhí)政能力無(wú)疑也是最為強(qiáng)大的，所確定的執(zhí)政目標(biāo)，所堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，所選擇的發(fā)展道路，所設(shè)計(jì)的社會(huì)制度等，均是彰顯其強(qiáng)大執(zhí)政能力的重要標(biāo)志。中共十八大報(bào)告提出，中國(guó)特色的社會(huì)主義制度選擇及社會(huì)主義發(fā)展道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的奮斗而取得的偉大成就，必須堅(jiān)決擁護(hù)、始終堅(jiān)持并不斷發(fā)展；“全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信”①；要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須堅(jiān)定這樣的信心，以此來(lái)增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的制度自覺(jué)與制度自信。

經(jīng)濟(jì)是形成價(jià)值觀(guān)的基礎(chǔ)②。當(dāng)前，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)結(jié)構(gòu)也在發(fā)生著顛覆性的變化，社會(huì)階層的分化導(dǎo)致各階層的利益訴求產(chǎn)生矛盾，并不斷沖擊著人們的文化思潮與價(jià)值觀(guān)取向。為此，中共第十六屆六中全會(huì)上就明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系；十八大則進(jìn)一步闡述了社會(huì)主義的核心價(jià)值觀(guān)的具體內(nèi)容。就目前發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨的制度自信正是社會(huì)主義核心價(jià)值內(nèi)涵不斷豐富的結(jié)果，對(duì)它的深刻理解將更能增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治自信與制度信心，更能激發(fā)對(duì)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興的美好愿望，也更能提振建成小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的信心。因此，全黨和全國(guó)各族人民必須通過(guò)制度自覺(jué)來(lái)增強(qiáng)制度自信，只有如此，才能在新的歷史條件下將中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)得更好。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵與中國(guó)共產(chǎn)黨的制度理想追求

正是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的推動(dòng)之下，中華民族才以前所未有的強(qiáng)大自信續(xù)寫(xiě)著未來(lái)的中國(guó)夢(mèng)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨在前進(jìn)道路上的每一次行動(dòng)都是對(duì)社會(huì)主義制度理想的追求，都是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的充實(shí)與發(fā)展，從而使社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為制度自信的文化思想支撐。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想內(nèi)涵深刻而豐富，體現(xiàn)出多方面的意義，既有對(duì)宏觀(guān)內(nèi)容的闡述，也有對(duì)具體行動(dòng)的指導(dǎo)；既和國(guó)家社會(huì)密切相關(guān)，又和生活個(gè)體不可分割。它要求每個(gè)人必須堅(jiān)持以馬克思主義為理論指導(dǎo)，必須堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和民族精神，堅(jiān)持具有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度，堅(jiān)持社會(huì)主義的榮辱觀(guān)等等。如果說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨在十六屆六中全會(huì)上所提出的社會(huì)主義核心價(jià)值體系只是一個(gè)大的方向，是為了更好地建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，那么中國(guó)共產(chǎn)黨在十七大所進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)的“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是堅(jiān)持社會(huì)主義制度的思想基礎(chǔ)”，則是為了突出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”就是社會(huì)主義文化思想的本質(zhì)內(nèi)涵與價(jià)值維系，是為了讓全黨及全體中國(guó)人民都能夠更加深刻地理解社會(huì)主義制度的優(yōu)越性③。而至中國(guó)共產(chǎn)黨的十八大會(huì)議，其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的進(jìn)一步闡釋與細(xì)化論述，則是為了更加明確社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想內(nèi)核所蘊(yùn)含的具體精神與踐行標(biāo)準(zhǔn)，并為每個(gè)個(gè)體的具體實(shí)踐制定了行為準(zhǔn)則。至此，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想內(nèi)涵也就被具體、充分、深刻地挖掘論述出來(lái)了。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)共產(chǎn)黨制度理想的文化體現(xiàn)。中共十八大用三個(gè)“倡導(dǎo)”共二十四個(gè)字凝練概括和集中表達(dá)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想內(nèi)核及踐行標(biāo)準(zhǔn)，從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面，由大到小，從宏觀(guān)到微觀(guān)，由思想到行動(dòng)，不僅具有具體的內(nèi)容，而且邏輯清晰、層次分明，形成了我國(guó)社會(huì)新的價(jià)值觀(guān)念，在思想上指引著我們前進(jìn)的方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是一種制度追求的文化表現(xiàn)，代表了我國(guó)社會(huì)主義制度的價(jià)值與追求。首先，它體現(xiàn)出了國(guó)家價(jià)值目標(biāo)，以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”八個(gè)字明確表達(dá)了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理想目標(biāo)，這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中的最高目標(biāo)層次，提出的是國(guó)家治理的目標(biāo)追求與價(jià)值觀(guān)取向，展現(xiàn)的是三個(gè)層面里最宏大的愿景與愿望。其次，它體現(xiàn)出了社會(huì)價(jià)值取向，以“自由、平等、公正、法治”八個(gè)字凝練概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的社會(huì)理念與公共要求，是國(guó)家治理在社會(huì)層面上的具體體現(xiàn)。再次，它體現(xiàn)出了個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則，以“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”八個(gè)字凝練概括了公民個(gè)體社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行內(nèi)容與踐行標(biāo)準(zhǔn)。為了完善自己所追求的制度理想，中國(guó)共產(chǎn)黨積極進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的建設(shè)，并在中國(guó)特色社會(huì)主義的具體建設(shè)中堅(jiān)持既定目標(biāo)不動(dòng)搖，這充分體現(xiàn)出全黨對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義制度選擇的自信與信心，

社會(huì)主義核心價(jià)值體系下中國(guó)共產(chǎn)黨制度自信的價(jià)值支撐

2014年5月4日，習(xí)近平在北京師范大學(xué)師生座談會(huì)上指出：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信……而這三個(gè)自信需要我們對(duì)核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)定作支撐。”④顯然，支撐中國(guó)共產(chǎn)黨制度理想的思想基礎(chǔ)就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。這就是說(shuō)，為了堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的制度理想與制度自信，首先就要對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系保持堅(jiān)定不移的信念，只有如此，全黨及全國(guó)人民才能擁有制度自信的價(jià)值支撐，才能更加堅(jiān)定地建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家。

如何理解中國(guó)共產(chǎn)黨的制度自信。事實(shí)證明：只要胸懷遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定社會(huì)主義制度的信念，做到思想不動(dòng)搖、精神不懈怠，做到頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈努力，就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨100年誕辰時(shí)完成將我國(guó)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，也能夠在新中國(guó)100年誕辰時(shí)實(shí)現(xiàn)將我國(guó)建設(shè)成為文明、富強(qiáng)、民主、和諧社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大理想。因此，全黨必須具備這樣的思想定力，樹(shù)立這樣的必勝信心，堅(jiān)持這樣的堅(jiān)強(qiáng)信念。中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)該怎樣帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)、完成建設(shè)更高層次的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大理想？這是一個(gè)重大的根本性問(wèn)題，其中，理解并堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的制度自信就是一個(gè)必要的條件。自然，制度自信不是盲目自信，在這一過(guò)程中，全黨和全國(guó)各族人民應(yīng)該高舉什么樣的旗幟、選定什么樣的目標(biāo)、以什么樣的精神狀態(tài)、通過(guò)什么樣的發(fā)展道路來(lái)實(shí)現(xiàn)這一理想等，都是黨樹(shù)立自信與信心的理論基礎(chǔ)與思想前提。也就是說(shuō)，這一制度自信是一種科學(xué)性的自信，這種自信的科學(xué)性不僅來(lái)自其內(nèi)容，而且來(lái)自歷史與邏輯相一致的辯證唯物主義的科學(xué)世界觀(guān)⑤。堅(jiān)持社會(huì)主義制度，走中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，必須堅(jiān)持社會(huì)主義理論體系要與中國(guó)國(guó)情與具體實(shí)踐相結(jié)合。歷史已經(jīng)證明，這一制度的選擇是科學(xué)而正確的。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的制度自信不僅有其理論基礎(chǔ)，亦有其科學(xué)依據(jù)，對(duì)這一制度自信的理解也就不能僅僅停留于精神層面，還應(yīng)深入到思想層面，并最終落實(shí)到行動(dòng)層面。

中國(guó)共產(chǎn)黨制度自信需要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)涵是建立在中國(guó)特色社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)之上，且涵蓋了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的核心價(jià)值觀(guān)點(diǎn)，是全體中國(guó)人民需要遵守并認(rèn)真踐行的基本價(jià)值規(guī)范和行為準(zhǔn)則，如此，中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信也就有了“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”這一價(jià)值依靠，也就有了追求“社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)”這一精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系之所以能夠成為中國(guó)共產(chǎn)黨制度自信的價(jià)值依靠和精神動(dòng)力，有以下三個(gè)方面的理由:第一，社會(huì)主義核心價(jià)值體系及其內(nèi)核觀(guān)點(diǎn)能夠堅(jiān)定黨領(lǐng)導(dǎo)人民的決心，使全黨和全國(guó)各族人民都更有決心走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，所選擇的社會(huì)主義制度在中國(guó)就能夠得到進(jìn)一步發(fā)展，從而為全世界的共產(chǎn)主義事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)；第二，建設(shè)社會(huì)主義制度的相關(guān)理論在中國(guó)的實(shí)踐與成功不僅又一次創(chuàng)新了馬克思主義，同時(shí)也形成了寶貴的、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的新的思想成果與理論體系，這是對(duì)人類(lèi)制度文明的一次創(chuàng)新與發(fā)展，非常有助于全世界人民深刻認(rèn)識(shí)并認(rèn)可社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，進(jìn)而使全黨和全國(guó)各族人民更加堅(jiān)定實(shí)行社會(huì)主義制度的信心；第三，社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)于黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持、完善、發(fā)展社會(huì)主義制度有著極為強(qiáng)大的促進(jìn)作用，是支持中國(guó)特色社會(huì)主義蓬勃發(fā)展的理論基礎(chǔ)和動(dòng)力源泉，無(wú)疑這對(duì)堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信又是一種助力⑥。

總之，從新中國(guó)成立到現(xiàn)在，全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行了一系列歷史上最偉大的社會(huì)變革，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民正闊步走在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道之上并取得了輝煌的歷史成就；同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨在在這一艱難而曲折的奮斗歷程中所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于構(gòu)建更加科學(xué)和先進(jìn)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)理論又提供了思想支持，使建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義的運(yùn)行機(jī)制更加完善和高效，這也進(jìn)一步促進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的制度信心。

在社會(huì)主義核心價(jià)值體系下以制度自覺(jué)增強(qiáng)制度自信

中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨領(lǐng)導(dǎo)全中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的奮斗而取得的偉大成就，必須始終堅(jiān)持并不斷發(fā)展完善。在新的歷史時(shí)期，要取得我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的新勝利與新成果，就必須進(jìn)一步用自覺(jué)的內(nèi)在意識(shí)、自覺(jué)的外在創(chuàng)新與自覺(jué)的實(shí)踐責(zé)任來(lái)增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信與制度自信，最終使我國(guó)完成小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖，建立更高層次的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

制度自覺(jué)的內(nèi)在意識(shí)、實(shí)踐責(zé)任與外在創(chuàng)新。自覺(jué)是出自人們內(nèi)心的有所認(rèn)識(shí)和外在積極的主動(dòng)行為。內(nèi)在的有所認(rèn)識(shí)是指自己能夠感覺(jué)到、能夠察覺(jué)到的一種心理狀態(tài)；是內(nèi)在能夠自我發(fā)現(xiàn)、外在能夠主動(dòng)創(chuàng)新并付諸實(shí)踐責(zé)任的自我解放意識(shí)，這種意識(shí)最終將融入人的品質(zhì)并構(gòu)成人的基本人格。出于這樣的理解，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，對(duì)于堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思主義理論思想、增強(qiáng)實(shí)踐責(zé)任與主動(dòng)創(chuàng)新意識(shí)，并將之融入個(gè)體的價(jià)值思想，以形成全體國(guó)民良好的行為品質(zhì)，從本質(zhì)上說(shuō)都有益于中國(guó)共產(chǎn)黨的制度自覺(jué)。無(wú)論是國(guó)家的社會(huì)主義制度選擇，還是公民的社會(huì)主義建設(shè)行動(dòng)，最終都要統(tǒng)一在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)上來(lái)，其目標(biāo)方向與價(jià)值追求是一致的，這就要求全黨和全國(guó)各族人民，包括每個(gè)黨員干部和個(gè)體公民，都要在堅(jiān)持制度自信的基礎(chǔ)上形成制度自覺(jué)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。具體包括三個(gè)層面：一是將制度自覺(jué)內(nèi)化為思想意識(shí)。制度自覺(jué)不只是制度表面化，而是要將制度內(nèi)化為思想深處的意識(shí)、認(rèn)識(shí)、觀(guān)念與信仰，如此才能使制度自覺(jué)上升為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)并付諸行動(dòng)；二是將制度自覺(jué)外化為實(shí)踐責(zé)任。制度自覺(jué)不只是制度口頭化，而是要以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來(lái)實(shí)施、貫徹制度，使制度在社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮出強(qiáng)有力的規(guī)范化作用。三是將制度自覺(jué)化作創(chuàng)新的精神與動(dòng)力。制度自覺(jué)并非對(duì)原有制度的固守，而是要在社會(huì)不斷變革與發(fā)展的整體趨勢(shì)帶動(dòng)下，對(duì)制度進(jìn)行有意識(shí)的創(chuàng)新、發(fā)展與完善。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在對(duì)外開(kāi)放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)等方面的種種改革就是一種制度創(chuàng)新，是制度自覺(jué)的典范。

以制度自覺(jué)促進(jìn)制度自信的升華。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民必須高舉社會(huì)主義偉大旗幟，在我國(guó)社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)中積極行動(dòng)起來(lái)，才能取得建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際成果。也就是說(shuō)，在任何情況下，推進(jìn)任何方面的改革，都要牢牢把握中國(guó)國(guó)情以及社會(huì)主義道路的正確方向，都要立足中國(guó)土壤及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)這一發(fā)展目標(biāo)，才能通過(guò)制度自覺(jué)促進(jìn)行動(dòng)自覺(jué)，從而促進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨制度自信的升華。以制度自覺(jué)促進(jìn)制度自信的升華應(yīng)體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，以制度自覺(jué)的內(nèi)在意識(shí)鑄就制度自信。制度自覺(jué)鑄就制度自信，制度自覺(jué)首先要從內(nèi)在意識(shí)開(kāi)始。中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義制度在中國(guó)的發(fā)展與創(chuàng)新，中國(guó)共產(chǎn)黨選擇社會(huì)主義制度，進(jìn)行社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)，均是通過(guò)革命實(shí)踐反復(fù)探索、不斷反思與艱苦實(shí)踐的結(jié)果，全黨和全體中國(guó)人民對(duì)社會(huì)主義制度的堅(jiān)持要達(dá)到一定的認(rèn)識(shí)高度，就必須將之內(nèi)化為一種思想意識(shí)，如此才能在中國(guó)特色社會(huì)主義的方向道路上不動(dòng)搖、不掉隊(duì)、不落后。第二，以制度自覺(jué)的外在創(chuàng)新引領(lǐng)制度自信。從社會(huì)主義新中國(guó)建設(shè)之初，中國(guó)共產(chǎn)黨就高度重視制度創(chuàng)新，不斷解放思想，吸收借鑒世界文明制度的有益成果，并立足中國(guó)國(guó)情，把握時(shí)代發(fā)展的脈搏，進(jìn)行具有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度的構(gòu)建。在這一過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民不僅大膽改革，而且成就斐然；改革的創(chuàng)新促進(jìn)制度的創(chuàng)新，制度的創(chuàng)新激發(fā)思想的創(chuàng)新，思想的創(chuàng)新鑄就理論的創(chuàng)新，正是這些偉大的創(chuàng)新，才使中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自己的歷史性選擇更加堅(jiān)定，也更為自信。三是以制度自覺(jué)的實(shí)踐責(zé)任堅(jiān)定制度自信。自信源于責(zé)任，責(zé)任堅(jiān)定自信；自信指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐鍛造自信。正因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)國(guó)情有深刻把握、對(duì)中華民族有復(fù)興心愿、對(duì)人民利益有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)發(fā)展有科學(xué)實(shí)踐，才形成了制度自覺(jué)，這種對(duì)人民群眾高度負(fù)責(zé)的精神和使命就是制度自覺(jué)；也正是這種制度自覺(jué)使中國(guó)共產(chǎn)黨的制度自信如鳳凰涅槃般得到了升華。

探究社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)踐和發(fā)展，回顧改革開(kāi)放以來(lái)的偉大探索與成果，這一切都在形成一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：具有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是一種完全符合中國(guó)國(guó)情的制度選擇，是一種非?？茖W(xué)的制度建立，完全順應(yīng)了全世界對(duì)和平、發(fā)展與合作的時(shí)代要求。同時(shí)，作為一種先進(jìn)的、具有突出優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的社會(huì)制度，中國(guó)特色社會(huì)主義也為人類(lèi)社會(huì)制度的文明與發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。因此，作為當(dāng)今世界最大、執(zhí)政能力最強(qiáng)的中國(guó)共產(chǎn)黨，有足夠的歷史依據(jù)與現(xiàn)實(shí)理由堅(jiān)定自己的制度自信。回望過(guò)去，中國(guó)共產(chǎn)黨所選擇的社會(huì)制度作為幾代人不懈努力、反復(fù)探索所取得的根本成就，已經(jīng)得到全國(guó)各族人民的極大擁護(hù)和堅(jiān)決支持，正是這一智慧而偉大的選擇，我們的國(guó)家才不斷描繪出夢(mèng)想，我們的民族才不斷創(chuàng)造出奇跡。展望未來(lái)，若要完成強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想，完成中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，就必須堅(jiān)持具有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度選擇與國(guó)家建設(shè)，必須堅(jiān)定這份信心不動(dòng)搖，并實(shí)際行動(dòng)來(lái)續(xù)寫(xiě)我們對(duì)社會(huì)主義制度的自覺(jué)、自信與決心。

（作者單位：東北農(nóng)業(yè)大學(xué)；本文系2014年度黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的路徑和對(duì)策研究”的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：14A003）

【注釋】

①秦宣：“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信”，《光明日?qǐng)?bào)》，2013年5月8日。

②邵艷軍：“中國(guó)夢(mèng)理想下的價(jià)值觀(guān)解構(gòu)與建構(gòu)”，《人民論壇》，2013年第8期，第56～57頁(yè)。

③劉耀霞：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂”，《兵團(tuán)黨校學(xué)報(bào)》，2011年第6期，第17～20頁(yè)。

④⑥余華：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)：‘三個(gè)自信’的價(jià)值支點(diǎn)”，《光明日?qǐng)?bào)》，2014年7月23日。

⑤曹勁松：“‘三個(gè)自信’是社會(huì)主義核心價(jià)值傳播的基石”，《中共南京市委黨校學(xué)報(bào)》，2013年第3期，第45～46頁(yè)。

責(zé)編 /豐家衛(wèi)（實(shí)習(xí)）