安全問(wèn)題是激化國(guó)內(nèi)民族主義的觸點(diǎn)

領(lǐng)土爭(zhēng)端等安全問(wèn)題向來(lái)是民族主義激蕩的重要驅(qū)動(dòng)力，安全問(wèn)題處理方式的優(yōu)劣與結(jié)果的好壞會(huì)直接影響國(guó)內(nèi)民眾的情緒，成為民族主義的爆發(fā)點(diǎn)，而民族主義情緒的出現(xiàn)和激化往往和外在的壓力尤其是霸權(quán)國(guó)家的壓力有著密切的關(guān)系。

2015年菲律賓等國(guó)延續(xù)之前挑戰(zhàn)中國(guó)主權(quán)利益的做法，繼續(xù)在南海挑戰(zhàn)中國(guó)的國(guó)家利益。聯(lián)合國(guó)國(guó)際仲裁法庭不顧海峽兩岸中國(guó)人不承認(rèn)聯(lián)合國(guó)國(guó)際仲裁法庭管轄權(quán)的聲明，做出了其有管轄權(quán)的裁定。美國(guó)、日本、印度等域外大國(guó)也對(duì)中國(guó)的南海政策與島礁建設(shè)行為指手畫(huà)腳。美國(guó)“沃斯堡”號(hào)濱海戰(zhàn)斗艦自從2015年5月闖入南海海域以來(lái)，以“航行自由”為由，頻頻駛?cè)胫袊?guó)水域，軍用飛機(jī)屢屢飛越中國(guó)島礁。這激起了國(guó)內(nèi)強(qiáng)烈的民族主義反響，不管是精英階層，還是普通民眾，都極其憤慨美國(guó)的霸道行徑，認(rèn)為這是對(duì)中國(guó)進(jìn)行赤裸裸的挑釁，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)及社交媒體表達(dá)這種不滿(mǎn)與憤怒。正如英國(guó)媒體所言，美國(guó)軍艦出現(xiàn)在南中國(guó)海，導(dǎo)致中國(guó)國(guó)內(nèi)民族主義情緒不斷上揚(yáng)。

緬甸內(nèi)戰(zhàn)也是影響中國(guó)周邊安全的重要事件。2015年2月，彭家聲領(lǐng)導(dǎo)的果敢同盟軍與緬甸政府軍再次發(fā)生重大沖突，緬甸內(nèi)戰(zhàn)再起。由于彭家聲的歷史背景以及果敢地區(qū)與中國(guó)的特殊淵源，特別是在發(fā)生了緬甸軍機(jī)炸彈與炮彈落入我國(guó)境內(nèi)并造成中方平民死傷事件后，國(guó)內(nèi)社交媒體開(kāi)始出現(xiàn)一些極端民族主義的言論，有人甚至認(rèn)為果敢的10多萬(wàn)果敢族人是中國(guó)的漢族，血濃于水，呼吁中國(guó)政府出面保護(hù)果敢華人。

同樣是在11月，發(fā)生了中國(guó)人質(zhì)先后在伊拉克與馬里遇害的事件，其中“伊斯蘭國(guó)”（IS）直接參與了殺害中國(guó)公民樊京輝的過(guò)程。這兩起人質(zhì)遇害事件間隔不遠(yuǎn)，對(duì)于國(guó)內(nèi)的沖擊很大。在網(wǎng)絡(luò)等媒體領(lǐng)域，很大部分民眾支持政府采取強(qiáng)硬措施應(yīng)對(duì)恐怖主義，甚至呼吁政府像俄羅斯那樣派出軍隊(duì)堅(jiān)決打擊“伊斯蘭國(guó)”，而對(duì)政府并沒(méi)有采取他們希望的行動(dòng)，則表示失望甚至不滿(mǎn)。

民族主義是一種非理性的情緒，民族主義的激化是對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的威脅 

中國(guó)的民族主義是在與西方主導(dǎo)的國(guó)際關(guān)系體系接觸的過(guò)程中逐漸形成的，而這種接觸的過(guò)程卻是非常不幸的。在中國(guó)人的集體記憶中充滿(mǎn)了屈辱和悲涼，中國(guó)文化中自古有之的天下觀和中央大國(guó)的情結(jié)則加重了這種屈辱和悲涼。這就決定了中國(guó)的民族主義思潮不是一種侵略性的擴(kuò)張民族主義，而是一種相對(duì)保守的民族主義，其最基本的追求是希望世界上的其他民族平等待我，保存老祖宗留下來(lái)的遺產(chǎn)，主要是指領(lǐng)土的完整，維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)和在世界上的地位。

但民族主義和愛(ài)國(guó)主義畢竟不同。“以愛(ài)家鄉(xiāng)為基礎(chǔ)的高尚情感，層層擴(kuò)展，擴(kuò)展到熱愛(ài)國(guó)家疆界內(nèi)的社會(huì)共同體，就是愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義一旦混入對(duì)他國(guó)社會(huì)共同體的歧視，同意為本國(guó)利益犧牲他國(guó)利益，就成為民族主義。”①民族主義是一種非理性的情緒，不論借口多么得冠冕堂皇，它客觀上是對(duì)他人的一種傷害、歧視、丑化，甚至主張以犧牲他人的利益來(lái)獲取本民族的利益。民族主義產(chǎn)生的根源值得我們深思，但民族主義本身卻是我們要反對(duì)的，對(duì)民族主義的放縱，意味著文明向野蠻的讓步，秩序向混亂的演進(jìn)。民族主義的激化將是對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的威脅，是對(duì)國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的威脅。

（作者為北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院副院長(zhǎng)、教授；北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院2013級(jí)碩士研究生陳翔對(duì)此文亦有貢獻(xiàn)）

【注釋】

①潘維：《別把愛(ài)國(guó)與民族主義混為一談》，《環(huán)球時(shí)報(bào)》，2015年4月14日。

責(zé)編/張夏夢(mèng)   美編/李祥峰

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