作者：中國社會科學院科研局　譚揚芳

近幾年，歷史虛無主義思潮越來越多地打著學術研究的“旗號”，散播錯誤觀點，影響社會認知，具有一定的隱蔽性和欺騙性。深入探究起來，歷史虛無主義在價值觀、方法論、認識論上分別體現(xiàn)著利己主義、形而上學、主觀主義，進而由此構成了歷史虛無主義的本質特征。當前，我們唯有對其“真實面目”進行深刻剖析，才能更好地避免為其所擾、所惑。

　　價值觀上的利己主義

歷史虛無主義者無不是表面上打著還原歷史真相、維護歷史公平和正義的幌子，實則為了一己之私利而不惜歪曲歷史、損害民族整體利益。

歷史虛無主義者之所以歪曲、否定、篡改歷史，目的無非有二。一是沽名釣譽。有些人憑空捏造所謂“新的歷史材料”，并自詡為“新發(fā)現(xiàn)”，以圖贏得“歷史學家”之名或是其他目的。但這種建立在子虛烏有的材料基礎之上的觀點難以經(jīng)受得起歷史的檢驗。二是換取經(jīng)濟利益。他們借助新媒體平臺的強大傳播功能和廣泛受眾群體，炒作、散布其錯誤觀點。有些人以所謂的“新發(fā)現(xiàn)”引來關注之后，就會借助網(wǎng)絡等新媒體迅速“華麗轉身”為市場經(jīng)濟掘金者。他們更在意自身虛名和實利的滿足，完全不顧由此可能造成的不良社會影響和危害。

　　方法論上的形而上學

歷史虛無主義者慣于打著揭露歷史真相的旗號，虛構歷史事實，“忽悠”群眾，用各種形而上學的方法對其觀點進行包裝和掩飾。

其一，只看問題，不看成績。既然是歷史，特定時期內必然有歷史成績，也不可避免地存在各種局限。一方面，歷史虛無主義者有意忽視、否認、歪曲若干歷史事件或人物。中國共產黨自成立以來，帶領中國人民取得了一個又一個偉大成就：推翻三座大山，實現(xiàn)民族獨立和解放，他們視而不見；開展“三反”、“五反”運動，進行社會主義改造，確立社會主義制度，他們視而不見；改革開放以來，人民物質文化生活水平得以飛速提升，他們也視而不見。另一方面，歷史虛無主義者緊盯歷史上的種種失誤和錯誤不放。他們或無限夸大解放戰(zhàn)爭時期晉察冀土改中的極“左”行為，以此否認整個解放戰(zhàn)爭的合理性；或大力渲染社會主義改造搞得過早、過急，以此否定社會主義制度在中國的合理性；或刻意突出改革開放以來貧富差距拉大、生態(tài)環(huán)境惡化、社會道德敗壞等現(xiàn)象，以此否定改革開放所取得的歷史成就。

其二，只看細節(jié)，不看整體。歷史虛無主義者總是從個別細節(jié)入手，有選擇性地對待、評價甚至戲說歷史人物，妄圖以偏概全蠱惑民眾，達到一葉障目之效。一方面，有意選取若干細節(jié)來否定、抹黑中國共產黨及其領袖人物和英雄人物。例如，他們對中國共產黨領導中國人民創(chuàng)立新軍隊、建立新中國、確立社會主義制度等豐功偉績視而不見，卻大肆宣揚毛澤東晚年的錯誤，甚至杜撰若干歷史細節(jié)，試圖以此來全面否定毛澤東的歷史地位和中國共產黨在歷史上的執(zhí)政合法性。另一方面，對中國歷史上那些試圖“逆流而上”的歷史罪人，卻有意渲染、美化甚至翻案，混淆廣大群眾的思想認知。

其三，只看現(xiàn)象，不看本質。歷史虛無主義者往往用個別事件的表象充當歷史的本質，把支流當主流。例如，他們羅列大量表象，將中國共產黨描繪成戰(zhàn)爭的“坐享其成者”和“不勞而獲者”，以否認其在抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱作用。他們機械地認定只有傳統(tǒng)的運動戰(zhàn)、防御戰(zhàn)才可以真正打擊敵人，對同樣發(fā)揮關鍵作用的敵后游擊戰(zhàn)避而不談；他們只看到國民黨領導的抗日軍隊，忽視、否認在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮更大作用的八路軍和新四軍。歷史虛無主義者只看到了抗日戰(zhàn)爭初期的正面戰(zhàn)場，沒有認識到戰(zhàn)爭的發(fā)展變化和本質，更沒有認識到人民群眾才是中國共產黨最終贏得抗戰(zhàn)勝利的力量源泉。