發(fā)展權(quán)對(duì)傳統(tǒng)人權(quán)視野的擴(kuò)展
常健
根據(jù)《發(fā)展權(quán)利宣言》,發(fā)展權(quán)是每個(gè)人和所有各國(guó)人民“參與、促進(jìn)并享受經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和政治發(fā)展”的權(quán)利。它要求(1)將人視為發(fā)展和發(fā)展進(jìn)程的主體;(2)發(fā)展機(jī)會(huì)均等;(3)國(guó)家有責(zé)任創(chuàng)造有利于各國(guó)人民和個(gè)人發(fā)展的條件,鼓勵(lì)民眾在各個(gè)領(lǐng)域的參與;(4)公平分享發(fā)展成果;(5)促進(jìn)基于主權(quán)平等、相互依賴、各國(guó)互利與合作的新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序,特別要促進(jìn)發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展。近些年來(lái),“可持續(xù)發(fā)展”也被作為發(fā)展權(quán)的重要內(nèi)容,它涉及發(fā)展權(quán)享有的代際公平。發(fā)展權(quán)的確立,不僅豐富了人權(quán)體系的內(nèi)容,而且擴(kuò)展了人權(quán)的視野。從發(fā)展權(quán)的視角重新審視人權(quán)的本質(zhì)和各項(xiàng)人權(quán)之間的關(guān)系,可以超越傳統(tǒng)自由主義人權(quán)觀的眼界局限,深化對(duì)人權(quán)的整體理解。
第一,從發(fā)展權(quán)的視角出發(fā),人權(quán)的本質(zhì)和核心并不僅僅局限于保障人的消極自由,而在于促進(jìn)人的積極發(fā)展。宣言指出,每個(gè)人和所有各國(guó)人民要在參與、促進(jìn)并享受經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和政治發(fā)展中使所有人權(quán)和基本自由獲得充分實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)意義上,發(fā)展權(quán)所保障的并不只是一項(xiàng)人權(quán),而是涉及到對(duì)人權(quán)最核心、最本質(zhì)的整體性保障。
第二,從發(fā)展權(quán)的視角出發(fā),人權(quán)最根本的義務(wù)要求是為人的發(fā)展提供條件,人權(quán)體系中的絕大多數(shù)權(quán)利實(shí)際上都是服務(wù)于這個(gè)要求。宣言指出,“存在著阻礙發(fā)展和徹底實(shí)現(xiàn)所有個(gè)人和各國(guó)人民愿望的嚴(yán)重障礙,這是除其他事項(xiàng)外由于剝奪了公民、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等權(quán)利所造成的”,因此“為了促進(jìn)發(fā)展,應(yīng)當(dāng)一視同仁地重視和緊急考慮實(shí)施、增進(jìn)和保護(hù)公民、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等權(quán)利”。宣言要求“各國(guó)應(yīng)采取步驟以掃除由于不遵守公民和政治權(quán)利以及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利而產(chǎn)生的阻礙發(fā)展的障礙”;要求各國(guó)“采取一切必要措施實(shí)現(xiàn)發(fā)展權(quán)利”,并特別提出“確保除其他事項(xiàng)外所有人在獲得基本資源、教育、保健服務(wù)、糧食、住房、就業(yè)、收入公平分配等方面機(jī)會(huì)均等”,“確保婦女在發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮積極作用”,“進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)和社會(huì)改革以根除所有的社會(huì)不公正現(xiàn)象”,“鼓勵(lì)民眾在各個(gè)領(lǐng)域的參與”,并指出“國(guó)際和平與安全是實(shí)現(xiàn)發(fā)展權(quán)利的必不可少的因素”。
第三,從發(fā)展權(quán)的視角出發(fā),國(guó)家履行保障人權(quán)的義務(wù),不能僅僅限于尊重和保護(hù)的義務(wù),還應(yīng)當(dāng)更加重視創(chuàng)造條件積極促進(jìn)人權(quán)實(shí)現(xiàn)的義務(wù)。宣言強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造有利于各國(guó)人民和個(gè)人發(fā)展的條件是國(guó)家的主要責(zé)任”,“應(yīng)采取步驟以確保充分行使和逐步增進(jìn)發(fā)展權(quán)利,包括擬訂、通過(guò)和實(shí)施國(guó)家一級(jí)和國(guó)際一級(jí)的政策、立法、行政及其他措施”;在國(guó)內(nèi)方面,“國(guó)家有權(quán)利和義務(wù)制定適當(dāng)?shù)膰?guó)家發(fā)展政策,其目的是在全體人民和所有個(gè)人積極、自由和有意義地參與發(fā)展及其帶來(lái)的利益的公平分配的基礎(chǔ)上,不斷改善全體人民和所有個(gè)人的福利”,“各國(guó)應(yīng)在國(guó)家一級(jí)采取一切必要措施實(shí)現(xiàn)發(fā)展權(quán)利”;在國(guó)際方面,“各國(guó)對(duì)創(chuàng)造有利于實(shí)現(xiàn)發(fā)展權(quán)利的國(guó)家和國(guó)際條件負(fù)有主要責(zé)任”,“各國(guó)有義務(wù)在確保發(fā)展和消除發(fā)展的障礙方面相互合作”,“各國(guó)有義務(wù)單獨(dú)地和集體地采取步驟,制訂國(guó)際發(fā)展政策,以期促成充分實(shí)現(xiàn)發(fā)展權(quán)利”。
第四,從發(fā)展權(quán)的視角出發(fā),人權(quán)既包括個(gè)人權(quán)利的層面,也包括集體權(quán)利的層面。宣言將發(fā)展權(quán)視為“每個(gè)人和所有各國(guó)人民”都應(yīng)享有的權(quán)利,它既是一項(xiàng)個(gè)人權(quán)利,也是一項(xiàng)集體權(quán)利。沒(méi)有個(gè)人的發(fā)展,就沒(méi)有集體的發(fā)展;而個(gè)人只有在集體中才能實(shí)現(xiàn)更充分的發(fā)展。發(fā)展權(quán)的實(shí)現(xiàn)方式,就是馬克思所說(shuō)的要使每個(gè)個(gè)人的自由發(fā)展成為一切人自由發(fā)展的條件。
發(fā)展權(quán)視角對(duì)傳統(tǒng)自由主義人權(quán)視野的超越具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。在理論上,它能夠?yàn)樘幚砀黜?xiàng)人權(quán)之間的沖突以及人權(quán)與其他公共利益之間的沖突提供更高層次和更具協(xié)調(diào)性的理論指導(dǎo)。在現(xiàn)實(shí)中,將發(fā)展權(quán)的實(shí)現(xiàn)狀況作為人權(quán)評(píng)價(jià)的核心維度,可以對(duì)發(fā)展中國(guó)家取得的人權(quán)成就形成更清晰的理解,防止發(fā)展中國(guó)家落入片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由權(quán)利的自由主義陷阱。因此,充分理解發(fā)展權(quán)對(duì)人權(quán)體系的豐富和人權(quán)視野的擴(kuò)展,對(duì)于保障世界人權(quán)事業(yè)沿著正確的方向健康發(fā)展具有非常重要的意義。
(作者為南開(kāi)大學(xué)人權(quán)研究中心副主任、教授)