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專家解讀習(xí)近平總書記提出的“四個(gè)自信”有何深意?

新華社北京7月2日電(記者朱基釵、姜瀟、劉奕湛)習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上發(fā)表重要講話指出,堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。習(xí)近平總書記提出的文化自信,有何深意?新華社記者第一時(shí)間采訪相關(guān)專家進(jìn)行解讀。

  文化與道路命運(yùn)息息相關(guān)

習(xí)近平總書記指出,當(dāng)今世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”的勇氣,我們就能毫無畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn),就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。

“把文化自信與道路自信、理論自信和制度自信并提,顯示了習(xí)總書記對(duì)文化自信的高度重視,也表明我們的中國特色社會(huì)主義文化更趨成熟,給我們的自信提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。”中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員白燁認(rèn)為,中國特色社會(huì)主義文化,既是中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的結(jié)果,也是馬克思主義理論中國化的結(jié)晶。

中國社科院中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心主任尹韻公表示,文化與道路命運(yùn)息息相關(guān)。近代以來,多少民族精英、仁人志士為了救亡圖存引進(jìn)了多少思想理論,直到最后選擇了馬克思主義。

“我們講中國共產(chǎn)黨的成功在于將馬克思主義普遍真理與中國具體實(shí)際緊密結(jié)合,這個(gè)中國具體實(shí)際就包括了與中國文化的結(jié)合,才能產(chǎn)生如此巨大的能量和生命力。”尹韻公說。

  文化來自歷史面向未來

中國有五千年悠久歷史,中華文明是人類四大文明中唯一賡續(xù)不絕,沒有中斷過的文明。

習(xí)近平總書記指出,在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長王一川認(rèn)為,習(xí)總書記講話在已有“三個(gè)自信”基礎(chǔ)上增加第四個(gè)自信即文化自信,意味著將我們民族的生活價(jià)值系統(tǒng)及其表達(dá)形式提升到中國特色社會(huì)主義理論體系的核心層面,使中國特色社會(huì)主義真正植根于中華民族文化的沃土,從中汲取源源不斷的生命力滋養(yǎng),獲得活的靈魂。

中國作協(xié)副主席李敬澤認(rèn)為,“四個(gè)自信”是一個(gè)相互聯(lián)系不可分割的整體,習(xí)近平總書記指出文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,把我們黨對(duì)文化的功能和作用的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的水平。“正如總書記所說,文化自信包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。因此,我們的自信不僅具有傳統(tǒng)的和歷史的根基,更是面向時(shí)代面向未來的。”

  文化彰顯民族生命力

習(xí)近平指出:“歷史沒有終結(jié),也不可能被終結(jié)。中國特色社會(huì)主義是不是好,要看事實(shí),要看中國人民的判斷,而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國方案。”

“文化作為一種基因、血脈和傳統(tǒng),內(nèi)化于心、外化于行,滲透到人的活動(dòng)的方方面面,也滲透到道路、理論和制度中,影響更廣泛深遠(yuǎn)。”中央黨校副教育長兼哲學(xué)部主任韓慶祥認(rèn)為。

“文化是一個(gè)國家持久發(fā)展的不竭動(dòng)力,文化自信是國家興旺發(fā)達(dá)的重要支撐。”華中師范大學(xué)校長楊宗凱表示,將文化自信與“三個(gè)自信”上升到同一個(gè)高度,彰顯了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的文化自主和文化自覺。

“一個(gè)民族的文化力強(qiáng)盛,這個(gè)民族的生命力就強(qiáng)盛。”尹韻公認(rèn)為,“中國方案”必須包含文化色彩和文化符號(hào)。“國家和民族的繁榮富強(qiáng),不僅要靠經(jīng)濟(jì)實(shí)力,最終還要通過文化符號(hào)來表達(dá),文化力量來展示。提出文化自信,實(shí)際上是中國軟實(shí)力的最好注釋。”

[責(zé)任編輯:趙光菊]