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對話:社會學(xué)、文化學(xué)、傳播學(xué)視野中的90后 (4)

——一個新社會主體正形象地走進公眾視野

“實惠”的90后:

90后更早地了解、認(rèn)識、感知社會生活的各種樣態(tài),在更快融入社會的同時,也使得他們可能變“務(wù)實”為“實惠”,走向理想信念缺乏和道德觀念淡薄、是非界限模糊的另一極

主持人:有人認(rèn)為,90后處理事情比較自我、功利化,對生活的認(rèn)識更加現(xiàn)實,缺少理想信念,您怎樣看待這一觀點?

樊澤民:90后具有理性的人生態(tài)度與目標(biāo)設(shè)計。社會開放所帶來的信息通達和網(wǎng)絡(luò)交往的社會性,使得90后群體能更早地了解、認(rèn)識、感知社會生活的各種樣態(tài)、規(guī)則和“潛規(guī)則”,加之當(dāng)今社會競爭日益激烈,生存發(fā)展壓力逐漸增大,催生他們更加清晰、理性、務(wù)實的個人發(fā)展意識和生涯規(guī)劃。給我們最大震撼的不是他們的“特立獨行”、“反叛”、“非主流”,反而是他們對自己未來的規(guī)劃十分清晰。這說明他們對一些具體的事物、切身的利益更加關(guān)注,對生活的認(rèn)識更加現(xiàn)實,對自身有更加清醒的認(rèn)識、更加明確的定位。這種生長于物質(zhì)相對富足狀態(tài)下的理性也相對“功利化”、“工具化”,在推動90后更快融入社會的同時,也使得他們可能變“務(wù)實”為“實惠”,走向理想信念缺乏和道德觀念淡薄、是非界限模糊這樣的另一極。

張頤武:一方面,90后基于現(xiàn)實選擇,判斷事情比較理性,不太容易盲目沖動,這總體上是好的,體現(xiàn)了年輕人更加智慧地面對世界、面對自己。但另一方面,他們也存在志存高遠(yuǎn)不足,比較關(guān)注自己的一套,容易自滿。歷史是一個連續(xù)的過程,每一代都有自己的歷史責(zé)任,前幾代人把中國建設(shè)到這樣一個程度,而他們站在新的歷史起點上,應(yīng)該把國家?guī)У揭粋€更好的“地方”。

“粉紅一代”90后:

90后也有著較強的群體意識,他們用欲紅而嫩、潛力無限的“粉紅力”來為自己做出新的注解,形成了獨特的“辯護性愛國主義”

主持人:國外媒體稱90后更具有愛國情懷,在最近的“帝吧出征”事件中,90后用自己特有的方式,高調(diào)、自信、幽默地展現(xiàn)了他們的國家認(rèn)同和愛國情懷,如何認(rèn)識這一現(xiàn)象?

張頤武:最近的“帝吧出征”事件令很多人驚訝,其實也是90后生活在中國大發(fā)展新環(huán)境下的必然結(jié)果。90后眼界相對開闊,有的90后從小便去過很多國家,有更豐富的留學(xué)經(jīng)歷等等,其他的90后也是在網(wǎng)絡(luò)和生活中相對見多識廣,有多樣的生活經(jīng)驗和感受。他們對國家的認(rèn)同來源于現(xiàn)實的認(rèn)知和與其他國家的比較,對外國的一些東西有著“免疫力”,但他們的愛國常常有自己的一套更為靈活的表達方式。他們往往表現(xiàn)得相對更“成熟”,更傾向于理性的思考和辨析。

樊澤民:90后思想活躍,關(guān)注新鮮事物,關(guān)注新的思潮與文化,國際政治、經(jīng)濟形勢的新發(fā)展,使得廣大青年對自身成長發(fā)展的觀念不斷更新。90后成長的時代正值中國崛起和逐步走向世界舞臺的中心。他們對中國經(jīng)濟和國家地位充滿自豪感,認(rèn)為中國正逐步走向強大,中國與世界其他國家應(yīng)是平等、同步的關(guān)系,這就是平等和自信的國際觀,并形成了獨特的“辯護性愛國主義”。他們總是會站在中國人的角度去捍衛(wèi)國家,他們認(rèn)為中國不像有些人說的那么差,中國盡管不完美,但值得期待。他們覺得“我們的國家不比別人差”,這是90后愛國主義的基調(diào)。在價值觀層面,90后具有較強的國家認(rèn)同感與群體觀念。國家的強盛、國際地位的提升,能夠直接觸及90后內(nèi)心的情感,增強90后對于國家的向心力和認(rèn)同感。多數(shù)90后認(rèn)為“我為自己是中國人而感到自豪”,這充分體現(xiàn)出因為90后群體的發(fā)展成長歷程與中國的大國崛起之路相互交疊,因此他們對國家的認(rèn)同感較強。90后不僅擁有一些約定俗成、內(nèi)部公認(rèn)的表達方式,更標(biāo)新立異地將自己定義為中國未來的“粉紅一代”,用欲紅而嫩、潛力無限的“粉紅力”來為自己做出新的注解。

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[責(zé)任編輯:焦楊]
標(biāo)簽: 文化學(xué)   傳播學(xué)   社會學(xué)   “90后”