涉縣在美麗鄉(xiāng)村建設中的努力和措施,具有重要的啟發(fā)意義。
第一,從根本上改變傳統農村生活的落后條件和方式,塑造美的、文明的生活環(huán)境。傳統農村因為自然環(huán)境的阻隔和小農經濟的特點,村民居住分散,鄉(xiāng)村生活大多呈現臟亂差的丑態(tài)。為了改善村貌,涉縣發(fā)動各種社會資源和力量,清理殘垣斷壁、臨建違建,清除污水污物。這些舉措極大地改善了村民的生活條件,提高了村民的生活質量。為了改變交通閉塞的狀況,涉縣全力推進公路和鄉(xiāng)村道路建設,交通設施的改善使村民的生產和生活搭上了現代經濟和社會發(fā)展的“快車道”。村史館等文化設施的建設,也使村民的“文明化”有了豐富的資源和條件。
第二,以審美的情趣審視和發(fā)現鄉(xiāng)村生活新內涵,開發(fā)鄉(xiāng)村的“美麗資源”?,F代社會,工業(yè)過度開發(fā)、濃厚的商業(yè)氣息和功利主義價值,使得生活在鋼鐵森林和水泥帝國中的現代人,容易陷入價值虛無的迷惘和鄉(xiāng)愁的落寞之中?;仨砗螅粫r被遺忘在時間深處的廣袤鄉(xiāng)土,依然呈現出深邃的力量,激發(fā)人們守護和重新探索其在當代社會治理和發(fā)展,在當代生活價值重構中的意義。
涉縣在美麗鄉(xiāng)村的建設中,深入地品味和把握到大好河山的美麗和當代意義。這里有太行山、清漳河的山水之美,有女媧文化之古韻,有129師將士鮮血凝練的紅色文化,有古民居和古代民俗的文化多樣性。以“美麗資源”為基礎,涉縣提出和實施了創(chuàng)建全域旅游示范縣的行動方案。繼媧皇宮、129師紀念館之后,“山水連泉、寨上崖居、赤岸烽火、藥園花海、東山攬勝、茨村漁家”成為涉縣新的文化沃土。
第三,充分發(fā)揮黨和政府的政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢,群策群力,共治共享。在具體的工作機制上,涉縣充分動員各種社會資源和力量,齊頭并進,勇于改革,共建美麗鄉(xiāng)村。黨和政府各級機關和干部各盡所能,積極投入到美麗鄉(xiāng)村的建設中。同時積極招商引資,引進龍頭企業(yè),發(fā)展特色和綠色產業(yè)。特色、生態(tài)產業(yè)的發(fā)展,不僅能夠促進農村經濟的發(fā)展,也豐富了農村的生態(tài)內涵。同時利用現代的金融手段和技術,成立統籌城鄉(xiāng)發(fā)展、交通建設、水利開發(fā)等投融資平臺,加緊運作“項目包”融資。鼓勵“公司+農戶”等新的經濟合作方式和組織形式,充分激發(fā)和利用市場和老百姓的創(chuàng)造力。
美麗鄉(xiāng)村建設,是經濟建設、政治建設、文化建設、生態(tài)文明建設和社會建設同步的系統過程,美麗鄉(xiāng)村建設又有著巨大的經濟前景。美麗鄉(xiāng)村建設的重要理念和手段是綠色和生態(tài)文明,在這一偉大的實踐過程中,既需要充分認識和利用現有的政治和制度資源,同時也必須重視政府職能的轉變。美麗鄉(xiāng)村建設是鄉(xiāng)村社會生活秩序的重構和治理過程,老百姓將在建設中共享社會整體發(fā)展的成果,同時,也將得到精神、道德的淳化和文化的增進。
(作者為北京師范大學社會學院常務副院長)
責編/潘麗莉 美編/宋揚
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