隨著中國(guó)綜合國(guó)力日漸提升、國(guó)際形象愈加豐滿(mǎn)、國(guó)際地位大幅上升、國(guó)際輻射力越發(fā)強(qiáng)大的今天，和平與發(fā)展這一時(shí)代主題，也越來(lái)越成為中國(guó)外交戰(zhàn)略的歷史性選項(xiàng)。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，“長(zhǎng)期以來(lái)，在愛(ài)好和平的各國(guó)人民共同努力下，第二次世界大戰(zhàn)的勝利成果和戰(zhàn)后形成的國(guó)際秩序得到維護(hù)，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，這為各國(guó)發(fā)展創(chuàng)造了必要環(huán)境。中國(guó)人民將同世界各國(guó)人民一道，共同紀(jì)念這一偉大勝利，共同珍惜和呵護(hù)來(lái)之不易的和平”。

所謂和實(shí)力，是指軍事、經(jīng)濟(jì)、話語(yǔ)、制度等實(shí)力的融突和合，以及在其融突的實(shí)踐交往活動(dòng)中和合為一種新實(shí)力的總和。它是一個(gè)融合的概念，融合軍事、經(jīng)濟(jì)、話語(yǔ)、制度等四大領(lǐng)域，呈現(xiàn)出所容領(lǐng)域多元的學(xué)理特質(zhì)；也是一個(gè)濃縮的概念，濃縮中華傳統(tǒng)精髓，具有歷史傳承的學(xué)術(shù)品質(zhì)。“和實(shí)力”這一概念繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心精髓，奉行了中華民族千百年來(lái)秉持的主流價(jià)值觀。這一概念的提出，展示了中華民族的文化價(jià)值觀，也形成了有中國(guó)特色的外交戰(zhàn)略思想，它的提出可謂恰逢其時(shí)。

2015年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，在這樣一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，中國(guó)和世界都需要停下匆匆趕路的腳步，聆聽(tīng)人類(lèi)前行時(shí)最為真切的渴求?；仡櫄v史，展望未來(lái)，中華民族向來(lái)是崇尚和平、以“和”為先的民族，中國(guó)也是國(guó)際社會(huì)和平發(fā)展的積極倡導(dǎo)者和推動(dòng)者。提出并強(qiáng)調(diào)“和實(shí)力”，是構(gòu)建中國(guó)和平外交主張的助推器。中國(guó)的“和實(shí)力”外交是擺脫西方固有的矛盾解決方式，“以他平他謂之和”，尊重他者，國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富，應(yīng)平等相處，從而在遵守和而不同的原則下，求同存異，向世界打出中國(guó)自己的“和平牌”。提出并強(qiáng)調(diào)“和實(shí)力”，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的安全閥。發(fā)展與壯大的背景下，方能在和平、發(fā)展、合作、共贏為世界主流的情況下，惟有“和”，人民才能幸福；惟有“和”，世界才可以避免戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難。提出并強(qiáng)調(diào)“和實(shí)力”，是人類(lèi)永久存續(xù)的金鑰匙。只有和實(shí)力的功能持續(xù)地得到發(fā)揮，我們才會(huì)不留給子孫后代一個(gè)動(dòng)亂、對(duì)抗、逃亡、多苦多難的世界，也不會(huì)讓人類(lèi)發(fā)展遭遇災(zāi)難和痛苦。

在“和實(shí)力”的打造的道路上，機(jī)遇和挑戰(zhàn)是并存的，我們應(yīng)隨時(shí)做好面對(duì)困難的準(zhǔn)備，也應(yīng)對(duì)人類(lèi)和平的進(jìn)程和中國(guó)“和實(shí)力”的發(fā)展?jié)M懷信心。打造和實(shí)力，應(yīng)該構(gòu)建公平正義的國(guó)際環(huán)境，提倡誠(chéng)意正心的處事風(fēng)格，營(yíng)造和諧共融的對(duì)話模式。“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展之時(shí)，在“和實(shí)力”的土壤逐漸肥沃之時(shí)，中國(guó)要加大“和實(shí)力”的影響力、增強(qiáng)自身文化自信的建設(shè)，就應(yīng)更多的使用中國(guó)自己從歷史傳統(tǒng)中整合并發(fā)掘出來(lái)的，煥發(fā)時(shí)代脈動(dòng)的概念，并將其發(fā)揚(yáng)光大、以身示范，從而以“和實(shí)力”超越軟實(shí)力，在萬(wàn)里長(zhǎng)征的路途中奠定一個(gè)全新的開(kāi)始。