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“十三五”時(shí)期文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑探析(5)

核心提示: 文化產(chǎn)業(yè)的供給側(cè)改革有兩個(gè)層面,一是宏觀經(jīng)濟(jì)層面將文化產(chǎn)業(yè)作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的工具,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè);二是微觀經(jīng)濟(jì)層面對(duì)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部進(jìn)行調(diào)整,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的健康高效發(fā)展。 “簡政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)”的三位一體改革,最終要落于優(yōu)化服務(wù),為市場主體和社會(huì)主體創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境,激發(fā)市場活力,減少企業(yè)主體和社會(huì)主體的成本。

第六,傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承不到位。首先是保護(hù)開發(fā)意識(shí)不足,沒有認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的巨大價(jià)值,傳統(tǒng)文化長期處于被新文化拋棄的處境,甚至被一些國家占據(jù)為自身文化遺產(chǎn)進(jìn)行開發(fā)。其次是對(duì)傳統(tǒng)問題保護(hù)不利,文化遺產(chǎn)對(duì)時(shí)代的不適應(yīng)和對(duì)市場的間離感使其難以維持周轉(zhuǎn),僅靠政府的幫扶已經(jīng)難以為繼,有許多正處于瀕臨失傳的窘境。最后是在開發(fā)過程中,存在盲目開發(fā)、破壞式開發(fā)的問題,一些地方政府急切的想利用當(dāng)?shù)匚幕Y源,但又缺乏文化資源開發(fā)的合理路徑和長效機(jī)制,造成文化品牌的濫用和文化價(jià)值的流失。傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的開發(fā)工作一方面可以幫助傳統(tǒng)文化發(fā)揮余熱,使其在開發(fā)中得到傳承和保護(hù);另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化作為豐厚的文化資源寶庫,能夠?yàn)樾聲r(shí)期文藝的創(chuàng)作提供素材和靈感。而文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不僅能以契合時(shí)代需求的文化產(chǎn)品的形式將傳統(tǒng)文化重新帶入人民群眾的生活之中,還能以符合國際化傳播的方式將傳統(tǒng)文化作為中華優(yōu)秀文化的一部分展示于世界舞臺(tái),這對(duì)于塑造國家文化形象、樹立文化自信具有重大的意義。

第七,對(duì)外文化貿(mào)易水平較低。與發(fā)達(dá)國家相比,我國對(duì)外文化貿(mào)易無論在市場規(guī)模,還是出口產(chǎn)品數(shù)量上都還處于起步階段,文化產(chǎn)品的供給以及國際影響力仍然不足。長期以來,文化產(chǎn)品貿(mào)易產(chǎn)生的巨額利潤掌握在擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)和先進(jìn)技術(shù)的國家手中。一方面,文化產(chǎn)業(yè)很難走出去使得國家文化形象難以在世界范圍得到有效的傳播,國家文化自信難以樹立;另一方面,缺乏國家文化自信也是文化走出去步履維艱的原因。部分文藝創(chuàng)作者妄自菲薄,為了爭取國際評(píng)獎(jiǎng)而規(guī)避對(duì)中國文化的表達(dá)或是對(duì)自身文化進(jìn)行非議的行為,以及對(duì)外國技術(shù)理論的過度依賴的行為,都是面對(duì)國際文化競爭對(duì)中國文化不自信的表現(xiàn),這些行為對(duì)國家文化自信的樹立都產(chǎn)生了消極的影響。

“十三五”時(shí)期文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策建議

加強(qiáng)對(duì)文化自信的認(rèn)識(shí)。我國的社會(huì)主義文化自信,是在繼承五千年精神文明的基礎(chǔ)上,結(jié)合馬克思主義理論形成的符合時(shí)代發(fā)展的文化自信。文化自信要求國家、民族、政黨和民眾在對(duì)自身文化價(jià)值的充分認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,能夠理性客觀的評(píng)價(jià),并且傳承和發(fā)展。文化自信滲透在人民群眾文化生活的方方面面,更與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)。文藝創(chuàng)作者要樹立正確的文化價(jià)值觀念,勇于發(fā)掘民族文化精髓,讓文化融入藝術(shù)創(chuàng)作,敢于將民族性的文藝創(chuàng)作置于世界文化競爭的舞臺(tái),弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化。文化消費(fèi)者要對(duì)國產(chǎn)的文化產(chǎn)品有信心,不能因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)暫時(shí)發(fā)展的滯后而一味的崇洋媚外,全盤否定我國的文化歷史和新時(shí)期的文化建設(shè),要正確看待文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的差距,用包容的心態(tài)鼓勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

重視傳統(tǒng)文化價(jià)值的開發(fā)。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神傳統(tǒng),是文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的資源寶庫。傳統(tǒng)文化的開發(fā)要和文化產(chǎn)業(yè)相互促進(jìn),傳統(tǒng)文化為文化產(chǎn)業(yè)提供可供開發(fā)的文化素材,注入中華民族獨(dú)特的文化特性,形成文化品牌和標(biāo)志;文化產(chǎn)業(yè)將先進(jìn)的運(yùn)營機(jī)制引入傳統(tǒng)文化的生產(chǎn)傳播過程,讓傳統(tǒng)文化在開發(fā)中被保護(hù)和傳承下去。傳統(tǒng)文化要和文化產(chǎn)業(yè)相互融合,尤其是在特色文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)和公共文化服務(wù)領(lǐng)域更能發(fā)揮融合發(fā)展的優(yōu)勢和效果。傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)還要堅(jiān)守綠色發(fā)展的底線,避免盲目開發(fā)、破壞式的開發(fā)對(duì)于文化產(chǎn)品的品牌塑造產(chǎn)生的消極影響;珍惜文化資源,在開發(fā)過程中,要走高端化、精品化的路線,盡可能的提高文化資源的轉(zhuǎn)化率,將其打造成為具有生命力的、產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值的核心IP。

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責(zé)任編輯:國家治理1
標(biāo)簽: 產(chǎn)業(yè)發(fā)展   路徑   時(shí)期   文化