【摘要】生活化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最終走向，一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化促使廣大民眾增強(qiáng)情感認(rèn)同、提升思想觀念，另一方面它能推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮與發(fā)展。在價(jià)值目標(biāo)虛無化、價(jià)值取向多元化以及利益追求實(shí)用化背景下，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀回歸生活，提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化培育路徑勢(shì)在必行。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀  生活化  培育    【中圖分類號(hào)】D267    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

習(xí)近平總書記2014年在上海調(diào)研中指出，要注意把社會(huì)主義核心價(jià)值觀日?；⒕唧w化、形象化、生活化，使每個(gè)人都能感知它、領(lǐng)悟它。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化有利于維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，提升國(guó)家軟實(shí)力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化可以增強(qiáng)民眾情感認(rèn)同，提升大眾思想觀念

社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化可以增強(qiáng)民眾情感認(rèn)同。社交媒體的日益興起，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播速度大幅度提升。社會(huì)主義核心價(jià)值觀以民眾為中心，讓更多的民眾在生活中得到體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀理論與日常生活化的融合，增強(qiáng)民眾的情感認(rèn)同。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化可以提升大眾思想觀念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有在日常生活中才能得到體現(xiàn)、發(fā)展和檢驗(yàn)，一旦離開民眾的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也就成為一個(gè)空洞的理論。一年一度的“感動(dòng)中國(guó)”十大人物評(píng)選，時(shí)時(shí)刻刻感染著人民群眾，新媒體背景下社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣揚(yáng)的勤儉節(jié)約、踏實(shí)努力也同樣激勵(lì)著人民群眾，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”，這些都大大增強(qiáng)民眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，與此同時(shí)也在潛移默化中提升了民眾的傳統(tǒng)思想觀念。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化可以推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展。早在黨的十七屆六中全會(huì)中就已經(jīng)提出：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是決定中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展方向。民眾在日常的生活過程中可以隨時(shí)感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀所帶來的積極、健康、樂觀的精神力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，促進(jìn)了黨、政府與廣大民眾之間的交流，民眾心聲得以傳遞，社會(huì)主義核心價(jià)值觀得以滲透落實(shí)，從而引導(dǎo)社會(huì)輿論的正確走向，深層次挖掘中國(guó)文化，促進(jìn)文化繁榮。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化培育面臨現(xiàn)實(shí)困境

社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化培育還面臨著一些現(xiàn)實(shí)困境。首先是社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化培育的傳播力、引導(dǎo)力不足。當(dāng)今世界，關(guān)于話語權(quán)的爭(zhēng)奪異常激烈，西方霸權(quán)主義的滲入，使得廣大民眾的思想意識(shí)在一定程度上出現(xiàn)偏差。盡管黨和政府加大了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳、引導(dǎo)和實(shí)踐，但是在其社會(huì)化培育方面仍然呈現(xiàn)出薄弱之勢(shì)，即社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化培育手段落后，與民眾生活“隔離”，缺乏培育的著力點(diǎn)，對(duì)民眾的引導(dǎo)力也不強(qiáng)，進(jìn)而使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀很難真正融入到生活實(shí)踐當(dāng)中。

其次，社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化培育缺乏感染力、實(shí)踐性不足。社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化培育的最終目標(biāo)是引起社會(huì)民眾的情感認(rèn)同，提升大眾思想觀念，從而在民眾日常生活中發(fā)揮引領(lǐng)和學(xué)習(xí)的作用。而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)則需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化提高其感染力，加強(qiáng)其實(shí)踐性。然而現(xiàn)階段我國(guó)有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化的實(shí)踐活動(dòng)存在不同區(qū)域的差異性，從而導(dǎo)致社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化的培育導(dǎo)向缺失的局面。

最后，社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化培育相關(guān)的基本制度仍需完善。當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，文化碰撞和社會(huì)矛盾凸顯，民眾很難從紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中塑造價(jià)值觀。由于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)獎(jiǎng)懲制度還很不完善，導(dǎo)致社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化在民眾的實(shí)際生活中所發(fā)揮的作用也未能充分體現(xiàn)。

要從載體、實(shí)踐、制度等方面強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化培育

要建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化載體。針對(duì)現(xiàn)階段社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化培育的傳播力、引導(dǎo)力不足等問題，迫切需要建立相關(guān)載體去幫助實(shí)現(xiàn)生活化培育的深入傳播和積極引導(dǎo)，提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化的培育水平。首先，營(yíng)造良好的交流平臺(tái)。黨和政府的工作目標(biāo)在于以人民為切入點(diǎn)，以人民為服務(wù)核心，所以要建立其以人民為主要受眾的交流平臺(tái)。另外，加強(qiáng)與民眾之間的交流，組建基層走訪小組，進(jìn)而做到想民眾所想，真正滿足民眾生活需求。其次，創(chuàng)建典型的輿論引導(dǎo)。政府對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和教育僅以簡(jiǎn)單的理論形式將很難引起民眾的注意，只有利用發(fā)生在他們身邊的真實(shí)的人和事，才能從心理上感染他們、親近他們。最后，開發(fā)多元化文化產(chǎn)品。開發(fā)與民眾日常生活息息相關(guān)的文化產(chǎn)品，更好地與民眾文化消費(fèi)融合，引導(dǎo)大眾消費(fèi)價(jià)值觀，從而將積極、樂觀、健康的生活情趣傳遞給民眾，使其在無形之中提升對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知。

要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化實(shí)踐。開展生活化實(shí)踐活動(dòng)，可以在很大程度上增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在民眾心中的感染力，提高認(rèn)同感，從而使得民眾在價(jià)值觀上達(dá)成共識(shí)。首先，開展主題實(shí)踐活動(dòng)。由于不同的區(qū)域、階層以及職業(yè)存在性質(zhì)和職責(zé)等方面的差異，通過開展多元化的主題實(shí)踐活動(dòng)，以適應(yīng)不同環(huán)境，凝聚社會(huì)思潮，達(dá)成價(jià)值統(tǒng)一。其次，豐富精神文明活動(dòng)。精神文明活動(dòng)的多樣化有助于將溫暖和愛心傳遞給需要服務(wù)的人，例如社區(qū)里的關(guān)愛留守兒童活動(dòng)、照顧失獨(dú)老人活動(dòng)等，都很好地推動(dòng)了和諧社會(huì)的發(fā)展。通過設(shè)置老年大學(xué)、建設(shè)免費(fèi)圖書館等提高老年人的知識(shí)水平，另外，還可以組織旅游活動(dòng)，促使民眾在飽覽祖國(guó)大好河山的同時(shí)培育新時(shí)代精神。簡(jiǎn)而言之，通過開展主題實(shí)踐性活動(dòng)和精神文明活動(dòng)，提高民眾的思想道德和科學(xué)文化水平，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀與生活之間形成“你中有我，我中有你”的優(yōu)良狀態(tài)。

要健全社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化制度。中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，制度建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化培育得以實(shí)現(xiàn)的重要保障。首先，健全社會(huì)管理制度。社會(huì)管理涉及社會(huì)行為、關(guān)系、矛盾等多方面的問題，面對(duì)目前中國(guó)市場(chǎng)中各種文化的交融與碰撞，建立健全社會(huì)管理制度，有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本要求的實(shí)現(xiàn)，促使文化傳播方式和過程更加規(guī)范化，讓以愛國(guó)主義為核心的民族精神深入人心。社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化的培育不應(yīng)是簡(jiǎn)單的理論教育，更應(yīng)該是實(shí)踐教育，基于民眾的日常生活，提高民眾的底氣和骨氣。其次，建立德法共治機(jī)制。法律是道德的底線，法律與道德相互融合、相互作用，可以幫助民眾樹立正確的價(jià)值觀。通過加強(qiáng)法治建設(shè)和思想道德建設(shè)，一方面提升了民眾的法治意識(shí)，另一方面提高了民眾的自我約束能力，這些都極大地提升了社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化培育的效果。

總而言之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化培育應(yīng)在持續(xù)進(jìn)行的宣傳教育過程當(dāng)中，充分發(fā)揮模范引導(dǎo)的作用，促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化培育與民眾日常融合。通過不斷健全相關(guān)制度規(guī)范，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化培育逐步走向正軌，幫助民眾養(yǎng)成自覺踐行的習(xí)慣。

（作者單位：南京醫(yī)科大學(xué)）

【參考文獻(xiàn)】

①李桂梅、鄭自立：《社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化的理論必然與實(shí)現(xiàn)路徑》，《湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》，2015年第6期。

②卞浩瑄、周顯信：《社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同困境與培育對(duì)策》，《理論觀察》，2015年第2期。

③謝文：《社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化的困境與出路》，《閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2016年第2期。

責(zé)編/潘麗莉  美編/宋揚(yáng)

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