5.歷史虛無主義表現(xiàn)突出,居十大思潮第二位。2015年,歷史虛無主義者利用一些歷史節(jié)點和歷史事件做文章,大造輿論聲勢。比如,利用中國人民紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際,拋出“共產(chǎn)黨歧視國民黨抗戰(zhàn)官兵,未給國民黨將領應有榮譽”的觀點,妄圖對國民黨頑固派“消極抗日、積極反共”的史實翻案;并且散布言論,“虛無”近代以來中華民族爭取民族獨立和人民解放的革命史,共產(chǎn)黨90多年的奮斗史,社會主義革命、建設和改革開放的偉大實踐等。歷史虛無主義者還調(diào)整策略,更多使用揶揄、影射、戲謔的手段誘導網(wǎng)民自我聯(lián)想、自我推斷,手段更加隱蔽、策略更加復雜、誘導更加細微。有受訪者表示,“對歷史虛無主義思潮,寬容就意味著縱容,寬厚就意味著妥協(xié),寬松就意味著自毀長城。因此,只有堅決反擊,才能鞏固我們事業(yè)的根基”。
6.排名第三位的新自由主義,已經(jīng)連續(xù)六年位列年度十大思潮前三位。中國社會科學院馬克思主義研究學部主任程恩富指出,“從2015年國外新自由主義思潮的發(fā)展動態(tài),不難看到新自由主義思潮已從美國國內(nèi)政策的理論基礎轉(zhuǎn)變?yōu)槊绹谌蚓S持其衰落霸權(quán)的工具”。在國內(nèi),由于經(jīng)濟增長下行壓力加大,實體經(jīng)濟困難,主張新自由主義的學者借此機會大力鼓吹相關主張,他們忽視國際市場對中國經(jīng)濟的不利影響,把中國經(jīng)濟增長放緩的原因歸結(jié)于制度,并或明或暗地提出私有化、自由化和市場化等新自由主義的主張。此外,社會上還出現(xiàn)了給反對新自由主義思潮的人士扣上各種帽子的做法。新自由主義思潮在我國從未偃旗息鼓,對待新自由主義要認清它的危害,認清其與中國特色社會主義的根本區(qū)別,堅持全面深化改革的正確方向。
7.民粹主義位居十大思潮第四,網(wǎng)絡民粹主義尤為活躍。中國社會科學院新聞與傳播研究所孟威研究員認為,“2015年,在眾聲嘈雜的中國互聯(lián)網(wǎng)新媒體輿論場上,民粹主義這個‘模棱兩可的概念’、‘像是變色龍一樣的東西’,在平民化、草根化、非主流化為特征的亞文化語境之下,表現(xiàn)出對峙精英主義、挑戰(zhàn)既有權(quán)力結(jié)構(gòu)、極化民意權(quán)威、激起群體對立的種種看點,互聯(lián)網(wǎng)民粹主義影響公民參與行動,加劇了轉(zhuǎn)型期中國社會矛盾關系的復雜化”。
網(wǎng)絡民粹主義的危害性不可小覷,它不僅可能強化一些人對民主與政治文明的曲解與誤讀,而且,一旦放任民粹的暴力,往往帶來無視法律、輕視制度、誤導民意的后果,甚至“導致社會退步和以暴易暴的惡性循環(huán)”。在針對網(wǎng)絡民粹主義特點的調(diào)查中,有45.6%的受訪者認為網(wǎng)絡民粹主義“訴諸于‘顛覆’和‘惡搞’的泛化與縱深,呈現(xiàn)精神迷茫和信仰危機”,有42.5%的受訪者認為網(wǎng)絡民粹主義“在‘愛國主義’‘民族正義’等口號之下,掩蓋群體暴力行為的非法性”,有33.8%的受訪者認為“‘民聲’動員之下網(wǎng)絡民粹主義侵犯公民權(quán)利”。
8.新左派、普世價值、新儒家等思潮仍躋身值得關注的十大思潮之列,總體較為平穩(wěn)。思潮的激蕩變化是社會熱點關注變化的直觀反映。比如,生態(tài)主義連續(xù)兩年入選年度十大思潮,正說明了人們對揮之不去、遮天蔽日的霧霾的反感;而生態(tài)主義排名的微降,則是由于隨著霧霾問題的常態(tài)化,公眾逐漸回歸理性,人們對待霧霾的態(tài)度也從開始的驚恐緊張轉(zhuǎn)換為見怪不怪,由調(diào)侃吐槽變成冷靜應對。再如,道德相對主義時隔兩年后再次進入前十,則源于許多倫理問題的相關爭議依然有待于進一步厘清。
9.國際思潮變化多端,民粹主義、極端主義等思潮波濤洶涌。2015年民粹主義思潮在歐洲表現(xiàn)出上升勢頭,民粹勢力已然成為歐洲主流政治的一部分,多國民粹主義政黨在選舉上獲得勝利,直接控制和影響著各國甚至歐盟的政策走向。而一些突發(fā)事件往往容易成為民粹主義者宣揚主張的契機。如2015年11月13日在巴黎發(fā)生的重大連環(huán)恐怖爆炸槍擊事件就激起了法蘭西民族的民粹化報復情緒。此外,極端主義在國際上也表現(xiàn)突出,主要表現(xiàn)為伊斯蘭極端主義。“伊斯蘭國”、“博科圣地”、“伊斯蘭青年黨”、巴基斯坦塔利班等極端組織接連發(fā)動恐怖襲擊。除此以外,民族主義仍是2015年國際政治舞臺上最強大的力量之一。多民族國家內(nèi)部的族際沖突仍然屢見不鮮。新自由主義、普世價值論等思潮也有不同程度的表現(xiàn)。