馬克思主義自然觀視閾下綠色發(fā)展理念的哲學(xué)基礎(chǔ)
馬克思主義自然觀實(shí)現(xiàn)了功利化自然觀的根本性變革,它作為綠色發(fā)展理念的哲學(xué)基礎(chǔ),使綠色發(fā)展觀中融入了更多的生態(tài)性。馬克思主義在人與自然的關(guān)系問題上持整體主義態(tài)度。馬克思主義肯定了“自然”所擁有的社會(huì)歷史性質(zhì),并且認(rèn)為現(xiàn)實(shí)存在的自然界實(shí)質(zhì)上是通過實(shí)踐改造后的結(jié)果。此外,馬克思主義自然觀將人作為自然中重要的一部分,人并不凌駕于自然之上而存在,與其它生物一樣都要受到自然的約束。馬克思主義自然觀的這種整體主義態(tài)度,認(rèn)為綠色發(fā)展的最終目的是在科學(xué)合理的社會(huì)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)的過程中推動(dòng)人與自然之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。
馬克思主義認(rèn)為,在人與自然的關(guān)系問題中重點(diǎn)是物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)。人的物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)象以及生產(chǎn)條件都與自然有著直接關(guān)系,換言之,自然是人生產(chǎn)過程當(dāng)中的一個(gè)相對(duì)自主的因素。一方面,當(dāng)自然作為生產(chǎn)材料時(shí)十分有限,其生產(chǎn)過程勢(shì)必要與自然規(guī)律相適應(yīng),整個(gè)自然系統(tǒng)融合于生產(chǎn)過程之中,起到了一定的生產(chǎn)制約作用。因此,綠色發(fā)展理念的本質(zhì)即為平衡生產(chǎn)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)之間的關(guān)系。人類的發(fā)展與進(jìn)步時(shí)刻伴隨著生態(tài)問題,解決生態(tài)問題是促進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展的重要前提。
馬克思主義認(rèn)為,人與自然的物質(zhì)關(guān)系是自然循環(huán)的交換關(guān)系。馬克思認(rèn)為人的自身活動(dòng)是調(diào)整和控制人與自然物質(zhì)變換過程的重要中介。自然循環(huán)是一個(gè)宏觀的過程,囊括了人與自然的物質(zhì)變換,勞動(dòng)過程僅僅改變了自然物的形式,自然面貌的改變還要依賴于人的活動(dòng)。當(dāng)這種改變活動(dòng)與自然循環(huán)相適應(yīng),那么環(huán)境問題將不復(fù)存在。環(huán)境問題的出現(xiàn)是因?yàn)槿说幕顒?dòng)使得一些超出自然本身的自我凈化和調(diào)節(jié)發(fā)生異常,從而產(chǎn)生不良后果。因此,人與自然的物質(zhì)關(guān)系應(yīng)基于自然的循環(huán)規(guī)律來進(jìn)行。
綠色發(fā)展理念的價(jià)值依據(jù)在于自然在人生產(chǎn)和生活中的價(jià)值。一是自然物作為人生產(chǎn)活動(dòng)的材料和對(duì)象時(shí)所具有的價(jià)值。這種價(jià)值只有在它原始的生態(tài)價(jià)值完全消失之后才能體現(xiàn),也就是說自然物沒有受到人的改造時(shí)才會(huì)保證其原本的完整性;二是在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中自然物所具有的生態(tài)價(jià)值。以上兩種價(jià)值表面上看具有一定的矛盾性和對(duì)立性,但是可以通過綠色發(fā)展理念來平衡人的生產(chǎn)活動(dòng)與生態(tài)保護(hù)之間的關(guān)系,使經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的運(yùn)行與消耗都與自然系統(tǒng)相適應(yīng)。
馬克思主義認(rèn)為,人與人、人與自然有相互影響和制約的關(guān)系。人存在于自然中,無法超出自然之外獨(dú)立存在,人的存在具有自然性,也具有社會(huì)性。人與人、人與自然之間的關(guān)系是一種以人的勞動(dòng)活動(dòng)為中心的,實(shí)現(xiàn)主體客體化、客體主體化的雙向作用關(guān)系,人與人的關(guān)系必然要以人與自然作為中介。由此可見,環(huán)境問題的解決需要實(shí)現(xiàn)“自然中心主義”,將人的發(fā)展作為終極目標(biāo),通過人與自然的調(diào)節(jié)去解決人與人之間的不平衡問題。
綠色發(fā)展理念與創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開放、共享四大發(fā)展理念的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
黨的十八屆五中全會(huì)提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念,其中綠色發(fā)展理念是當(dāng)今中國(guó)生態(tài)環(huán)境問題迫切需要的指導(dǎo)思想,它離不開其它四大理念的輔助,是我國(guó)社會(huì)生態(tài)環(huán)境發(fā)展觀念的又一次變革。
創(chuàng)新是綠色發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。綠色經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式是新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ),該新型模式采用創(chuàng)新理念和方式促使綠色經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,以綠色的能源、科技、資本帶動(dòng)環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。目前在我國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,發(fā)展動(dòng)力發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,從傳統(tǒng)的投資和要素驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新驅(qū)動(dòng)。創(chuàng)新是綠色發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,只有充分把握當(dāng)前綠色技術(shù)和產(chǎn)業(yè)所帶來的戰(zhàn)略機(jī)遇,才能實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。
協(xié)調(diào)是綠色發(fā)展的本質(zhì)要求。我國(guó)改革開放以來30多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然整體態(tài)勢(shì)良好,但是由于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然的共生性以及目標(biāo)多樣性,仍然出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然之間的脫節(jié)現(xiàn)象,從而導(dǎo)致環(huán)境問題的出現(xiàn),進(jìn)而使得局部進(jìn)入惡性循環(huán)。例如,我國(guó)地區(qū)差異顯著導(dǎo)致綠色發(fā)展條件、需求、能力之間存在矛盾,各地區(qū)之間的環(huán)境問題出現(xiàn)短板效應(yīng)。所以,綠色發(fā)展的實(shí)施勢(shì)必要從各地區(qū)的特色入手,制定科學(xué)發(fā)展規(guī)劃,與此同時(shí)還要從全局出發(fā)考慮協(xié)調(diào)性。
開放是綠色發(fā)展的關(guān)鍵手段?,F(xiàn)如今生態(tài)問題已經(jīng)演變成為一種全球性問題,人類正在面對(duì)環(huán)境問題所帶來的不良后果。解決生態(tài)問題,保持生態(tài)平衡是全球性的責(zé)任,需要高效合理的全球性聯(lián)動(dòng)機(jī)制來實(shí)現(xiàn)。所以,我國(guó)以綠色發(fā)展理念為指導(dǎo)實(shí)施綠色發(fā)展,必須要堅(jiān)持開放原則,通過多國(guó)合作,建立國(guó)際治理平臺(tái),掌握制度性話語權(quán),共同實(shí)現(xiàn)環(huán)境的區(qū)域治理和全球治理;發(fā)揮主導(dǎo)作用,倡導(dǎo)發(fā)達(dá)國(guó)家參與到國(guó)際綠色發(fā)展中來,聯(lián)合不發(fā)達(dá)國(guó)家建立公平的分工和貿(mào)易體系,建立能夠惠及全人類的生態(tài)文明機(jī)制。
共享是綠色發(fā)展的根本條件。人類社會(huì)的發(fā)展是人與人、人與自然共同作用的結(jié)果。環(huán)境問題的出現(xiàn)不僅僅體現(xiàn)在人與自然關(guān)系的失衡,還體現(xiàn)在人與人關(guān)系失衡。只有建立共享機(jī)制,才能在一定程度上減少通過掠奪自然而獲取利益的情況,進(jìn)而有力解決生態(tài)環(huán)境問題。因此,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的成果共享,促進(jìn)人與人、人與自然和諧,才能從根本上實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。
綠色發(fā)展理念的實(shí)施,需要政府、市場(chǎng)、社會(huì)三大主體共同促進(jìn),形成主體聯(lián)動(dòng)機(jī)制
馬克思主義自然觀視閾下綠色發(fā)展的路徑探索是“十三五”時(shí)期的緊要任務(wù)。綠色發(fā)展理念的實(shí)施,需要政府、市場(chǎng)、社會(huì)三大主體共同促進(jìn)、合理安排,形成主體聯(lián)動(dòng)機(jī)制。
充分發(fā)揮政府在綠色發(fā)展中的主導(dǎo)作用。綠色發(fā)展能否實(shí)現(xiàn),需要科學(xué)的規(guī)劃和有效的治理。首先,中央政府應(yīng)統(tǒng)籌兼顧,充分了解各地區(qū)之間的生態(tài)和發(fā)展?fàn)顩r,從而科學(xué)全面地制定綠色發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃,通過政策扶持和財(cái)政支持為綠色發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。各地方政府也應(yīng)響應(yīng)中央號(hào)召,做到資金和資源的合理配置;其次,政府應(yīng)加大對(duì)綠色產(chǎn)業(yè)科技的發(fā)展扶持力度,促使綠色經(jīng)濟(jì)部門擁有充足的發(fā)展資金,如采用金融杠桿等給予信貸支持等;再次,政府應(yīng)建立完善的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,針對(duì)生態(tài)基礎(chǔ)較弱的地區(qū)給予精準(zhǔn)治理支持,幫助他們實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展;最后,政府應(yīng)健全相關(guān)法律法規(guī),明確權(quán)責(zé),實(shí)現(xiàn)多元治理。
合理配置市場(chǎng)在綠色發(fā)展中的資源優(yōu)勢(shì)。市場(chǎng)在綠色發(fā)展中發(fā)揮著極為重要的綠色資源優(yōu)化配置作用,有助于引導(dǎo)更多的主體參與進(jìn)來,減少政府在綠色發(fā)展中的壓力。首先,建立完善的市場(chǎng)準(zhǔn)入機(jī)制以及競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,鼓勵(lì)企業(yè)和私人部門參與到綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展中來,并實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰,保證綠色發(fā)展的高效性;其次,充分考慮市場(chǎng)準(zhǔn)入機(jī)制所帶來的潛在風(fēng)險(xiǎn)問題等,避免企業(yè)在綠色發(fā)展過程中由于過分追求高額利潤(rùn),而出現(xiàn)綠色服務(wù)壟斷、停止綠色服務(wù)和生產(chǎn)等現(xiàn)象。因此,在綠色發(fā)展過程中,在發(fā)揮市場(chǎng)資源優(yōu)勢(shì)的同時(shí),還要注重政府的價(jià)值,結(jié)合公平、責(zé)任、高效等發(fā)展原則,以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感發(fā)揮企業(yè)在市場(chǎng)中的關(guān)鍵作用。
提高社會(huì)自我管理在綠色發(fā)展中的主體作用。綠色發(fā)展的主體內(nèi)容即服務(wù)于社會(huì),所以在政府、市場(chǎng)、社會(huì)共同發(fā)揮作用的同時(shí),社會(huì)的自我管理有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及綠色財(cái)富和福利的分享。首先,發(fā)揮公眾在生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)中的重要優(yōu)勢(shì),鼓勵(lì)除政府和市場(chǎng)之外的其它部門、團(tuán)體、組織等發(fā)揮綠色治理作用,以打造和諧的綠色治理環(huán)境;其次,倡導(dǎo)公眾個(gè)人在日常生活中積極響應(yīng)綠色消費(fèi)文化和活動(dòng)。促使綠色概念深入人心,實(shí)現(xiàn)公眾個(gè)人的自我管理,將生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作融入到生活的方方面面,更有利于調(diào)動(dòng)社會(huì)資源,提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的效率。
(作者單位:四川文理學(xué)院政法與公共管理學(xué)院)
【參考文獻(xiàn)】
①周靜爽、宋春玲:《馬克思自然觀對(duì)綠色發(fā)展理念的意義》,《世紀(jì)橋》,2016年第6期。
②陳金龍:《五大發(fā)展理念的多維審視》,《思想理論教育》,2016年第1期。
責(zé)編/潘麗莉 孫娜(見習(xí)) 美編/ 于珊
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