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大國(guó)新村
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愛國(guó)不能僅憑激情,也要守法明理

核心提示: 愛國(guó)必須要理性,只有具備理性的愛國(guó)精神才能讓愛國(guó)成為一種強(qiáng)大的力量。塑造理性愛國(guó)精神要與法治意識(shí)的培養(yǎng)相結(jié)合,要面向世界,緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,要善于發(fā)現(xiàn)新內(nèi)容,培養(yǎng)大學(xué)生自尊、自信、自強(qiáng)的精神,走出狹隘民族主義的桎梏。

【摘要】愛國(guó)必須要理性,只有具備理性的愛國(guó)精神才能讓愛國(guó)成為一種強(qiáng)大的力量。塑造理性愛國(guó)精神要與法治意識(shí)的培養(yǎng)相結(jié)合,要面向世界,緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,要善于發(fā)現(xiàn)新內(nèi)容,培養(yǎng)大學(xué)生自尊、自信、自強(qiáng)的精神,走出狹隘民族主義的桎梏。

【關(guān)鍵詞】愛國(guó)主義   理性愛國(guó)    法治意識(shí)       【中圖分類號(hào)】D647       【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

2016年7月17日上午,河北樂亭縣一家肯德基遭遇民眾拉橫幅圍堵抵制。橫幅上寫著:“抵制美日韓菲,愛我中華民族,你吃的是美國(guó)肯德基,丟的是老祖宗的臉。”繼河北樂亭縣肯德基店遭圍堵事件后,7月18日網(wǎng)上又相繼曝出,杭州、長(zhǎng)沙、揚(yáng)州等全國(guó)11個(gè)縣市區(qū)的肯德基門店遭遇大批“愛國(guó)人士”的抗議圍堵。他們?cè)诳系禄觊T口拉著“肯德基、麥當(dāng)勞滾出中國(guó)”字樣的橫幅,大聲吶喊,聚集民眾,在店前勸說消費(fèi)者不要進(jìn)店消費(fèi),在肯德基店內(nèi)大聲斥責(zé)正在店內(nèi)消費(fèi)的消費(fèi)者不愛國(guó)。圍堵抵制行為嚴(yán)重干擾了肯德基門店的正常經(jīng)營(yíng),各地出動(dòng)大量警力維護(hù)治安,多家肯德基門店也只能被迫暫停營(yíng)業(yè)。

民眾抵制肯德基雖是出于愛國(guó)的目的,但卻是缺乏理性的沖動(dòng)行為。愛國(guó)主義是中華民族精神的核心,是維系中華民族生存和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)精神支柱,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,是推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是聯(lián)系國(guó)民與祖國(guó)母親的精神紐帶,是每一個(gè)中國(guó)人的精神動(dòng)力。然而愛國(guó)必須要理性,只有具備理性的愛國(guó)精神才能讓愛國(guó)成為一種強(qiáng)大的力量。透過抵制肯德基事件,我們可以認(rèn)識(shí)到當(dāng)前我國(guó)公民理性愛國(guó)主義精神的缺乏。

理性愛國(guó)精神的塑造必須以法治意識(shí)的培養(yǎng)為基礎(chǔ)

愛國(guó)首先必須要合法,只有合法理性的愛國(guó)行為才是愛國(guó)。菲律賓政府以及背后的支持國(guó)蓄意制造的南海仲裁案,傷害了國(guó)人的情感,于是就導(dǎo)致了全國(guó)多地民眾圍堵抵制肯德基的事件發(fā)生。這些民眾在肯德基門口聚集圍堵,干擾企業(yè)的正常經(jīng)營(yíng),觸犯了法律,涉嫌尋釁滋事。這是法治意識(shí)淡薄、法律知識(shí)缺乏的表現(xiàn)。愛國(guó)不能只憑激情,還必須要守法明理。如果缺乏基本的法律意識(shí),就會(huì)導(dǎo)致對(duì)法律的漠視,不能理性地分析和判斷事件的始末。當(dāng)受到外部因素的干擾和挑釁時(shí),愛國(guó)激情的上漲,容易使公民做出違法的事情。

在全面依法治國(guó)背景下,法治意識(shí)的培養(yǎng)是刻不容緩的。當(dāng)面對(duì)菲律賓政府蓄意制造的南海仲裁案時(shí),正確的愛國(guó)表達(dá)方式應(yīng)該是用法治思維去反駁仲裁裁決的荒唐。無論是基于歷史、法律還是基于事實(shí),中國(guó)對(duì)南海諸島都享有絕對(duì)的主權(quán)和相關(guān)權(quán)益。菲政府單方面要求作出的南海仲裁裁決,違反國(guó)際法精神和原則,始終是一場(chǎng)披著法律外衣的政治鬧劇。法治思維可以讓大學(xué)生看清這場(chǎng)鬧劇背后的陰謀,不易受到外來因素的影響,不會(huì)做出非法游行示威、圍堵抵制在中國(guó)合法注冊(cè)經(jīng)營(yíng)的外資企業(yè)等違法的事情。愛國(guó)的熱情與法治的理性并不是矛盾的。在全面依法治國(guó)的祖國(guó),在法律的規(guī)制下,在道德的約束中,我們既要有愛國(guó)的熱情,也要有法治的理性。

理性愛國(guó)精神的塑造必須厘清對(duì)愛國(guó)主義存在的認(rèn)識(shí)偏差

愛國(guó)主義與民族主義并不能等同。要弄清二者的關(guān)系,尤其要正確區(qū)分愛國(guó)主義與狹隘民族主義。狹隘民族主義是對(duì)自己民族的一種偏激的熱愛,是民族主義中的極端現(xiàn)象。真正的愛國(guó)主義不僅要有激情,還要有包容和大局意識(shí)。既要維護(hù)自己國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立,同時(shí)也不干涉其他國(guó)家的內(nèi)政外交;既要促進(jìn)自己國(guó)家的和平發(fā)展,也要尊重其他國(guó)家的正常發(fā)展,不欺凌不遏制任何國(guó)家。這才是愛國(guó)主義的應(yīng)有之義。南海仲裁裁決結(jié)果公布后,國(guó)內(nèi)民眾抵制肯德基的行為雖是打著愛國(guó)的旗號(hào),但缺乏包容精神和大局意識(shí),具有明顯的排外的特征,已經(jīng)快要陷入狹隘民族主義的誤區(qū)了。

習(xí)近平總書記指出:“弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,必須堅(jiān)持立足民族又面向世界。中國(guó)的命運(yùn)與世界的命運(yùn)緊密相關(guān)。我們要把弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神與擴(kuò)大對(duì)外開放結(jié)合進(jìn)來。”愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇,愛國(guó)主義的內(nèi)容并不是固定不變的,它隨著社會(huì)的發(fā)展變化而變化,不同的時(shí)代具有不同的愛國(guó)主義內(nèi)容,每個(gè)時(shí)代都具有與這個(gè)時(shí)代相一致的愛國(guó)主義精神。愛國(guó)主義要面向世界,緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,破除狹隘民族主義的桎梏。在世界經(jīng)濟(jì)全球化的過程中,國(guó)與國(guó)之間的貿(mào)易往來更加頻繁,交流更加緊密,當(dāng)國(guó)與國(guó)之間發(fā)生摩擦或沖突時(shí),國(guó)民的愛國(guó)情感會(huì)明顯增強(qiáng),如若大家的愛國(guó)情感變成敵視對(duì)方國(guó)家或?qū)Ψ絿?guó)家的企業(yè)、產(chǎn)品、國(guó)民時(shí),就容易做出不理智的行為。南海仲裁裁決后,國(guó)內(nèi)爆發(fā)的多地民眾抵制肯德基的行為就有些狹隘民族主義的色彩,不是真正的愛國(guó)主義。真正的愛國(guó)主義應(yīng)以國(guó)家利益為重,抵制肯德基勢(shì)必會(huì)損害國(guó)家和國(guó)民的利益,是一種不理性的行為。塑造公民的理性愛國(guó)精神要結(jié)合經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景,分析經(jīng)濟(jì)全球化的特征,樹立以國(guó)家利益為著眼點(diǎn)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),理性愛國(guó),擺脫狹隘民族主義的束縛。

理性愛國(guó)精神的塑造要培養(yǎng)自尊、自信、自強(qiáng)的精神

愛國(guó)是個(gè)人對(duì)祖國(guó)的一種樸素的自然情感。這種自然的情感不能僅停留在個(gè)人的思維中,或者只是通過口頭的表達(dá)來宣誓自己的愛國(guó)之心,還應(yīng)該通過自身的具體行動(dòng)來表現(xiàn)。只有將個(gè)人對(duì)祖國(guó)的深深的愛轉(zhuǎn)化為自身奮發(fā)圖強(qiáng)、奮勇拼搏,努力為國(guó)家的富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量的行動(dòng)中來,才是愛國(guó)主義最真實(shí)的表達(dá)。愛國(guó)就應(yīng)該努力學(xué)習(xí),錘煉個(gè)人品質(zhì),做好自己的本職工作,不斷提升個(gè)人本領(lǐng),更加理性地審視自己的愛國(guó)主義思想和愛國(guó)主義行為,才能做到將愛國(guó)情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際的愛國(guó)行動(dòng)。面對(duì)“南海仲裁案”等顛倒黑白的突發(fā)事件時(shí),我們與其冒著觸犯法律、損害國(guó)家和同胞利益的風(fēng)險(xiǎn)去抵制他國(guó)企業(yè)、產(chǎn)品,不如努力自強(qiáng),將滿腔的愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、勤懇工作的動(dòng)力,以實(shí)際行動(dòng)助力中華民族的偉大復(fù)興。

理性愛國(guó)精神的塑造要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢(shì),善于抓住新機(jī)遇、發(fā)現(xiàn)新內(nèi)容

現(xiàn)代人已經(jīng)形成了無時(shí)不網(wǎng)、無處不網(wǎng)的習(xí)慣,要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢(shì),正確引導(dǎo)輿論導(dǎo)向。當(dāng)發(fā)生南海仲裁案這類事件時(shí),人們的愛國(guó)熱情會(huì)普遍上漲,這時(shí)候需要有正確的輿論導(dǎo)向來引導(dǎo)大家用理性的思維權(quán)衡利弊。

塑造理性愛國(guó)精神要善于抓住新機(jī)遇,發(fā)現(xiàn)新內(nèi)容。從菲律賓政府單方面提出南海仲裁起,到菲政府違背國(guó)際法成立南海仲裁庭,到無效的南海仲裁裁決公布,再到民眾圍堵抵制肯德基門店等,在整個(gè)事件的發(fā)展過程中,國(guó)民都一直在密切關(guān)注事件的動(dòng)態(tài)。他們?cè)谖⑿?、微博、?bào)刊、雜志上紛紛發(fā)表文章、評(píng)論,表達(dá)對(duì)南海仲裁案的認(rèn)識(shí),表明對(duì)國(guó)家立場(chǎng)的支持以及對(duì)該案背后隱藏的一些國(guó)家企圖牽制中國(guó)和平發(fā)展的陰謀的憎惡。他們表現(xiàn)出來的是對(duì)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整神圣不可侵犯的捍衛(wèi),流露的是強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。由南海仲裁裁決所引發(fā)的民眾缺乏理性的“抵制”行為給我們以警示,然而“南海仲裁案”又無疑是塑造理性愛國(guó)主義的一個(gè)新的契機(jī),要充分利用這個(gè)機(jī)會(huì),及時(shí)加以引導(dǎo)。

理性愛國(guó)是愛國(guó)的正確方式,只有具備了理性愛國(guó)精神才能將愛國(guó)情感轉(zhuǎn)化為理性的愛國(guó)行為,自覺形成對(duì)法治的信仰,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家和民族的自信,自覺維護(hù)國(guó)家民族的利益,提升自我修養(yǎng),努力超越自我,才能不斷促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展繁榮。

(作者單位:荊楚理工學(xué)院)

【注:本文系湖北高校學(xué)生工作研究會(huì)2016-2017年度專項(xiàng)研究課題立項(xiàng)課題“利用新媒體加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究——以荊楚理工學(xué)院為例”(項(xiàng)目編號(hào):1617C10)的研究成果之一】

【參考文獻(xiàn)】

①辛向陽(yáng):《習(xí)近平愛國(guó)主義思想探析》,《中共杭州市委黨校學(xué)報(bào)》,2016年第1期。

②糜海波:《經(jīng)濟(jì)全球化背景下對(duì)學(xué)校愛國(guó)主義教育的新思考》,《教育理論與實(shí)踐》,2013年第1期。

責(zé)編/潘麗莉    宋睿宸(見習(xí))   美編/于珊    李祥峰

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[責(zé)任編輯:王妍卓]
標(biāo)簽: 愛國(guó)   激情