【摘要】日本軍國(guó)主義興起于20世紀(jì)30年代，武士道尚武精神、近代天皇專制體制的建立、殖民主義時(shí)代的對(duì)外侵略擴(kuò)張、法西斯主義的影響及軍部的崛起、20年代末世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)是導(dǎo)致日本軍國(guó)主義興起的主要原因。戰(zhàn)后作為體制和政策的軍國(guó)主義在日本遭到整肅而覆滅，但作為思想意識(shí)形態(tài)的軍國(guó)主義仍然還有殘余。對(duì)此應(yīng)該警惕和反對(duì)，但也不應(yīng)該簡(jiǎn)單地將目前的日本體制及其政策解讀為要恢復(fù)軍國(guó)主義，有可能會(huì)導(dǎo)致“自我驗(yàn)證”，促使軍國(guó)主義的思想殘余向著體制和政策轉(zhuǎn)變。

【關(guān)鍵詞】軍國(guó)主義 中日關(guān)系 殖民主義 抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 法西斯主義

【中圖分類號(hào)】K313.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

梁云祥，北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院國(guó)際政治系教授、博導(dǎo)。研究方向?yàn)槿毡菊瓮饨弧⒅腥贞P(guān)系、國(guó)際法、東北亞國(guó)際關(guān)系。主要著作有《國(guó)際關(guān)系與國(guó)際法》《日本外交與中日關(guān)系》《后冷戰(zhàn)時(shí)代的日本政治、經(jīng)濟(jì)與外交》《中日關(guān)系40年的基本經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)及其走出目前僵局的途徑》（論文）等。

2015年是世界人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，在紀(jì)念與回顧那場(chǎng)已經(jīng)遠(yuǎn)去的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，一個(gè)不能回避的問題就是要探討引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。一個(gè)必須承認(rèn)的事實(shí)是：日本的軍國(guó)主義是導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的主要原因，而且時(shí)至今日，軍國(guó)主義的思想殘余還沒有完全散盡。在中日兩國(guó)的政治話語(yǔ)中，也常常出現(xiàn)有關(guān)軍國(guó)主義的爭(zhēng)論。因此，對(duì)軍國(guó)主義做出比較準(zhǔn)確的定義以及進(jìn)一步深入研究就非常有必要。

軍國(guó)主義的概念及產(chǎn)生根源

軍國(guó)主義主要是一種體制及其政策，當(dāng)然廣義上也包括思想，源于專制、尚武及偶然爆發(fā)的社會(huì)危機(jī)。對(duì)于軍國(guó)主義以及軍國(guó)主義產(chǎn)生的根源，筆者先選擇一些中外辭書對(duì)軍國(guó)主義的認(rèn)識(shí)或定義，如日本《角川日本史辭典》將軍國(guó)主義定義為“將戰(zhàn)爭(zhēng)及為了戰(zhàn)爭(zhēng)而加強(qiáng)軍事力量放在國(guó)民生活最優(yōu)先地位，并使政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化等從屬于它的意識(shí)形態(tài)和體制。”①日本《巖波小辭典》將軍國(guó)主義定義為“為了戰(zhàn)爭(zhēng)和準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)的政策、制度，在國(guó)民生活中占最高地位，從而支配政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等的思想和行動(dòng)方式。”②中國(guó)的《簡(jiǎn)明社會(huì)科學(xué)辭典》將軍國(guó)主義定義為“為了侵略擴(kuò)張，把國(guó)家置于軍事控制之下，窮兵黷武，使國(guó)家生活的各方面都為軍事侵略目的服務(wù)的思想、政策和制度。”③百度百科對(duì)此的定義為“指崇尚武力和軍事擴(kuò)張，將窮兵黷武和侵略擴(kuò)張作為立國(guó)之本，將國(guó)家完全置于軍事控制之下，使政治、經(jīng)濟(jì)、文教等各個(gè)方面均服務(wù)于擴(kuò)軍備戰(zhàn)及對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的思想和政治制度。”④

以上定義雖然具體的表述不同，但核心的部分都認(rèn)為軍國(guó)主義是一種以軍事追求和侵略擴(kuò)張為國(guó)家政治生活核心的思想、體制及其政策。當(dāng)然，這三者之間有著正相關(guān)的邏輯關(guān)系，即只有存在軍國(guó)主義的思想意識(shí)形態(tài)，才有產(chǎn)生軍國(guó)主義體制及其政策的社會(huì)基礎(chǔ)，才能夠使得軍國(guó)主義的體制和政策能夠建立和推行。從嚴(yán)格意義上講，如果只是存在軍國(guó)主義的思想意識(shí)形態(tài)，或者說社會(huì)主流的意識(shí)形態(tài)并不是軍國(guó)主義的，那就不應(yīng)該說某一個(gè)國(guó)家是軍國(guó)主義國(guó)家。軍國(guó)主義主要是指國(guó)家體制及其政策，即由職業(yè)軍人掌握了政治權(quán)力并且武力成為推行國(guó)家政策的主要工具。