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陶文昭:中國(guó)民粹主義的“三仇”“兩求”與“兩過(guò)”(2)

民粹的“兩過(guò)”:

過(guò)均、過(guò)急

社會(huì)下層有更多、更平等的權(quán)利,這是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。從這個(gè)角度,民粹的訴求似乎沒(méi)錯(cuò)。然而,權(quán)利永遠(yuǎn)不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會(huì)的文化發(fā)展。過(guò)和不及都是不對(duì)的,過(guò)猶不及。民粹的訴求在于“過(guò)”,脫離時(shí)代的過(guò)均和過(guò)急。

過(guò)均是指平等性方面。“均貧富”自古以來(lái)具有巨大的感召力,似乎占據(jù)了道德上的制高點(diǎn)。源自下層的革命或政權(quán),當(dāng)然將之作為合法性的基礎(chǔ)。即使社會(huì)上層的統(tǒng)治者,也要不時(shí)拿出這個(gè)口號(hào)、這面旗幟,或是籠絡(luò)人心,或是平息民怨。然而,社會(huì)公平總是歷史性的。民粹“過(guò)均”的訴求過(guò)于理想化,脫離了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),要么不能實(shí)現(xiàn),要么出現(xiàn)扭曲的訴求。由于社會(huì)發(fā)展的限制,追求過(guò)均的目標(biāo),往往做不到將下層提升到上層的水平,而只能強(qiáng)行要求上層向下層看齊,即所謂的官員與百姓一樣的權(quán)力,富豪與百姓一樣的生活,知識(shí)分子來(lái)個(gè)“工農(nóng)化”、做“大老粗”,這是違背歷史進(jìn)步的。

過(guò)急是指速度,總想一下子達(dá)到既定的目標(biāo)。社會(huì)發(fā)展是持續(xù)的、緩慢的,社會(huì)改變也是持續(xù)的、緩慢的。在常態(tài)化的社會(huì)中,過(guò)急的要求總是伴隨著巨大的社會(huì)變動(dòng)和撕裂。零和還是雙贏?欲速則不達(dá),社會(huì)進(jìn)步的理想是帕累托效應(yīng)。

怎么辦?

治理民粹的“道”和“策”

盡管傳媒上經(jīng)常使用民粹主義,盡管現(xiàn)實(shí)中民粹思潮此起彼伏,但是中國(guó)官方對(duì)民粹主義持審慎態(tài)度。十一屆三中全會(huì)以來(lái)公開(kāi)的重要文獻(xiàn)中,無(wú)論是黨組織的重要決議,還是領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話,都沒(méi)有使用過(guò)“民粹”這個(gè)詞。從道統(tǒng)上,社會(huì)主義與民粹之間,剪不斷、理還亂。它們?cè)诶碚?、歷史和現(xiàn)實(shí)中,既有不時(shí)的交集,又有重大的分野。

我們擔(dān)心公開(kāi)批判民粹,會(huì)被利用和傷及社會(huì)主義。而如不警惕民粹,會(huì)殃及國(guó)家治理。所幸我們?cè)诟母镩_(kāi)放的實(shí)踐中,積累了一些克服民粹主義的重要資源。一是實(shí)事求是的思想路線。民粹歸根到底是脫離實(shí)際的思潮。一切從實(shí)際出發(fā),不超越社會(huì)發(fā)展階段,用理性克服民粹的情緒化。二是制度化法治化的治理方式。民粹思潮好沖動(dòng),走極端。而制度和法律都是經(jīng)過(guò)經(jīng)驗(yàn)積累和長(zhǎng)期思考的,它們具有“冷”的特質(zhì),正可給民粹思潮降溫。三是禁止任何形式的個(gè)人崇拜。個(gè)人崇拜與民粹主義往往是一個(gè)錢(qián)幣的兩個(gè)側(cè)面,它們往往是相互需要和相互強(qiáng)化的。

對(duì)民粹思潮要泰然處之、淡然處之,兵來(lái)將擋、水來(lái)土掩。社會(huì)多元思潮的存在以及它們之間的相互制衡,是正常的社會(huì)生態(tài)。人上一百,五顏六色,何況是千千萬(wàn)萬(wàn)人構(gòu)成的社會(huì)。那種要社會(huì)只存在一種思潮,動(dòng)輒消滅某一種社會(huì)思潮的想法,不僅是偏激的,而且是危險(xiǎn)的。存在的都有合理性,思潮只是社會(huì)生態(tài)的表層,只要基礎(chǔ)還存在,就難以消滅。在中國(guó)這樣一個(gè)轉(zhuǎn)型之中充滿社會(huì)復(fù)雜性的國(guó)度,民粹仍然有著巨大的市場(chǎng)。當(dāng)然,當(dāng)今中國(guó)是一個(gè)開(kāi)放和多元的社會(huì),當(dāng)政者要兼顧社會(huì)的各方面意見(jiàn),對(duì)民粹思潮適度控制,防止偏激,防止被利用。

(本文選自《人民論壇》雜志2015年5月上 責(zé)編/申唯佳)

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[責(zé)任編輯:王卓怡]
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