中國青年網(wǎng)北京6月1日電（記者 楊月）“少年兒童是我們偉大祖國的希望、我們偉大民族的希望。”兩年前的兒童節(jié)，習(xí)近平總書記曾這樣告訴孩子們。傳承文化血脈、延續(xù)文明之根，希望也寄托在青少年身上。對自己的文化、自己的道路是否自信，能否將文化自信堅持下去，很大程度上取決于對下一代的教育。

深鑄文化自信，習(xí)近平把五堂公開課講給青少年聽。文藝工作座談會、網(wǎng)信工作座談會、全國宣傳思想工作會議、黨的新聞輿論工作座談會、哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會，細(xì)數(shù)五次重量級會議的關(guān)鍵詞，“文化”一詞赫然在列，與它最常見的搭配，則是“文化自信”、“文化自覺”、“文化強國”等，以“文化”講民族之魂，繪共同理想，成為五次重量級會議的“標(biāo)配”。 

2014年10月15日，習(xí)近平在北京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話。 新華社記者 龐興雷 攝 

在習(xí)近平眼中，為什么“文化”二字分量如此重要？ 

除了“三個更”，即“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”之外，對“文化”的含義，習(xí)近平做出了這樣的解釋：“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。一個民族的復(fù)興需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。” 

北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師韓毓海告訴中國青年網(wǎng)記者:“因為文化針對的是人心，是人的情感、意志和人的信仰。” 

在韓毓?？磥?，人的精神包括兩個部分：一部分是知識，一部分是情感和理智。“我們相對于物質(zhì)貧困時代，甚至長征時代，這些紅軍戰(zhàn)士的知識跟我們沒法比，但是他們有強烈的信仰，他們對為窮苦人打天下這個事情有高度的信仰，這就是自信。”韓毓海認(rèn)為，從信仰生發(fā)出來的自信，才能真正感染人、打動人，進而引領(lǐng)一個民族的發(fā)展道路。 

　　文化自信，根植于一百年來的奮斗 

韓毓海告訴記者，“四種自信”之間的關(guān)系，總書記2014年五四在北大師生座談會上就講過，他說鴉片戰(zhàn)爭不只是把我們打得積貧積弱，更是打掉了中國人的文化自信。1949年中國人民站起來，首先是從文化自信上站起來。 

因此，在五次座談會上，習(xí)近平每一次談及實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，都反復(fù)強調(diào)偉大事業(yè)與偉大精神的辯證關(guān)系。 

“實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。”“中華文化既堅守本根又不斷與時俱進，使中華民族保持了堅定的民族自信和強大的修復(fù)能力，培育了共同的情感和價值、共同的一百年理想和精神。”2014年10月15日，習(xí)近平在文藝工作座談會上這樣說。 

“要著眼堅定理想信念，深入開展中國特色社會主義和中國夢的宣傳教育，引導(dǎo)人們增強道路自信、理論自信、制度自信。”2013年08月21日，習(xí)近平在全國宣傳思想工作會議上這樣說。 

“中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體，單憑諾貝爾獎解釋不了中國的發(fā)展。”在中國社會科學(xué)院科研局副局長張國春看來，解決之道就是提高自己的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)水平，增強自己的學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力。“唯此，才能不斷適應(yīng)中國經(jīng)濟社會的發(fā)展實際。”他說。 

“我們這些年以來，一方面在經(jīng)濟上發(fā)展了，大家的錢包或多或少都鼓起來了。另一方面學(xué)校不斷進行學(xué)科建設(shè)，大家的知識增加了。而且我們時代不斷出現(xiàn)新的東西，新的知識增加了，但是這不意味著我們在情感、在意志、在信仰方面的增加。”韓毓海告訴記者，長征的紅軍戰(zhàn)士雖然知識已落后于今天的時代，但是他們對中國的道路有強烈的信仰，這就是一種自信。而這個隊伍中，盡是能把意志和身體發(fā)揮到極致的戰(zhàn)士，這就是信仰的力量。