【摘要】作為馬克思主義的有機組成部分的馬克思主義哲學，是無產(chǎn)階級認識與改造社會的理論體系的基本闡釋，其主要特征是革命性同科學性融合在一起，體現(xiàn)了理論性和實踐性的相互統(tǒng)一。正確地認識與處理理論與實踐的關(guān)系，可進一步完善馬克思主義的理論體系。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義  馬克思主義哲學  理論關(guān)聯(lián)  實踐思辨  

【中圖分類號】A81    【文獻標識碼】A

馬克思主義哲學是組成世界哲學體系中的重要部分，也是對世界進行認識的一種方法論。馬克思主義哲學將實踐作為其發(fā)展基礎(chǔ)，系統(tǒng)地闡述了思維同存在之間的聯(lián)系，進而實現(xiàn)唯物主義同辯證法之間的統(tǒng)一，并借以實現(xiàn)了將唯物論同本體論統(tǒng)一。

馬克思主義與馬克思主義哲學的理論關(guān)聯(lián)

理論關(guān)聯(lián)在宏觀上的體現(xiàn)。從宏觀的角度上來說，馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學以及科學社會主義共同構(gòu)成了馬克思主義學說。在這三大構(gòu)成中，馬克思主義哲學在某種意義上說是最重要的組成。應(yīng)該說，作為馬克思主義的有機組成部分的馬克思主義哲學，是無產(chǎn)階級認識與改造社會的理論體系的基本闡釋，其主要特征是革命性同科學性融合在一起，體現(xiàn)了理論性和實踐性的相互統(tǒng)一。馬克思主義哲學對其他兩部分起到了指導(dǎo)與發(fā)展作用。

與此同時，馬克思主義哲學是馬克思主義其它組成部分即政治經(jīng)濟學和科學社會主義的基礎(chǔ)。同時馬克思主義通過實踐不斷檢驗自身的理論，俄國十月革命的領(lǐng)袖列寧就曾經(jīng)表示過，不能將馬克思主義看作是神圣不可侵犯的理論，真正的革命黨人要通過自身的實踐經(jīng)驗不斷的將其進行強化與推進。這一說法也是來自馬克思主義哲學的反思批判功能。通過對自身哲學體系的不斷完善，來豐富以“具體的分析具體的情況”為靈魂的馬克思主義學說。

馬克思主義不斷對自身理論體系進行強化，就必須對馬克思主義哲學進行豐富和發(fā)展，同時馬克思主義哲學的自我創(chuàng)新又受到馬克思主義理論的指引，不斷實現(xiàn)自我超越。二者之間不斷地相互強化與相互作用，共同促進。在中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐當中，二者的共同目標也都是通過自身的強化與發(fā)展，最終實現(xiàn)馬克思主義的偉大理想——共產(chǎn)主義。

理論關(guān)聯(lián)在微觀上的體現(xiàn)。第一，馬克思主義的核心與基礎(chǔ)是馬克思主義哲學。馬克思主義哲學通過實踐方式不斷地進行檢驗與深化。一方面，從馬克思主義哲學中的唯物論來看，物質(zhì)決定了意識的形成與發(fā)展，認識的來源是實踐，而中國國情是對于馬克思主義理論的偉大實踐，在自身的發(fā)展過程之中，不斷地要求主觀符合客觀，不斷地堅持中國特色社會主義建設(shè)的偉大道路；另一方面，從馬克思主義哲學中的辯證法來進行分析，矛盾具有一定的特殊性，無論什么問題，都要堅持具體問題具體分析，所以我國在建設(shè)社會主義的過程中，要積極建設(shè)具有中國特色的，這就是在矛盾特殊性原理指導(dǎo)下的偉大實踐。

第二，馬克思主義對理論與實踐的闡述。馬克思主義在理論和實踐的關(guān)系上進行了正確處理，進而為馬克思系統(tǒng)理論的發(fā)展提供養(yǎng)料。一切的理論都來源于實踐，同時也不斷地通過實踐來進行修正、以實踐為標準，進而形成新的理論?？梢哉f，馬克思主義哲學是以實踐為前提來逐漸發(fā)展完善的。馬克思主義與馬克思主義哲學就是在不斷地強化與被強化的過程之中得到發(fā)展的。中國共產(chǎn)黨在這種思維理念的指導(dǎo)下，不斷地用發(fā)展的思想武裝自己，強化自身，形成了現(xiàn)在適合我國國情與發(fā)展的中國特色馬克思主義。

第三，馬克思主義哲學對馬克思理論體系的深化。馬克思主義哲學作為思想智慧，由馬克思對于現(xiàn)代科學思想進行揚棄，通過歷代偉大的思想家與革命家不斷地進行總結(jié)，成為了具有時代標志的智慧思想。同時，馬克思主義哲學通過對過去歷史經(jīng)驗的判斷，不斷地對未來進行預(yù)測，從整體上把握人與世界的基本關(guān)系。在馬克思主義中，解放思想以及實事求是馬克思主義活的靈魂所在，同時這也為馬克思主義哲學提供了強大的識別與改造武器。只有通過解放思想才能打破思維的僵化，實現(xiàn)主觀與客觀的進一步結(jié)合，真正做到實事求是。因此可以看出，在馬克思主義哲學中，解放思想和實事求是是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。我國在社會主義革命、建設(shè)和改革開放中，自始至終將馬克思主義作為指導(dǎo)思想，通過運用馬克思主義解決我國現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)的新矛盾新問題，從而為我國“兩個一百年”目標的實現(xiàn)提供理論上的支持和保障。

馬克思主義同馬克思主義哲學間的實踐思辨

在對馬克思主義哲學理念的實踐過程之中，可以證明，正確地認識與處理理論與實踐的關(guān)系，可進一步完善馬克思主義的理論體系。從目前實際情況來看，堅持發(fā)展馬克思主義的實踐活動就是發(fā)展中國特色社會主義。處理好認識同實踐之間的思辨關(guān)系，不僅對建設(shè)中國特色社會主義有著重要的理論價值，而且有著重要的現(xiàn)實意義。

馬克思主義哲學堅持與發(fā)展了馬克思主義。馬克思主義哲學以馬克思主義為指導(dǎo)，從而使自身在理論構(gòu)建中能不斷進行反思。馬克思主義理論的產(chǎn)生是以理論同實踐之間的關(guān)系為前提的，同時也是基礎(chǔ)。馬克思主義作為人類歷史上最重要的思想理論之一，是實現(xiàn)解放人類以及共產(chǎn)主義的偉大思想，也是世界觀和方法論，它的產(chǎn)生為世界無產(chǎn)階級以及人類社會提供了認識、改造客觀世界的實踐工具，馬克思主義理論并非是天生存在的，而是源自于深刻的人類實踐活動。它是將理論同實踐結(jié)合到一定程度的產(chǎn)物，是對資本主義矛盾的一種深層次揭露。如果沒有當時工人階級運動的發(fā)展和19世紀自然科學的偉大發(fā)展，也就沒有馬克思主義。中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義哲學作為思想方法論，不斷進行否定之否定，利用馬克思主義科學的方法論不斷地指導(dǎo)自身的實踐，最終形成了具有中國特色的社會主義理論。

馬克思主義哲學可以有效地指導(dǎo)中國特色社會主義道路探索。在馬克思主義學說中，有兩個關(guān)鍵問題，分別表述為社會主義發(fā)展問題和馬克思主義哲學問題。馬克思主義哲學在理論上，以及實踐上都有效和科學地指導(dǎo)了社會主義建設(shè)。理論從形式上來看，是對實踐過程的一種總結(jié)，我國建設(shè)中國特色社會主義理論體系就要深化改革開放。如今我國正處于改革發(fā)展的新常態(tài)，如何做到從社會主義初級階段的實際出發(fā)，立足國情制定方針政策，堅持社會主義發(fā)展是首要問題。改革開放可以說是我國結(jié)合馬克思主義以及我國實際國情而選擇的一種發(fā)展方式，同時也是建設(shè)中國特色社會主義的必由之路。發(fā)展中國特色社會主義，是馬克思主義理論在中國的偉大實踐。歷史表明，社會大變革的時代，一定是哲學等各種社會科學大發(fā)展的時代。當代中國正在進行著宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，這種實踐創(chuàng)新，必將給理論的創(chuàng)造、學術(shù)的繁榮提供強大動力。發(fā)展中國特色社會主義，就是馬克思主義在我國的偉大實踐。正是掌握了馬克思主義，中國的富強之路才會越走越寬闊，在馬克思主義的偉大實踐中，改善了中華民族的落后面貌。由此可見，馬克思主義是對社會發(fā)展的一種精確掌握，是對社會發(fā)展的有效指導(dǎo)。

馬克思主義依靠實踐探索發(fā)展馬克思主義哲學。從人類發(fā)展的角度來說，實踐是人類存在的形式，而作為檢驗認識正確與否的實踐永無止境，也就意味著人們對真理的認識也是沒有盡頭的，更意味著人們對哲學以及理論的創(chuàng)新同樣也是沒有窮盡的。馬克思主義哲學深刻地揭示了無產(chǎn)階級在未來社會發(fā)展中所承載的使命，馬克思主義將無產(chǎn)階級視為自己的革命武器，反之，無產(chǎn)階級的發(fā)展也將進一步為馬克思主義哲學的發(fā)展提供著充足的支撐。馬克思主義發(fā)展哲學的一項歷史性任務(wù)，就是將哲學家從書本中解放出來，變?yōu)槿嗣裥枰乃枷胛淦?，只有這樣，哲學思想才能從根本上發(fā)揮自身的用途。

（作者單位：中共撫順市委黨校）

【參考文獻】

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②包立峰：《詹姆遜與馬克思主義意識形態(tài)理論批判本性的回歸》，《馬克思主義與現(xiàn)實》，2011年第3期。

③[美]拉塞爾·雅各比著，洪潔譯：《最后的知識分子》，南京： 江蘇人民出版社，2006年。

責編/潘麗莉  美編/王夢雅（見習）

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