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黨風(fēng)、民風(fēng)如何相互作用、相互影響(2)

——關(guān)于社會(huì)風(fēng)氣變革內(nèi)在邏輯的調(diào)查報(bào)告

核心提示: 核心提示: 善惡之習(xí),朝夕漸染,易以移人。落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神、堅(jiān)決糾正“四風(fēng)”就是要實(shí)現(xiàn)自上而下、由內(nèi)而外的風(fēng)氣變革,以優(yōu)良的黨風(fēng)凝聚黨心民心,帶動(dòng)民風(fēng)社風(fēng),推動(dòng)全黨全社會(huì)優(yōu)良風(fēng)氣的養(yǎng)成。

改善民風(fēng)是更為復(fù)雜的系統(tǒng)工程,不能簡(jiǎn)單套用改善官風(fēng)的思維和手段,在發(fā)揮黨風(fēng)政風(fēng)引領(lǐng)作用、發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭示范作用的同時(shí),必須回到群眾中去,激發(fā)廣大社會(huì)公眾更大積極性

改善官風(fēng)和改善民風(fēng),做法有哪些區(qū)別和不同?我們結(jié)合專家學(xué)者此前在網(wǎng)絡(luò)上圍繞此問(wèn)題提出的一些觀點(diǎn),將其分別設(shè)置為獨(dú)立的選項(xiàng),進(jìn)而詢問(wèn)受訪者對(duì)各選項(xiàng)的認(rèn)同程度。調(diào)查發(fā)現(xiàn),81.3%的受訪者認(rèn)同“改善民風(fēng),不能簡(jiǎn)單套用改善官風(fēng)的思維和手段”。更進(jìn)一步來(lái)看,74.4%的受訪者認(rèn)同“改善官風(fēng)強(qiáng)調(diào)紀(jì)律,改善民風(fēng)強(qiáng)調(diào)自覺、寬容和成熟的社會(huì)心態(tài)”;72.9%的受訪者認(rèn)同“改善官風(fēng)強(qiáng)調(diào)全局、紀(jì)律、整齊劃一,改善民風(fēng)要突出個(gè)性、特色、多姿多彩”;71.4%的受訪者認(rèn)同“改善官風(fēng)主要靠干部隊(duì)伍,改善民風(fēng)更多要依靠社區(qū)鄉(xiāng)賢的參與和帶動(dòng)”;另有69.9%的受訪者認(rèn)同“改善官風(fēng)更多依靠自上而下,改善民風(fēng)更多要自下而上”。

北京大學(xué)李成言教授對(duì)此表示,八項(xiàng)規(guī)定的經(jīng)驗(yàn)與做法,為治理民風(fēng)奠定了重要的基礎(chǔ)。但治理黨風(fēng)與治理民風(fēng),還是有很大的區(qū)別。只有認(rèn)清這種區(qū)別,才能拿出有效的方法,制定出有針對(duì)性的政策與規(guī)矩。民風(fēng)的形成,主要來(lái)自兩個(gè)方面:一方面,幾千年的社會(huì)傳統(tǒng)習(xí)慣,被社會(huì)民眾傳承下來(lái),其中的糟粕就為不良的民風(fēng)奠定了基礎(chǔ);另一方面,在一定的社會(huì)環(huán)境下,民風(fēng)又是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程,有什么環(huán)境就有什么民風(fēng)。

采訪中不少干部群眾認(rèn)為,要解決民風(fēng)問(wèn)題,首先是要認(rèn)清社會(huì)民風(fēng)問(wèn)題的特點(diǎn)與現(xiàn)狀。民風(fēng)具有社會(huì)性、廣泛性、民族風(fēng)俗性、地域性、政治性等特性。這些特性告訴我們,它與黨風(fēng)有很大的差異性。而公眾的選擇,也為引導(dǎo)民風(fēng)的方式方法提出了有價(jià)值的建議。

加強(qiáng)黨風(fēng)民風(fēng)之間的密切聯(lián)系、良性互動(dòng),以黨風(fēng)建設(shè)成果推動(dòng)社會(huì)道德風(fēng)尚整體提升,需要抓住黨員干部個(gè)人、家庭、群體三條主線

黨風(fēng)帶民風(fēng)需要好家風(fēng),黨風(fēng)促民風(fēng)需要吹暖風(fēng)。當(dāng)問(wèn)及“以優(yōu)良的黨風(fēng)促進(jìn)民風(fēng)的改善,可以在哪些方面作出努力”,66.5%的受訪者認(rèn)為要在“抓黨風(fēng)建設(shè)的同時(shí),全面激發(fā)干部的干事熱情”;64.1%的受訪者認(rèn)為要“加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部與社區(qū)群眾之間的融合與互動(dòng)”;61.5%的受訪者認(rèn)為要“加強(qiáng)對(duì)負(fù)面事件處理的通報(bào)”;55.2%的受訪者認(rèn)為要“加強(qiáng)對(duì)正面典型的宣傳與推廣”;42.3%的受訪者認(rèn)為要“將領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)?yōu)良家風(fēng)更加公開地展現(xiàn)給社會(huì)公眾”。可以看出,公眾仍希望干部在作風(fēng)建設(shè)方面有更多突破。

而與公眾調(diào)查不同,在采訪干部過(guò)程中,怎么能更好地改善民風(fēng),干部提及最多的是“家風(fēng)”。習(xí)近平總書記曾指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家。”這一重要講話旨在以領(lǐng)導(dǎo)干部良好的家風(fēng)帶動(dòng)向善向上的黨風(fēng)民風(fēng),而這也在黨員干部中激起強(qiáng)烈共鳴。有干部指出,家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。黨風(fēng)和民風(fēng)有一個(gè)共同的連接點(diǎn),就是家風(fēng)。因此,重視家風(fēng)是對(duì)黨風(fēng)建設(shè)的方式創(chuàng)新,正合乎“黨風(fēng)帶家風(fēng)、家風(fēng)促黨風(fēng)”。改善黨風(fēng)民風(fēng),應(yīng)從“家”抓起,從“家風(fēng)”改起。比如,有的地方開展了在職黨員進(jìn)社區(qū)活動(dòng),用良好的黨風(fēng)教育和影響家風(fēng),使家風(fēng)成為改變民風(fēng)黨風(fēng)的利器。

綜合分析調(diào)查結(jié)果和社會(huì)各界感受、意見,我們認(rèn)為,加強(qiáng)黨風(fēng)民風(fēng)之間的密切聯(lián)系、良性互動(dòng),以黨風(fēng)建設(shè)成果推動(dòng)社會(huì)道德風(fēng)尚整體提升,需要抓住黨員干部個(gè)人、家庭、群體三條主線:

個(gè)人層面,突出標(biāo)桿性人物的高尚品格。在全面建成小康社會(huì)決勝階段偉大征程中,優(yōu)秀黨員干部不斷涌現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)樹立一批具有典型代表意義的標(biāo)桿性人物,并加強(qiáng)宣傳推廣,以這些標(biāo)桿性人物的信念、品格、風(fēng)采感染和引領(lǐng)社會(huì)道德風(fēng)尚提升。

家庭層面,突出表率性家庭的良好家風(fēng)。黨員干部本身也是群眾的一員,黨員干部的家庭本身也是社區(qū)的有機(jī)組成部分。黨員干部通過(guò)向鄰里、社區(qū)和全社會(huì)更多展現(xiàn)良好家風(fēng),能夠起到表率性家庭的“樣板間”作用,在形式多樣的社區(qū)互動(dòng)中帶動(dòng)社會(huì)道德風(fēng)尚提升。

群體層面,突出服務(wù)型政府的優(yōu)秀作風(fēng)。廣大黨員干部是建設(shè)服務(wù)型政府的骨干力量,黨員干部隊(duì)伍工作作風(fēng)的改善,能夠推動(dòng)服務(wù)型政府建設(shè),并在更加和諧、高效的政社互動(dòng)中帶動(dòng)社會(huì)道德風(fēng)尚提升。

以優(yōu)良黨風(fēng)促進(jìn)社會(huì)道德風(fēng)尚建設(shè)的十條意見建議

在調(diào)查研究基礎(chǔ)上,我們總結(jié)歸納了以優(yōu)良黨風(fēng)促進(jìn)社會(huì)道德風(fēng)尚建設(shè)的十條主要意見建議:

第一,民心是勝敗的大前提,小節(jié)牽動(dòng)著大問(wèn)題。民心是最大的政治。八項(xiàng)規(guī)定之所以成功,首先是因?yàn)樗畹妹裥?。它?duì)民風(fēng)培育的啟示是:對(duì)民風(fēng)培育要有信心,因?yàn)槿诵南蛏剖巧鐣?huì)主流。提升全社會(huì)的道德水平,建設(shè)人與人關(guān)系更加和諧的社會(huì),符合廣大人民群眾的愿望。公款吃喝看似小事,實(shí)際上卻關(guān)乎黨心民心,關(guān)乎執(zhí)政黨的生死存亡。要以小見大,讓人們接受“一屋不掃何以掃天下”的道理。要從細(xì)微處入手,要弘揚(yáng)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”這一中華傳統(tǒng)美德。

第二,中央領(lǐng)導(dǎo)同志身體力行使八項(xiàng)規(guī)定更具感召力。要充分發(fā)揮黨員干部在作風(fēng)方面的帶動(dòng)作用,以官德帶民德。官風(fēng)與民風(fēng)密切相連,因?yàn)樵诶习傩招哪恐校賳T就應(yīng)該是道德楷?;虻赖聵?biāo)桿。標(biāo)桿的滑落往往會(huì)導(dǎo)致民風(fēng)的下落,沒(méi)有清正的官德也很難有高尚的民德。它對(duì)民風(fēng)培育的啟示是:正官德是促民德的基礎(chǔ)和必要條件,八項(xiàng)規(guī)定嚴(yán)格持續(xù)執(zhí)行本身就是對(duì)民風(fēng)培育的推動(dòng)。要力戒雙重標(biāo)準(zhǔn),以官風(fēng)促民風(fēng),以官德帶民德。

第三,找準(zhǔn)突破口是取勝的關(guān)鍵。八項(xiàng)規(guī)定以公款非法消費(fèi)為突破口,取得重大成效。它對(duì)民風(fēng)培育的啟示是:民風(fēng)培育,不破不立。我們首先要梳理出破什么。從當(dāng)前狀況看,一是要破造假,因?yàn)榻裉旒儇浺呀?jīng)無(wú)處不在;二是破偽善,因?yàn)閭紊票举|(zhì)上是人格造假;三是破私心、破漠然之心,培育社會(huì)公德,增強(qiáng)凝聚力;四是破拉關(guān)系,反不正之風(fēng)。這四方面更有諸多表現(xiàn)形式,將哪一種形式作為突破口,需要反復(fù)研究,慎之又慎。

第四,不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)則必勝,持之以恒是勝利的時(shí)間保障。同以往一些規(guī)定不同,八項(xiàng)規(guī)定確實(shí)取得了重大成效。它對(duì)民風(fēng)培育的啟示是:要考慮到老百姓的心態(tài)和接受程度。要制定分層措施,要根據(jù)不同年齡、不同社會(huì)群體的不同特點(diǎn),制定不同的對(duì)策。而一旦付諸實(shí)施,就要有打贏戰(zhàn)役的堅(jiān)定決心。“反腐永遠(yuǎn)在路上”的提法就體現(xiàn)了這方面的決心。決不能虎頭蛇尾,要同腐敗和不正之風(fēng)比耐心,要有打持久戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備。

第五,民風(fēng)的形成是一種文化,要充分發(fā)揮社會(huì)民眾的智慧與優(yōu)勢(shì),黨風(fēng)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)不能簡(jiǎn)單直接地移植到民風(fēng)培育中去。引導(dǎo)民風(fēng)要尊重民間文化傳統(tǒng)。良好民風(fēng)形成的重要環(huán)節(jié)是人民群眾積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。在引領(lǐng)過(guò)程中,黨的政策要符合民主、法治的要求,要在尊重、激勵(lì)、促進(jìn)上下功夫,不搞“一刀切”和“劃線”,要鼓勵(lì)展示不同境界的民風(fēng),鼓勵(lì)良好民風(fēng)文化的形成。民風(fēng)要重培育。群眾不是政黨,不是政治組織,其松散的社會(huì)聯(lián)系方式?jīng)Q定了其風(fēng)氣的發(fā)展是漸進(jìn)、緩慢的過(guò)程,培育民風(fēng)將是密切黨群關(guān)系的一個(gè)新思路。

第六,要在黨和政府的引導(dǎo)下,制定規(guī)范、嚴(yán)厲的鄉(xiāng)規(guī)民約,普遍建立社會(huì)誠(chéng)信檔案制度。八項(xiàng)規(guī)定作為全黨上下共同遵守的規(guī)則,能做什么,不能做什么,一目了然;與之相配套的還有多個(gè)細(xì)則,違背了怎么處理,要承擔(dān)什么責(zé)任、付出什么代價(jià)。所以效果就出來(lái)了?,F(xiàn)在,可以在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上,制定細(xì)則規(guī)范。細(xì)則挺在前面,將有力推進(jìn)民風(fēng)培育。應(yīng)由黨組織發(fā)動(dòng)、帶動(dòng)社會(huì)團(tuán)體、民間組織、村莊、街道、社區(qū)居民,商議制定出適合各自特點(diǎn)的諸如鄉(xiāng)規(guī)民約類的規(guī)則,實(shí)現(xiàn)每個(gè)社會(huì)最小細(xì)胞的成員都能夠做到自我約定、自我遵守、自我管理、自我監(jiān)督。對(duì)于群眾中不好的行為,要給予記錄、曝光,并施以必要的批評(píng)、約束或適當(dāng)?shù)膽徒洹@?,?duì)不文明游客要曝光,可考慮罰其在旅游景點(diǎn)當(dāng)清潔工若干時(shí)間,要付雙倍的門票價(jià)格等;對(duì)于在飛機(jī)上無(wú)理取鬧的旅客,要在一定時(shí)間內(nèi)限制其乘坐飛機(jī)等。

第七,要把民風(fēng)培育作為黨和政府的一項(xiàng)重要工作來(lái)抓,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定是十八大以來(lái)從中央到地方各級(jí)組織全面從嚴(yán)治黨的一項(xiàng)重要工作,重視程度之高前所未有,所以效果明顯。這對(duì)于民風(fēng)培育是一個(gè)極好的借鑒,各級(jí)黨組織要把社會(huì)建設(shè)中的民風(fēng)培育作為己任,納入國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,從頂層設(shè)計(jì)上做出長(zhǎng)遠(yuǎn)部署,培育出與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相吻合的民風(fēng),這樣才會(huì)具有更好的社會(huì)發(fā)展環(huán)境。

第八,要大力借助榜樣的力量發(fā)出好聲音,擴(kuò)大高風(fēng)善舉正能量的影響力。近些年來(lái),“感動(dòng)中國(guó)”人物、道德模范、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等評(píng)選的關(guān)注度和參與率不斷提升,這不僅說(shuō)明了社會(huì)上的好人好事越來(lái)越多,而且彰顯了我們每一個(gè)人對(duì)真善美的認(rèn)可與期待。榜樣的力量是偉大的,更是催人奮進(jìn)的。因此,做好黨風(fēng)促民風(fēng)也要打好宣傳牌,不斷挖掘干部隊(duì)伍以及各行各業(yè)的優(yōu)秀者,以他們的先進(jìn)事跡、善意之舉、感人之處來(lái)形成民風(fēng)培育的推動(dòng)力和影響力。

第九,關(guān)注基層有益創(chuàng)新并進(jìn)行推廣。四川自貢一社區(qū)成立的“道德銀行”,把居民在社區(qū)的優(yōu)秀道德行為兌換成一定的積分,量化成“道德幣”存入個(gè)人賬戶,居民可以憑賬戶內(nèi)的資產(chǎn)爭(zhēng)先評(píng)優(yōu)、兌換獎(jiǎng)品和換取服務(wù)。所謂“勉慕于仁義”,這種物質(zhì)化的獎(jiǎng)勵(lì)也許還不是最理想的激勵(lì)方式,但也未必不是一種可以嘗試的方式。我們需要通過(guò)不斷探索、不斷改進(jìn),讓激勵(lì)的方式更加契合人們內(nèi)心的道德考量,以此正黨風(fēng)、淳民風(fēng)。

第十,為民服好務(wù),提升黨風(fēng)促民風(fēng)的親和力。在黨風(fēng)促民風(fēng)的必答題中,必須緊扣人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題這個(gè)“關(guān)鍵閥”,既要正風(fēng)肅紀(jì)、懲治腐敗、凈化政風(fēng),又要為人民群眾辦好事、解難事搭建平臺(tái),真正做到全心全意為人民服務(wù),讓黨風(fēng)促民風(fēng)更有親和力。“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”如果我們的黨員干部都能讓老百姓有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,人民群眾的獲得感與喜得感不正是推動(dòng)黨風(fēng)促民風(fēng)的一條“終南捷徑”嗎?

(本課題主要成員:賈立政、孫墨笛、王慧、欒大鵬)

責(zé)編/楊鵬峰 李金芳 美編/李祥峰

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[責(zé)任編輯:趙昭]
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