【摘要】理論自信既來(lái)自社會(huì)主義實(shí)踐活動(dòng)的歷史沉淀，也源自在創(chuàng)造性實(shí)踐中的提升。這決定了理論自信是現(xiàn)實(shí)存在的，是一種孕育人的心理能力和價(jià)值選擇能力的重要社會(huì)機(jī)制。全面解讀“理論自信”，有助于更好把握中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)新社會(huì)發(fā)展方式，構(gòu)筑“五位一體”的社會(huì)發(fā)展新格局。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)共產(chǎn)黨 理論自信 淵源 【中圖分類(lèi)號(hào)】D20 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的十八大報(bào)告提出,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，要始終堅(jiān)持“道路自信”、“制度自信”和“理論自信”，這“三個(gè)自信”反映了中國(guó)社會(huì)的實(shí)際要求，是確保社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得成功的保障。而“理論自信”從本質(zhì)上來(lái)看是對(duì)建設(shè)社會(huì)主義偉大事業(yè)的自信。強(qiáng)調(diào)理論自信，有助于開(kāi)創(chuàng)發(fā)展的新局面。

理論自信源自歷史的積淀與理性自覺(jué)

馬克思主義理論是被中國(guó)革命和實(shí)踐證明了的科學(xué)理論，是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)解放的重要思想武器。在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，是偉大的事業(yè)。既不能盲目照搬其它社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，也不能死守馬克思主義的經(jīng)典理論。實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化就是要在始終堅(jiān)持馬克思主義理論的前提下，運(yùn)用這一認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大武器，在思想領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位，并伴隨時(shí)代的發(fā)展做到與時(shí)俱進(jìn)，善于去打破主觀偏見(jiàn)的束縛，面對(duì)新情況，積極尋找解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的良策。①同時(shí)，理論自信本身也源自理性自覺(jué)。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義科學(xué)理論武裝的政黨，不僅要善于堅(jiān)持馬克思主義基本原理，還應(yīng)該在今后的社會(huì)實(shí)踐中繼續(xù)豐富并發(fā)展馬克思主義，用發(fā)展了的馬克思主義理論來(lái)指導(dǎo)社會(huì)主義各項(xiàng)工作，這充分證實(shí)了理論自覺(jué)。實(shí)際上，理論自覺(jué)是對(duì)理論的覺(jué)醒，而理論自信則是在注重理論自覺(jué)基礎(chǔ)上，對(duì)理論本身價(jià)值的認(rèn)可，理論自覺(jué)的高度能決定自信的程度。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持信仰馬克思主義，對(duì)社會(huì)主義發(fā)展的高級(jí)階段——共產(chǎn)主義有著共同的追求。因此，敢于肩負(fù)自身的使命，這些都是理論自覺(jué)與自信的重大表現(xiàn)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人回答了中國(guó)未來(lái)的發(fā)展之路，更好推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

理論是開(kāi)展行動(dòng)的先導(dǎo)，理論正確了才能把握好方向，反之就會(huì)南轅北轍，違背了人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，最后一無(wú)所獲。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我黨集體創(chuàng)造的精神財(cái)富。但是，在推動(dòng)理論發(fā)展與創(chuàng)新的過(guò)程中，勢(shì)必會(huì)遇到多種多樣的阻力與干擾，有的是強(qiáng)調(diào)全盤(pán)西化，而有的則是思想僵化。這些有害思想的出現(xiàn)不僅嚴(yán)重干擾了我國(guó)改革、發(fā)展和穩(wěn)定大局，也不利于整個(gè)社會(huì)階層的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定。所以，強(qiáng)調(diào)并堅(jiān)持理論自信，確保黨與人民一直保持理性的清醒與自覺(jué)，能有效抵御內(nèi)外的各類(lèi)考驗(yàn)與風(fēng)險(xiǎn)，把握理論上的正確航向。②

在社會(huì)發(fā)展中突出理論自信

馬克思主義理論的內(nèi)在品質(zhì)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)，這是永葆馬克思主義理論活力的重要保障。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)不動(dòng)搖，科學(xué)運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義的方法論，貫穿于對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)追求與理想訴求。③在堅(jiān)定馬克思主義以及如何正確對(duì)待馬克思主義的問(wèn)題上，中國(guó)共產(chǎn)黨人提出了新思想、新觀點(diǎn)，開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義中國(guó)化的新境界，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義大眾化；在怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題方面，創(chuàng)造性地回答了發(fā)展、鞏固社會(huì)主義成果的問(wèn)題，將黨對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提升到了新境界；在建設(shè)黨以及如何建設(shè)這一問(wèn)題上，提出了堅(jiān)持立黨之本與鞏固執(zhí)政之基的基本策略，全面豐富并發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)；在實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展以及如何發(fā)展的問(wèn)題上，創(chuàng)造性地回答了如何發(fā)展及實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果共享等問(wèn)題，這讓中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)發(fā)展這一問(wèn)題有了更為清晰的認(rèn)知。同時(shí)，我們黨在改革與發(fā)展的過(guò)程中，也不得不面臨其他一些新問(wèn)題，在發(fā)展的過(guò)程中，還存在發(fā)展的不協(xié)調(diào)、不持續(xù)與不平衡等方面的問(wèn)題，面對(duì)新挑戰(zhàn)、新情況，需要黨始終堅(jiān)持馬克思主義理論，不斷提出與時(shí)俱進(jìn)的理論，讓理論發(fā)揮行動(dòng)指南作用，在鞏固理論有效性的基礎(chǔ)上，不斷提升理論自信。

在提高黨建能力中要展現(xiàn)理論自信

一是始終堅(jiān)持馬克思主義理論信念不動(dòng)搖。黨的十八大報(bào)告指出，要執(zhí)著于理想信念，才能堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神訴求。通過(guò)堅(jiān)持思想建設(shè)為本，大力創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織，始終教育與引導(dǎo)廣大黨員干部學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論。在踐行黨的群眾思想路線(xiàn)下，解放思想，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)和實(shí)事求是，著力推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化，提升黨運(yùn)用理論來(lái)改造主觀世界、客觀世界的能力，使黨的理論與實(shí)踐能展示時(shí)代性，掌握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念不動(dòng)搖，不斷奮斗，加快中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。

二是堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)。黨的根本宗旨要求全心全意為人民服務(wù)，將人民的利益放在首位，依靠廣大人民群眾的力量全面推動(dòng)歷史前進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義源自人民，一切都是為了人民，人民才是創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義的利益主體。中國(guó)特色社主義理論體系應(yīng)堅(jiān)持以人為本，將人的生存與發(fā)展當(dāng)成是社會(huì)價(jià)值尺度與基本意義，將人當(dāng)成是社會(huì)的中心與主體，將最廣大人民群眾的利益作為所有工作的落腳點(diǎn)與出發(fā)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，做到把“以人為本”的理念貫穿在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的歷程中，把理論建設(shè)作為黨全部工作的歸宿，將發(fā)展的成果實(shí)現(xiàn)由人民共享，并促進(jìn)人的全面發(fā)展。在新時(shí)期不斷加強(qiáng)理論自信，需要深刻把握時(shí)代發(fā)展的基本要求，回應(yīng)人民群眾的愿望，始終堅(jiān)持以人為本，讓廣大人民群眾能更好理解并接受這一體系，發(fā)揮其指導(dǎo)實(shí)踐的力量。

從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看，始終堅(jiān)持以人為本，匯聚正能量，全面激發(fā)人的積極性與創(chuàng)造性。

三是做好新時(shí)期反腐倡廉工作。在新時(shí)期，反腐敗與不正之風(fēng)，是關(guān)系執(zhí)政黨生存與人心向背的突出問(wèn)題。做好反腐倡廉工作，尤其是在改革發(fā)展的關(guān)鍵期，更需要將反腐倡廉工作放在重要位置。正黨風(fēng)、反腐敗是改革開(kāi)放中一以貫之的重要思想。在黨的十八大報(bào)告中，明確強(qiáng)調(diào)要將反腐工作放在重要位置，明確反對(duì)腐敗。突出反腐倡廉教育，做好廉政文化建設(shè)，全面深化關(guān)鍵環(huán)節(jié)與重點(diǎn)領(lǐng)域的工作，完善腐敗監(jiān)督機(jī)制，落實(shí)好黨風(fēng)廉政建設(shè)，糾正危害廣大群眾利益的行為，解決好廣大群眾反映的新問(wèn)題，重點(diǎn)解決好群眾周?chē)母瘮?wèn)題。

在理論創(chuàng)新中彰顯理論自信

在注重推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義理論體系的創(chuàng)新，讓理論能有效解決社會(huì)發(fā)展中遇到的實(shí)際問(wèn)題中，發(fā)揮導(dǎo)向作用。強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信，需要不斷進(jìn)行創(chuàng)新，在創(chuàng)新過(guò)程中進(jìn)一步豐富理論。在推動(dòng)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展中，將馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)緊密結(jié)合，真正領(lǐng)會(huì)并堅(jiān)持馬克思主義，發(fā)揮理論本身與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為社會(huì)主義事業(yè)的執(zhí)政黨，在理論創(chuàng)新中全面拓展自身視野，才能提出新思想，才能更好指導(dǎo)與鼓舞黨及人民。加快推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展，需要將這一理論體系放在重要位置，在理論創(chuàng)新上邁出實(shí)質(zhì)性的一步。當(dāng)下，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的新一屆黨中央，提出了“四個(gè)全面”的治國(guó)理政新政策，踐行了與時(shí)俱進(jìn)和不斷創(chuàng)新的品質(zhì)，讓全黨與全國(guó)各族人民對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)更有信心。

(作者單位：西安外事學(xué)院)

【注釋】

①包心鑒：《把握規(guī)律與堅(jiān)定自信——論中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信》 ，《理論探討》，2013年第3期。

② 劉文藝、王偉：《當(dāng)前“理論自信”研究綜述》 ，《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2014年第3期。

③田心銘：《論馬克思主義的理論自覺(jué)和理論自信》 ，《馬克思主義研究》，2012年第10期。

責(zé)編/潘麗莉 孫娜（見(jiàn)習(xí)） 美編/ 王夢(mèng)雅（見(jiàn)習(xí)）

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