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打開網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迷宮的鎖鑰在哪里

核心提示: 做一個網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“局內(nèi)人”,才有可能贏得對它有效言說的話語權(quán),才不至于使自己的理論批評成為隔靴搔癢或隔空取物之論。“從上網(wǎng)開始,從閱讀出發(fā)”雖說簡單,卻很重要,實為我們了解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、評價網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)繞不過去的一道“鐵門檻”。

【摘要】做一個網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“局內(nèi)人”,才有可能贏得對它有效言說的話語權(quán),才不至于使自己的理論批評成為隔靴搔癢或隔空取物之論。“從上網(wǎng)開始,從閱讀出發(fā)”雖說簡單,卻很重要,實為我們了解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、評價網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)繞不過去的一道“鐵門檻”。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)文學(xué)  文藝?yán)碚?nbsp; 文學(xué)批評   

【中圖分類號】I06    【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)快速崛起的同時,也面臨一系列困惑和矛盾

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)超乎想象的快速崛起,覆蓋的是網(wǎng)絡(luò)文化空間,改變的卻是整個文壇格局和中國文學(xué)生態(tài)。憑著“技術(shù)叢林”和“山野草根”兩把大刀開路,短短十幾年間,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)終于以“另類”的面孔和“海量”的作品確證了自己的文學(xué)在場性和文化新銳性。

時至今日,隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場份額的強(qiáng)力擴(kuò)張,以及人們對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)關(guān)注度和認(rèn)知力的提升,特別是與傳統(tǒng)主流文學(xué)互動交流的增多,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展中的困惑和矛盾也日漸凸顯。譬如:

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)一直存在的有“高原”缺“高峰”、“速成”與“速朽”、“人氣堆”與“快餐性”的矛盾,它們淵源何自?又如何化解?

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是技術(shù)與藝術(shù)的“合謀”,但技術(shù)的“滲透性”與藝術(shù)的“邊緣化”帶來的文學(xué)“父根”與“母體”的“審祖式”追問,該怎樣擺脫其間張力關(guān)系的失衡與失依,進(jìn)而有效矯治這一文學(xué)因“技術(shù)依賴癥”而劍走偏鋒?

時下大型文學(xué)網(wǎng)站的“全媒體”經(jīng)營、產(chǎn)業(yè)鏈商業(yè)模式、以讀者為中心的市場導(dǎo)向,讓文化資本的利潤增值成為支撐文學(xué)發(fā)展的引擎。《花千骨》《瑯琊榜》《羋月傳》《歡樂頌》《翻譯官》等等一大批網(wǎng)絡(luò)小說走向大眾影視的成功,讓網(wǎng)文IP炙手可熱,但市場化、產(chǎn)業(yè)化對藝術(shù)審美的遮蔽,加劇了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的去文學(xué)性和非藝術(shù)化,如此語境,文學(xué)生產(chǎn)該如何處理好網(wǎng)絡(luò)市場與人文審美的悖論?

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對文學(xué)慣例和創(chuàng)作體制的“格式化”僭越,悄然置換了傳統(tǒng)文學(xué)的生產(chǎn)方式,造成了傳媒載體對文學(xué)傳統(tǒng)的斷裂與失范。這時候,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要不要重建自己的意義模式,以調(diào)適傳統(tǒng)與創(chuàng)新的矛盾?

還有,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所依憑的后現(xiàn)代主義文化邏輯和消費社會的大眾文化語境,導(dǎo)致文學(xué)詩性品質(zhì)的娛樂化脫冕。如今新媒體的藝術(shù)祛魅和數(shù)字化技術(shù)的詩性復(fù)魅形成解構(gòu)與建構(gòu)并生的辯證過程,這能否為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供電子詩意的返魅路徑?

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“理論江湖”可謂群雄并起,理路紛呈

應(yīng)該說,近年來我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論批評界一直在思考并試圖回答上述問題,只不過思考的角度不同,切入的研究路徑各異,對解讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的理論有效性也頗為不同。

有的把傳統(tǒng)文論、學(xué)理簡單套用到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)身上,用中外經(jīng)典的文藝?yán)碚摳拍?、范疇和理論模式,實?ldquo;我注六經(jīng)”式的疏通與反思,急于構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的理論體系。結(jié)果,不僅對實際的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)象體認(rèn)有“隔”,也于這一新興文學(xué)的理論開啟無補(bǔ),導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的“聚焦失準(zhǔn)”與凌空蹈虛。

另一種是技術(shù)分析模式。這類研究者的眼中只有“網(wǎng)絡(luò)”沒有“文學(xué)”,或只有“技術(shù)文學(xué)”沒有“人文文學(xué)”,他們沒有把這一文學(xué)看作是人類文學(xué)審美的一個歷史節(jié)點,或文學(xué)發(fā)展的一個特定階段、一種特定類型,而是將其僅僅視為傳媒載體中的一項內(nèi)容,或技術(shù)之樹結(jié)下的文化果實,認(rèn)為技術(shù)傳媒和信息工具才是它與傳統(tǒng)文學(xué)的本質(zhì)區(qū)別,于是用技術(shù)的眼光和工具理性來分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)象。由于缺失人文審美的致思維度和價值立場,其對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的理論言說往往會變成技術(shù)分析的文化讀本,或新名詞術(shù)語的“集束式轟炸”,結(jié)果是文學(xué)人看不懂,技術(shù)人不屑于看,于實際的理論批評建設(shè)意義甚微。

當(dāng)然,還有先入為主的“斷言式”和即興點評的“感悟式”評說。前者多出現(xiàn)在不懂網(wǎng)絡(luò)或者很少上網(wǎng)閱讀的“銀發(fā)學(xué)人”中,他們常常會武斷地以為,文學(xué)創(chuàng)作如春蠶吐絲,非嘔心瀝血不可為,而網(wǎng)絡(luò)乃玩家“灌水”之地,如馬路邊的一塊木板,誰都可以上去信手涂鴉,不會有什么好東西;或者簡單地認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)無非就是一種傳播的載體和工具,就像龜甲竹簡、布帛紙張也曾是承載作品的工具一樣,它不會改變文學(xué)的性質(zhì),因而斷定,根本就沒有什么“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”,不值得為之置喙饒舌。后者常出自網(wǎng)友之口和傳媒評論,這類話語能夠有感而發(fā),目擊意達(dá),直指本心,三言兩語,即興評點,有時也能搔到癢處、戳到痛處,或機(jī)智俏皮,或犀利潑辣,倒也開心解頤、生津止渴;只不過有時難免蜻蜓點水、淺嘗輒止,或文不對理、持而無據(jù),甚或脫口而出,不切肯綮,姑妄說之,不負(fù)責(zé)任。

于是,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“理論江湖”可謂群雄并起,理路紛呈,涉足者不啻走入迷宮,莫辨路向。

“從上網(wǎng)開始,從閱讀出發(fā)”是打開網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迷宮的一把鎖鑰

作為一種學(xué)術(shù)研究、理論建設(shè),總有其持論的起點和邏輯的支點,相對于傳統(tǒng)的文論“大廈”,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究才剛剛起步,而與云蒸霞蔚的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作相比,其理論批評更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落伍。那么,今日的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究該以哪里為肇端、怎樣尋求突破?或者說,哪里才是走出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論批評迷宮的那條“阿里阿德涅彩線”呢?

竊以為,“從上網(wǎng)開始,從閱讀出發(fā)”,也許可以作為打開網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迷宮的一把鎖鑰,從這里或許可以破解諸多難題,找到那條引導(dǎo)我們走出迷宮的“彩線”。

其實道理并不復(fù)雜,正如研究任何問題一樣,我們研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出發(fā)點和立足點都必須以實踐為基,從對象出發(fā),進(jìn)而全面了解和認(rèn)識對象,找出問題癥結(jié),發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含的規(guī)律,提出解決問題的可能之道,或構(gòu)建切中實際的觀念范式,而不能先入為主,生搬硬套,“東向而望,不見西墻”,或如劉勰所指:“會己則嗟諷,異我則沮棄,各執(zhí)一偶之解,欲擬萬端之變”。面對異軍突起的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),我們當(dāng)然需要有亞里斯多德、康德和黑格爾賦予的理論底氣,也應(yīng)該遵奉孔子、劉勰和王國維的豐厚積淀,中外歷史上所有的文論資源均應(yīng)該吸納傳承,因為它們許多都依然有效。不過,我們能做的第一步,應(yīng)該并只能從對象的實際出發(fā),以研究的本體為據(jù),于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究者而言便是點擊網(wǎng)站,閱讀作品,下足新批評派所倡導(dǎo)的“Close Reading”(細(xì)讀)工夫,了解和把握網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)方式、作品形態(tài)、傳播載體和接受方式,以及功能結(jié)構(gòu)與意義蘊(yùn)含等。特別是時下的類型化寫作與閱讀市場細(xì)分的相互催生,文學(xué)網(wǎng)站經(jīng)營的多版權(quán)、跨媒體商業(yè)模式構(gòu)建,網(wǎng)絡(luò)寫手的創(chuàng)作方式與生存狀態(tài),文學(xué)讀者群欣賞趣味選擇和消費市場的競爭格局,文化資本的新媒體尋租、產(chǎn)業(yè)運(yùn)作和盈利手段,以及數(shù)字技術(shù)帶來的文學(xué)與影視、游戲、動漫、視頻影像等多媒體兼容的微妙關(guān)聯(lián),還有媒介融合、自媒體和信息增值方式對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)與消費的影響,等等,更是文學(xué)“擴(kuò)容”、版圖“越界”帶給我們的新課題,尤其需要網(wǎng)絡(luò)學(xué)人切入現(xiàn)場,明察深思,做一個網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“局內(nèi)人”,這樣才有可能贏得對它有效言說的話語權(quán),才不至于使自己的理論批評成為隔靴搔癢或隔空取物之論??梢姡?ldquo;從上網(wǎng)開始,從閱讀出發(fā)”雖說簡單,卻很重要,實為我們了解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、評價網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)繞不過去的一道“鐵門檻”。

責(zé)編/周素麗     美編/宋揚(yáng)

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[責(zé)任編輯:譚峰]
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