首先不應(yīng)否認(rèn)和忽視的是,美國在全世界捍衛(wèi)和推行其自由、民主、法制和人權(quán)所謂“普世價(jià)值觀”,是源于其植根于骨血的基督教信仰和歐洲先哲思想。絕大多數(shù)美國人相信,上帝“揀選”了美利堅(jiān)民族,作為“將全世界引向正確的宗教和自由的燈塔”,美國不僅自己負(fù)有建立一個(gè)嶄新國家為世界樹立典范的特殊使命,而且也肩負(fù)將自由、民主和平等這些上帝賜予的權(quán)利賜予全人類的神圣責(zé)任。20世紀(jì)初獲得世界霸主地位,二戰(zhàn)和冷戰(zhàn)取得最終勝利和一直保持著世界所向匹敵的實(shí)力,使美國對(duì)自身制度擁有強(qiáng)烈的道德自信,將自己的自由民主制度看作是終極的、普世的制度,視為人類社會(huì)前進(jìn)的方向和目標(biāo)。自二戰(zhàn)以來,美國歷屆政府均把對(duì)外推行美式價(jià)值觀和制度作為自己的神圣使命和光榮責(zé)任。羅斯福稱“民主必將傳播開去,取代其他統(tǒng)治人民的方法”;杜魯門發(fā)誓“美國要承擔(dān)世界的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,不但要為自己也要為全世界人民謀求繁榮和昌盛”;肯尼迪宣告“應(yīng)讓每一個(gè)國家明白,我們將付出任何代價(jià)、承擔(dān)任何負(fù)重、克服任何艱難,以確保自由的存在和成功”;尼克松說,如果美國無法發(fā)揮作用,“極權(quán)主義和無政府主義勢力就將威脅到全世界所有的自由與民主的國家”;里根保證美國必將成為“自由的典范”和“希望之光”;小布什將美國的責(zé)任定位于“運(yùn)用自己的道德和物質(zhì)資源,促進(jìn)民主與和平”;奧巴馬表示,“美國之所以能夠從一群處在大不列顛帝國管轄之下的殖民地成長為當(dāng)今世界最強(qiáng)大的國家,是因?yàn)槲覀円恢敝艺\于我們的普世價(jià)值”,發(fā)誓“將為在世界范圍內(nèi)推廣這些普世價(jià)值而不懈努力”。
同時(shí),還應(yīng)當(dāng)看到美國推行其價(jià)值觀更有謀求自己國家利益的現(xiàn)實(shí)需要。人的思想規(guī)范著人的行為,人的價(jià)值觀決定著人的行為模式。如果他國認(rèn)同自己的價(jià)值理念,實(shí)行自己的政治制度,建立同自己一樣或相似的社會(huì)體系,那么,美國就會(huì)保持強(qiáng)大的道德感召力和政治影響力,他國就更會(huì)愿意接受和服從美國的領(lǐng)導(dǎo),也就更有利于美國主導(dǎo)國際秩序和維護(hù)國家利益。因此,向外推行“普世價(jià)值觀”,讓全世界接受其價(jià)值理念和實(shí)行其民主制度,是美國國家的利益需要?!?010年美國國家安全戰(zhàn)略》提出,“美國的價(jià)值觀是捍衛(wèi)國家安全最有力的武器”“美國長期的安全和繁榮依賴于我們堅(jiān)定捍衛(wèi)的普世價(jià)值”“相對(duì)于那些否認(rèn)這些普世價(jià)值的國家,認(rèn)同和擁護(hù)這些普世價(jià)值的國家對(duì)美國更友好”“只有為國家安全與普世價(jià)值筑造共同的堡壘,我們才能保障美國在世界上的領(lǐng)導(dǎo)地位”。
從全球范圍看,美國憑借其政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化實(shí)力,以及對(duì)國際制度和秩序的主導(dǎo)權(quán),并借助世界全球化之勢向全世界推行其價(jià)值觀和民主制度。美國擁有的強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)能力,為其價(jià)值觀的全球推行提供了條件,其主要途徑有:通過掌控的全球廣播媒介,宣傳美國的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀;通過建立和資助非政府組織,以文化交流方式進(jìn)行理念滲透;通過文化商品的輸出,傳播美國生活方式;通過有線電視網(wǎng)和計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng),建立全球各種媒體網(wǎng)絡(luò),進(jìn)行媒體外交。美國擁有的國際制度和秩序的主導(dǎo)地位,也為美式的民主政治在全球的推廣提供便利。全球化在“普世價(jià)值”掩蓋下很大程度美國化了:從經(jīng)濟(jì)一體化到文化同質(zhì)化再到政治民主化,最終實(shí)現(xiàn)美國所謂的政治全球化。
從國別來看,美國向他國推行其價(jià)值理念和民主制度的主要采取和平演變、高壓就范和武力入侵等方式。和平演變是一種利用政治、外交、經(jīng)濟(jì)和文化等軟性手段,對(duì)異質(zhì)國家進(jìn)行價(jià)值理念滲透,從內(nèi)部培育壯大反對(duì)勢力,推翻其政權(quán)、瓦解其政體,使其實(shí)行西方制度的一種戰(zhàn)略。前蘇聯(lián)的解體是美國實(shí)施和平演變戰(zhàn)略的最成功戰(zhàn)例和最大成果,東歐劇變和中亞“顏色革命”也是美國實(shí)施和平演變的結(jié)果。在對(duì)一國實(shí)施和平演變不奏效情況下,美國就會(huì)對(duì)其實(shí)施高壓就范戰(zhàn)略,即通過對(duì)其進(jìn)行政治孤立、經(jīng)濟(jì)制裁和軍事威脅等高壓手段,對(duì)其進(jìn)行長期圍困和壓制,促使其政權(quán)崩潰或逼其就范。美國對(duì)古巴、朝鮮、伊朗、緬甸實(shí)行的政策就是高壓就范之策。在和平演變和高壓就范均不成功,且戰(zhàn)略利益急需或出現(xiàn)有利時(shí)機(jī)情況下,美國就會(huì)采取直接武力入侵的方式,推翻其政權(quán)、改變其政體。美國對(duì)伊拉克、利比亞、前南聯(lián)盟的軍事入侵,就是這種方式的體現(xiàn)。