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以人民為中心:馬克思主義大眾化的本質(zhì)和真諦

核心提示: 堅(jiān)持以人民為中心的理論導(dǎo)向,是馬克思主義大眾化的本質(zhì)和真諦。要把人民立場(chǎng)作為政治前提,把人民利益作為價(jià)值追求,把人民標(biāo)準(zhǔn)作為成效依據(jù),實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。

【摘  要】堅(jiān)持以人民為中心的理論導(dǎo)向,是馬克思主義大眾化的本質(zhì)和真諦。要把人民立場(chǎng)作為政治前提,把人民利益作為價(jià)值追求,把人民標(biāo)準(zhǔn)作為成效依據(jù),實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義大眾化 人民立場(chǎng)  人民利益 人民標(biāo)準(zhǔn)    

【中圖分類號(hào)】A811     【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

馬克思主義大眾化,既包括形式方面的要求,即生動(dòng)活潑、喜聞樂(lè)見(jiàn);也包括內(nèi)容方面的要求,即為了人民、服務(wù)人民。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)以人民為中心的重大思想,將其貫穿于治國(guó)理政的方方面面。堅(jiān)持以人民為中心的理論導(dǎo)向,是馬克思主義大眾化的本質(zhì)和真諦。

人民立場(chǎng)是馬克思主義大眾化的政治前提

人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。馬克思主義的政治屬性就是人民屬性,這就決定了馬克思主義首先要把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng),作為大眾化的政治前提。人民立場(chǎng)決定了馬克思主義大眾化的性質(zhì)和方向。我們說(shuō)馬克思主義大眾化,實(shí)質(zhì)上就是指馬克思主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)化、人民群眾化,是要讓馬克思主義成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放的強(qiáng)大思想武器,成為人民群眾創(chuàng)造幸福生活的偉大認(rèn)識(shí)工具,人民立場(chǎng)是馬克思主義大眾化的最高政治要求。

馬克思主義大眾化是形式和內(nèi)容統(tǒng)一。形式大眾化,要求馬克思主義的理論成果,能夠符合人民大眾的認(rèn)知特點(diǎn),做到通俗易懂、引人入勝。特別是要適應(yīng)新媒體時(shí)代的傳播趨勢(shì),適應(yīng)網(wǎng)民特別是青少年網(wǎng)民的信息傳播方式,充分運(yùn)用各種新媒體,讓科學(xué)真理深入大眾、深入生活、深入人心。內(nèi)容大眾化,要求馬克思主義的理論研究和理論宣傳,要堅(jiān)定站在人民立場(chǎng)上,著力維護(hù)人民根本利益,反映人民愿望需求。內(nèi)容為本、形式為用,內(nèi)容決定形式、形式服務(wù)內(nèi)容。馬克思主義大眾化要把內(nèi)容放在首要位置,堅(jiān)持形式創(chuàng)新和內(nèi)容創(chuàng)新的統(tǒng)一。

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央根據(jù)新的實(shí)踐不斷進(jìn)行新的探索,使我們黨的理論創(chuàng)新不斷向前發(fā)展,不斷為實(shí)踐提供新的理論指導(dǎo),形成了治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,集中體現(xiàn)為習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話,是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的重大成果。這一創(chuàng)新理論,堅(jiān)持把以人民為中心貫通和體現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)環(huán)節(jié)之中,思想深刻、語(yǔ)言生動(dòng)、話風(fēng)樸實(shí)、群眾喜愛(ài),是21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義大眾化的典范。

人民利益是馬克思主義大眾化的價(jià)值追求

馬克思主義大眾化不僅是方法要求,更重要的是價(jià)值要求,這就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,作為大眾化的價(jià)值導(dǎo)向、內(nèi)涵和準(zhǔn)則。

一是理論創(chuàng)新大眾化:著眼發(fā)展最廣大人民的根本利益。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義大眾化的重大成果,它始終把人民利益作為根本價(jià)值追求。在習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話中鮮明體現(xiàn)了理論創(chuàng)新的這一價(jià)值追求。新發(fā)展理念首次提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,反映了堅(jiān)持人民主體地位的內(nèi)在要求,彰顯了人民至上的價(jià)值取向,確立了新發(fā)展理念必須始終堅(jiān)持的基本原則。全力以赴實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)這“第一個(gè)百年”奮斗目標(biāo),是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾,是13億多中國(guó)人民的共同期盼。不斷提高人民生活質(zhì)量和水平,是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是全面建成小康社會(huì)的根本目的。

二是問(wèn)題導(dǎo)向大眾化:聚焦人民利益重大問(wèn)題。黨的創(chuàng)新理論是問(wèn)題導(dǎo)向的產(chǎn)物。問(wèn)題從哪里來(lái),首先從人民利益訴求上來(lái)。全面深化改革,讓人民更有獲得感,就是要把以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié),做到老百姓關(guān)心什么、期盼什么,改革就要抓住什么、推進(jìn)什么,通過(guò)改革給人民群眾帶來(lái)更多獲得感。人民利益包括民生需求,也包括權(quán)利需求。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),改革既要往有利于增添發(fā)展新動(dòng)力方向前進(jìn),也要往有利于維護(hù)社會(huì)公平正義方向前進(jìn)。只有維護(hù)社會(huì)公平正義、堅(jiān)持以人民為中心,發(fā)展才能健康持續(xù)。否則,人民群眾會(huì)缺少獲得感,終究會(huì)導(dǎo)致發(fā)展停滯,社會(huì)矛盾激化。

三是理論宣傳大眾化:圍繞人民創(chuàng)造幸福生活。動(dòng)員廣大人民群眾一起為黨的事業(yè)而奮斗,是我們黨不斷取得勝利和成功的基本經(jīng)驗(yàn)。做好理論宣傳,是“同心干”的思想條件和輿論準(zhǔn)備。黨的十八大以來(lái),《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》系列讀物,緊密圍繞重大決策,著力聚焦大政方針,為全面建成小康社會(huì)提供思想理論支持。解讀十八屆三中全會(huì)精神的《改革熱點(diǎn)面對(duì)面》,解讀十八屆四中全會(huì)精神的《法治熱點(diǎn)面對(duì)面》,以及解讀十八屆五中全會(huì)精神的《全面小康熱點(diǎn)面對(duì)面》,都很好地發(fā)揮了服務(wù)大局、推動(dòng)大勢(shì)、教育大眾的功能。這些通俗理論讀物,著力使黨的目標(biāo)綱領(lǐng)成為全黨的自覺(jué)行動(dòng),成為全體人民的共同追求,讓人們感知熟知深知。人民群眾增強(qiáng)了共同奮斗的責(zé)任意識(shí)、主體意識(shí)、自覺(jué)意識(shí)、主人翁意識(shí),以必勝的信心、昂揚(yáng)的斗志、扎實(shí)的努力投身新的歷史進(jìn)程。

人民標(biāo)準(zhǔn)是馬克思主義大眾化的成效依據(jù)

堅(jiān)持以人民為中心,就是明確立起了馬克思主義大眾化的人民標(biāo)準(zhǔn)。要把人民作為大眾化的接受主體、評(píng)價(jià)主體、創(chuàng)新主體、實(shí)踐主體。

增強(qiáng)人民對(duì)創(chuàng)新理論的認(rèn)同感。馬克思主義大眾化的一個(gè)重要目的,就是要使廣大黨員和人民接受信仰這一科學(xué)真理,認(rèn)同并遵循馬克思主義中國(guó)化的理論成果。這就要在大眾化的過(guò)程中,把創(chuàng)新理論的科學(xué)內(nèi)涵清楚明白地闡述出來(lái),特別是要講清楚黨的重大戰(zhàn)略部署內(nèi)含的人民立場(chǎng)、人民理念,講清楚新理念新思想新戰(zhàn)略是怎樣增進(jìn)人民福祉、保障人民權(quán)益的。黨的創(chuàng)新理論與人民的關(guān)系越近,對(duì)人民利益的關(guān)注越深,對(duì)解決群眾反映強(qiáng)烈問(wèn)題的舉措越多,就越能得到廣大人民群眾的更大認(rèn)同和擁護(hù)。

增強(qiáng)人民對(duì)實(shí)踐成效的滿意度。人民是實(shí)踐的主體,堅(jiān)持檢驗(yàn)理論的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),就是要更加注重人民對(duì)創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐成效的認(rèn)可度和獲得感。從這個(gè)意義上說(shuō),馬克思主義大眾化也是一個(gè)實(shí)踐化的過(guò)程。理論進(jìn)入實(shí)踐,效果如何,人民評(píng)價(jià)是最重要的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)一個(gè)理論的認(rèn)同,不僅取決于理論自身的創(chuàng)新性、邏輯性和深刻性,而且取決于理論的實(shí)踐成效,取決于人民群眾對(duì)理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成效的判定。人民滿意同時(shí)也表明了理論的政治性、實(shí)踐性、群眾性,是黨的創(chuàng)新理論的重要特征。

增強(qiáng)人民對(duì)理論創(chuàng)新的貢獻(xiàn)率。黨的創(chuàng)新理論從群眾中來(lái),到群眾中去,是全黨智慧的結(jié)晶,是群眾路線的產(chǎn)物。馬克思主義大眾化,不僅是就“化大眾”的意義而言,而且是就“大眾化之”的意義而言。鄧小平同志曾強(qiáng)調(diào)指出:“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包,這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。農(nóng)村改革中的好多東西,都是基層創(chuàng)造出來(lái),我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)。”因此,推進(jìn)馬克思主義大眾化,就是要增強(qiáng)人民群眾進(jìn)行創(chuàng)造性思維、改革創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)和不斷實(shí)踐探索的能力,其中包括形象生動(dòng)語(yǔ)言對(duì)創(chuàng)新理論的貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記在“七一”重要講話中作出“實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍”的重要概括,就是來(lái)自于群眾語(yǔ)言。

增強(qiáng)人民對(duì)科學(xué)理論的掌握度。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,必須經(jīng)過(guò)理論掌握群眾、群眾掌握理論這一重要環(huán)節(jié)。馬克思主義大眾化就是要讓廣大人民群眾真懂真信馬克思主義,學(xué)習(xí)運(yùn)用創(chuàng)新理論。馬克思主義是科學(xué)真理,對(duì)馬克思主義的信仰建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。因此,宣傳普及馬克思主義及其中國(guó)化成果,是馬克思主義大眾化的重要任務(wù)。黨的十八大以來(lái),全黨和廣大人民深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,有力促進(jìn)了創(chuàng)新理論的大眾化,有力推動(dòng)了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大進(jìn)程。

(作者為國(guó)防大學(xué)馬克思主義研究所研究員、博導(dǎo),馬克思主義理論研究和建設(shè)工程、國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)研究”首席專家)

【參考文獻(xiàn)】

①《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本》,北京:學(xué)習(xí)出版社、人民出版社,2016年。

②《鄧小平文選》(第3卷),北京:人民出版社,1993年。

責(zé)編/高驪 溫祖?。ㄒ?jiàn)習(xí))   美編/王夢(mèng)雅(見(jiàn)習(xí))

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[責(zé)任編輯:王妍卓]
標(biāo)簽: 馬克思主義   真諦   本質(zhì)   人民