三、增強(qiáng)捍衛(wèi)英雄的自覺(jué)性和堅(jiān)定性

偉大的事業(yè)需要偉大的精神。新形勢(shì)下捍衛(wèi)英雄，是扶正祛邪、激濁揚(yáng)清的需要，是塑造中國(guó)心、民族魂的需要，是夯實(shí)民族復(fù)興精神根基的需要。捍衛(wèi)英雄，實(shí)質(zhì)是捍衛(wèi)民族的血脈基因，捍衛(wèi)國(guó)家的意識(shí)形態(tài)安全，捍衛(wèi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

堅(jiān)決抵制和清除“解構(gòu)英雄”濁流。捍衛(wèi)英雄，必須清除“解構(gòu)英雄”的濁流。當(dāng)前，有各種各樣的“解構(gòu)英雄”的言行，其解構(gòu)的對(duì)象主要集中在革命英雄這個(gè)群體上。一些言論早已超越了學(xué)術(shù)研究和言論自由的界限，具有明顯的政治傾向，其本質(zhì)是通過(guò)否定革命英雄來(lái)否定中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史功績(jī)，其目的是通過(guò)“毀人之史”來(lái)抹黑中國(guó)共產(chǎn)黨的形象，借此消解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，動(dòng)搖中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基，顛覆社會(huì)主義制度。歷史教訓(xùn)表明，“解構(gòu)英雄”是敵對(duì)勢(shì)力搞“和平演變”、“顏色革命”的慣用手法。上世紀(jì)八九十年代，惡搞英雄的亂潮在蘇聯(lián)各種媒體上恣意橫行，女英雄卓婭被描繪成精神病人，舍身堵槍眼的馬特洛索夫被說(shuō)成少年犯。隨著一個(gè)個(gè)英雄形象被解構(gòu)，民眾的精神支柱坍塌，主流價(jià)值觀被動(dòng)搖，社會(huì)凝聚力被侵蝕，最終的結(jié)局就是亡黨亡國(guó)。看來(lái)，毀一個(gè)英雄，就是毀一段歷史、毀一種信仰。對(duì)此，我們必須頭腦清醒、主動(dòng)作為。

始終堅(jiān)持正確歷史觀。習(xí)近平總書(shū)記指出，要堅(jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上，讓歷史說(shuō)話，用史實(shí)發(fā)言。他認(rèn)為，歷史的啟迪和教訓(xùn)是人類(lèi)的共同精神財(cái)富，忘記歷史就意味著背叛。只有正確認(rèn)識(shí)歷史，才能更好開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。歷史是寫(xiě)在人們心中的，歷史不容抹殺，也是抹殺不了的。這些論述是我們認(rèn)識(shí)歷史、評(píng)價(jià)英雄的根本遵循。按照這些論述，我們就既不能抹殺英雄的功績(jī)，也不能貶低英雄、英雄精神在今天的作用；遵循這些方法，我們既不能把英雄神化，也不能抓住一點(diǎn)、不及其余，抹黑英雄、貶損英雄。這就要求我們大力加強(qiáng)唯物史觀和馬克思主義歷史觀教育，增強(qiáng)英雄教育的時(shí)代性和感召力，用真實(shí)打動(dòng)人，用真情感染人，用真理說(shuō)服人，讓英雄可親可敬可信可學(xué)，讓人們切實(shí)受到英雄精神的激勵(lì)和啟迪，以收正本清源、固本培元之效。

自覺(jué)傳承革命英雄的血脈和英雄精神。捍衛(wèi)英雄，最重要的是傳承英雄血脈，弘揚(yáng)英雄精神，推進(jìn)英雄事業(yè)。今天，我們做英雄的傳人，不是要像戰(zhàn)爭(zhēng)年代英雄那樣炸碉堡、堵槍眼，而是要以愛(ài)國(guó)情懷強(qiáng)化歷史責(zé)任，以民族氣節(jié)滋養(yǎng)浩然正氣，以英雄氣概砥礪血性膽識(shí)，以必勝信念堅(jiān)定奮斗意志，接力推進(jìn)先烈們?yōu)橹床I(xiàn)身的偉大事業(yè)，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的英雄。捍衛(wèi)英雄，是健康社會(huì)的輿論底線、道德底線和法律底線。我們應(yīng)當(dāng)以英雄的戰(zhàn)斗精神，同褻瀆英雄的各種錯(cuò)誤言行作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，必要時(shí)運(yùn)用法律武器依法懲處造謠惑眾者，有力有效維護(hù)英雄形象。英雄精神光大之日，必然是社會(huì)正能量充盈豐沛、民族精神雄健高揚(yáng)之時(shí)！

（作者單位：軍事科學(xué)院軍隊(duì)政治工作研究中心）