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中國公眾的責(zé)任與規(guī)則意識調(diào)查報告(2016) (2)

我國公眾具有較強的國家責(zé)任感,國家利益高于個人利益,愿意服從作為公民應(yīng)盡的法律義務(wù)

公民公共責(zé)任意識維護的是一種政治道德,這種公共責(zé)任不涉及公民具體的經(jīng)濟、家庭等問題,它關(guān)注的是公民對整個政治共同體的權(quán)威性、合法性認同以及服從法律義務(wù)的道德義務(wù)和道德責(zé)任。因此,公民的公共責(zé)任首先表現(xiàn)為一種國家責(zé)任。

國家責(zé)任又首先表現(xiàn)為對于公共利益的維護,甚至在必要的時候能夠犧牲私利維護公利。本次調(diào)查顯示,73.1%的受訪者認為“在國家利益面前,個人利益再大也是小的”,66.7%的受訪者認同“只要是國家的事情,個人都應(yīng)該義不容辭”。我國集體主義文化傳統(tǒng)悠久,曾有研究表明在市場經(jīng)濟環(huán)境下我國公民的道德水平有所下滑,只追求個人利益而不顧集體和國家利益。然而,本次調(diào)查表明,當(dāng)下我國公眾的國家責(zé)任意識感較強,這可能得益于近年來我國國際地位的上升,中國國家形象的提升和愛國主義文化的傳播。

公民身份決定了公民需要服從國家法律的統(tǒng)治,履行公民的道德職責(zé),這首先表現(xiàn)為承諾納稅和服兵役的法律義務(wù)。本次調(diào)查顯示,63.2%的受訪者同意“納稅是為了給國家做貢獻”,74.7%的受訪者認為“服兵役是一個公民應(yīng)盡的責(zé)任”。我國公眾對于納稅問題的認同度相對其他問題較低。個人所得稅改革在今年兩會期間也成為一個熱點話題,2016年3月7日,財政部部長樓繼偉在全國人大舉行的記者招待會上表示“個人所得稅改革正在提出方案”。納稅是每個公民對國家應(yīng)盡的義務(wù),國家也有義務(wù)根據(jù)國民經(jīng)濟和社會發(fā)展情況適時進行調(diào)整,保證國家財政在公開、透明的環(huán)境下運行,公民在納稅的同時也有權(quán)利監(jiān)督政府對財政的使用。在公民履行義務(wù)的同時,給予公民相應(yīng)的權(quán)利,使公民獲得相應(yīng)的自由,才能使義務(wù)和權(quán)利相互統(tǒng)一,促使公民更好地履行公共職責(zé)。

我國公眾具有較高的公益精神,志愿者精神較強,體現(xiàn)出良好的環(huán)保意識

志愿者精神和環(huán)保意識都是現(xiàn)代公民文明素質(zhì)的重要體現(xiàn)。志愿者精神體現(xiàn)了服務(wù)社會、貢獻社會的利他精神,能在他人出現(xiàn)困難時提供力所能及的幫助。志愿者精神是一種公益精神,表現(xiàn)了公民團結(jié)一致的情感,是維持人類社會存在的堅固的情感紐帶。本次調(diào)查顯示,76.7%的受訪者表示“只要有機會,我會擔(dān)當(dāng)志愿者”,81.1%的受訪者表示“人活著,就應(yīng)為社會做點有益的事”。

近年來,我國NGO(非政府組織)與NPO(非盈利性組織)發(fā)展迅速,在公益服務(wù)、慈善活動、環(huán)境保護等領(lǐng)域起到了積極的推動作用,參與人數(shù)越來越多。民間和社會團體發(fā)起的基金會也呈現(xiàn)逐年增長的態(tài)勢,有明星團體發(fā)起的“壹基金”“嫣然基金”,有企業(yè)發(fā)起的“騰訊基金會”“阿里巴巴基金會”,加上政府發(fā)起的“中國紅十字基金會”“中國扶貧基金會”等,公益基金會日益為公眾所熟悉和認同。調(diào)查顯示,74.7%的受訪者表示“給災(zāi)區(qū)、貧困地區(qū)捐款,我都愿意積極參加”。

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調(diào)查顯示我國公眾具有良好的環(huán)保意識,有67.7%的受訪者表示“我寧愿多花點錢,也愿意購買環(huán)保產(chǎn)品”。環(huán)保精神體現(xiàn)了公民保護共同環(huán)境的公共意識,是公民為了維護公共衛(wèi)生環(huán)境履行的公民責(zé)任,體現(xiàn)了公民的公共美德。

我國公眾具有較高的寬容意識,公共意識還有進一步提升的空間

寬容在現(xiàn)代社會是一種美德,它不僅可以維護公共領(lǐng)域的良性運轉(zhuǎn),還可以調(diào)和多元價值觀,對于我國和諧社會的建設(shè)具有積極作用。本次調(diào)查顯示,83.4%的受訪者表示“即使是自己喜歡的事,也不能強迫別人接受”。全球化時代,中西方文化不僅進行著融合,也給民眾帶來了文化沖擊。每個公民都有選擇多元價值觀的權(quán)利和自由,在人格上擁有同等的價值尊嚴,有選擇自認為正確的信仰和生活方式的權(quán)利,對于異己的世界觀和生活方式應(yīng)給予寬容和尊重。

公共意識是責(zé)任意識的一種表現(xiàn),是公民對自己作為參與國家政治經(jīng)濟活動的主體的一種心理認同,具有公共性。公民的公共意識表現(xiàn)為公民參與公共事務(wù),通過理性、自由和公開的交際,同別人一起提出和討論共同關(guān)心的重要社會問題,可以說沒有參與就沒有公民。然而,本次調(diào)查顯示,有46.3%的受訪者表示“在公共場合,多管閑事會惹麻煩”??梢姡覈竦墓惨庾R還有很大的提升空間。因此,完善法律法規(guī)制度,加強法治社會建設(shè),增強法治社會秩序,維護和保障公民的權(quán)益應(yīng)是當(dāng)下推進依法治國的重要目標(biāo)之一。

公共意識還表現(xiàn)為對于公共事務(wù)的參與性,本次調(diào)查顯示,56.4%的受訪者表示“為了社區(qū)的事務(wù),我會主動提出建議或找相關(guān)部門交涉”,可見,我國公民的社會參與性仍具有較大的提升空間。公民參與對于形成“善治”具有重要而積極的作用。善治的本質(zhì)特征就是政府與公民對于公共生活的合作管理,是政府、國家與公民的良性互動。而只有積極的公民參與,公民的個人權(quán)利才能得到充分的實現(xiàn),同時,公民參與還可以有效防止公權(quán)力的濫用,可以使公共決策更加科學(xué)民主,還能夠促進社會生活的和諧與安定。如何提高公民的社會參與主動性,使更多的人自覺自愿地參與到公共事務(wù)中,是今后政府工作需要注意的重要方面。

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責(zé)任編輯:國家治理1
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