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2016國內(nèi)外重要思潮盤點

2016重要思潮評選過程與調(diào)研結(jié)果

2016年是“十三五”開局之年,國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展正處于全面深化改革、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要關(guān)口;周邊、區(qū)域和全球戰(zhàn)略形勢復(fù)雜多變,韓國部署“薩德”、菲律賓“南海仲裁案”、英國脫歐、歐洲難民潮、美國大選、意大利及其他歐洲國家的政治變局等一系列重大事件接踵而至;互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)飛速發(fā)展,人工智能、虛擬現(xiàn)實等新的技術(shù)形態(tài)逐漸成熟。國內(nèi)外多元觀念、多種思潮交錯激蕩,國際思潮與國內(nèi)思潮之間相互作用的方式發(fā)生重要變化,不同思潮觀念之間相互影響的方式發(fā)生重要變化,網(wǎng)絡(luò)思潮與現(xiàn)實社會思潮之間相互關(guān)聯(lián)和消長的方式發(fā)生重要變化。

在這樣的背景下,準確研判2016年的重要思潮及其傳播特征和對人們思想觀念與行為方式的影響,意義重大。鑒于此,人民論壇問卷調(diào)查中心在進一步擴展完善“社會思潮動態(tài)監(jiān)測指數(shù)”基礎(chǔ)上,分三個步驟實施了2016年國內(nèi)外重要思潮調(diào)查:

一是通過專家采訪、文獻檢索、網(wǎng)絡(luò)關(guān)鍵詞搜索等,對2016年各類思潮在學(xué)界和網(wǎng)絡(luò)空間的活躍程度展開調(diào)查,進而初步列出20個思潮作為候選思潮。

二是通過郵件、電話采訪等方式,邀請500余位專家學(xué)者在20個候選思潮中,選出他們所認可的2016年重要思潮。

三是圍繞公眾對各重要思潮的感知、各思潮對公眾思想行為乃至國家發(fā)展等方面所產(chǎn)生的影響,以及引致各思潮出現(xiàn)和廣泛傳播的現(xiàn)實原因,面向社會公眾實施了大型問卷調(diào)查。本次調(diào)查從2016年12月17日開始實施,到12月23日截止,共收回有效問卷11986份,有效回收率為91.55%。

此外,在調(diào)查過程中,我們還進一步對200余位各領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者、200余位地方黨政干部,就各思潮出現(xiàn)的深層次原因、對實際工作生活的影響及應(yīng)對之策等問題展開深入訪談?;?010年至今人民論壇連續(xù)七年實施的年度重要思潮調(diào)查成果,對思潮演變趨勢進行了深入分析。

根據(jù)受訪專家的選擇比例由高到低進行統(tǒng)計,2016年值得關(guān)注的國內(nèi)外重要思潮有:民粹主義、新權(quán)威主義、民族主義、極端主義、新自由主義、虛無主義、新左派思潮、功利主義、消費主義、生態(tài)主義。

思潮調(diào)研中的重要發(fā)現(xiàn)

一些重要思潮在國內(nèi)的盛行,既有深刻的國際背景,也有重要的現(xiàn)實原因。如2016年,在世界經(jīng)濟復(fù)蘇乏力的情況下,民粹主義在全世界范圍內(nèi)表現(xiàn)得異?;钴S,通過“公投”“選舉”等方式,在全球呈現(xiàn)出巨大的爆發(fā)力,也刺激了國內(nèi)的民粹化傾向;又如,功利主義思潮的擴散,除了西方價值觀念的影響外,還與當前社會存在的貧富差距問題,以及民眾生活成本的提高不無關(guān)系。

一些重要思潮之間有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性。這具體表現(xiàn)在:民粹主義與新權(quán)威主義同時存在,在世界范圍內(nèi)迅速蔓延和擴散;民族主義、極端主義相互交融,對西方世界產(chǎn)生深刻影響;消費主義和生態(tài)主義同時盛行,折射出西方文明和既有發(fā)展模式的深層矛盾;功利主義和消費主義相互鼓動,對人們的思想行為,乃至社會誠信體系的建設(shè)形成負面影響。

2010-2016年,新自由主義、民族主義思潮持續(xù)流行,并且伴隨熱點事件呈現(xiàn)出新的特征。其中,新自由主義由政治領(lǐng)域向經(jīng)濟領(lǐng)域拓展,而民族主義與民粹主義合流,在中下層民眾中最有市場;虛無主義在不同時期有不同的側(cè)重點,當前更是表現(xiàn)出以民族虛無主義、文化虛無主義、歷史虛無主義“三位一體”為特征的新演變趨勢;面對國內(nèi)國外市場經(jīng)濟對人們價值觀的沖擊,功利主義、消費主義以不同的呈現(xiàn)形式長期流行。

隨著我國全面建成小康社會進入決勝階段,在當前和今后一個時期,及時、準確把握國內(nèi)外重要思潮,客觀、深入分析研判其背后深層次規(guī)律,將助力意識形態(tài)宣傳工作的更好開展,促進主流思想輿論的鞏固和壯大,進而有效引導(dǎo)社會心態(tài)積極向好發(fā)展,最大限度地凝聚起朝著中華民族偉大復(fù)興中國夢全速前進的“最大公約數(shù)”。

2016國內(nèi)外重要思潮的最新動向

第一位:民粹主義

2016年在全球范圍興起的民粹主義浪潮導(dǎo)演了國際政治舞臺的一幕幕“反經(jīng)濟全球化”和“反精英主義”的“反轉(zhuǎn)劇”:英國脫歐公投順利通過、特朗普戰(zhàn)勝希拉里贏得美國總統(tǒng)大選、意大利修憲公投被民眾否決……這些看似出人意料的小概率事件,其實正是民粹主義集中爆發(fā)的必然結(jié)果。有專家指出,常借助公投、選舉等政治活動發(fā)聲的西方民粹主義思潮,更易催生“烏合之眾”,如英國脫歐結(jié)果出爐后的四天之內(nèi),便有340萬人“悔脫歐”。相對于國際民粹主義上演的政治鬧劇,國內(nèi)民粹主義者多以平民利益為出發(fā)點,表現(xiàn)出“仇官”“仇富”“仇專家”的對立情緒,且輿論場多發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)空間。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),“西方國家的價值觀念對一部分人產(chǎn)生負面影響”(67.34%)、“貧富差距問題的存在”(53.14%)是助長社會上民粹主義情緒的主要原因。此外,值得注意的是,民粹主義的盛行,會造成“一些人道德淪喪,沒有底線可言”(68.17%),并反過來進一步助推民粹主義情緒的激化,需要引起足夠重視。此外,盡管2016年國內(nèi)民粹主義現(xiàn)象時有發(fā)生,但網(wǎng)絡(luò)上不乏諸如“醫(yī)生很辛苦”“沒有城管就沒有干凈的街道”“基層公務(wù)員不容易”等表達理解的言論,說明公眾對民粹主義傾向有足夠的認知和克制。

第二位:新權(quán)威主義

2016年,西方以自由主義為核心的價值體系,受到新權(quán)威主義的挑戰(zhàn)。特朗普在美國大選中勝出、意大利總理倫齊憲改公投失敗辭職、韓國總統(tǒng)樸槿惠因親信干政而遭彈劾等事件,反映出世界各國人民對強勢領(lǐng)導(dǎo)人的期待。

如何保持國家領(lǐng)導(dǎo)人個人與體制的權(quán)力動態(tài)平衡,是一個全球課題。2016年的美國大選中,特朗普的最大“賣點”,就在于“反體制”和“強勢”。特朗普的崛起,與其說是其個人能力的勝利,不如說是選民們對于受控于現(xiàn)有體制和黨爭僵局而畏縮不前、缺乏權(quán)威的政客們的失望。美國政治學(xué)者馬修·馬克威廉姆斯(Matthew MacWilliams)通過數(shù)據(jù)指出,特朗普支持者們的最大共性,不是收入、種族、教育,而是對權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)的渴望。

在全球化的背景下,民眾把前進的希望越來越寄托在強勢的領(lǐng)導(dǎo)人身上,希望他們能夠運用自身的權(quán)威和能力,高效及時地對各種不可測的局勢給予有利回應(yīng)。

第三位:民族主義

2016年,世界范圍內(nèi)民族主義較為活躍,歐洲難民危機愈演愈烈,刺激歐洲民眾的排外性民族主義情緒高漲;11月初,主張“白人至上”的特朗普贏得美國總統(tǒng)大選,反映了美國民族主義氛圍上升。就國內(nèi)而言,2016年民族主義的事件時有發(fā)生。“南海仲裁案”“里約奧運中國國旗出錯”“澳洲運動員和媒體羞辱中國運動員”等事件,不斷激起了民眾的民族主義情緒。受訪專家表示,作為社會存在的一種現(xiàn)實反映,適度的民族主義傾向,可以使一國增強民族自尊心和自信心。但同時,因民族主義思潮具有跨國性質(zhì),故而當其走向極端,也易導(dǎo)致領(lǐng)土糾紛、民族沖突等問題,影響國際局勢安全,威脅世界的和平發(fā)展。

從國內(nèi)來看,基于公眾的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,一方面,70.77%的受訪者認為是“近代中國屈辱的歷史激發(fā)了民族自尊心”,但也有61.10%的受訪者表示存在“某些國際爭議在國內(nèi)被人‘夸大’”。同時,受訪公眾表示,民族主義情緒的過度蔓延,會帶來一系列后果,如“影響中國跟外國的經(jīng)濟往來”(68.44%)、“容易招來其他國家的惡意和反擊”(62.51%)、“會影響我國跟一些國家的友好外交關(guān)系”(54.04%)等。

第四位:極端主義

極端主義思潮的蔓延,存在引發(fā)一系列極端行為的可能。2016年,極端主義如同暴風驟雨一般肆虐歐洲大陸:布魯塞爾連環(huán)襲擊,法國尼斯襲擊,德國火車砍人事件,慕尼黑槍擊事件等一系列事件,都是這種極端行為的現(xiàn)實寫照。極端主義者往往以自己的觀點作為一切行為的行動準則,徹底排斥其他任何觀點,為達目的,不擇手段。同時,無論是受訪專家的觀點,還是基于公眾調(diào)查的數(shù)據(jù),都顯示在民族主義和極端主義之間,有著深刻的內(nèi)在關(guān)聯(lián),特別是當民族主義走向極端的情況下,其本身也就成為極端主義的一種表現(xiàn)形式。

有專家表示,極端主義思潮抬頭,影響不可小覷。我國絲綢之路經(jīng)濟帶從中亞、西亞到高加索地區(qū),有些正是極端主義相對活躍的地區(qū),一旦放任其發(fā)展,必然對我國與相關(guān)國家共建“一帶一路”產(chǎn)生消極影響?;诠娬{(diào)查的相關(guān)數(shù)據(jù)也顯示,分別有70.38%、63.51%、52.58%的受訪者表示,極端主義情緒的蔓延,會“威脅國家統(tǒng)一和各民族團結(jié)”,使“人們合法的權(quán)益容易遭到非法侵犯”、“阻礙我國的發(fā)展和社會的穩(wěn)定”。

第五位:新自由主義

通過對比2010-2015年國內(nèi)外思潮排行榜,2016年新自由主義的排名有所下降。盡管新自由主義的全球影響力已經(jīng)在走下坡路,但在2016年中國經(jīng)濟增長下行壓力加大、人民幣貶值、房價波動、東北國企虧損的背景下,新自由主義者趁機大放厥詞,如“讓市場起決定性作用就必須完善實行市場化”、“必須取消國有經(jīng)濟的主導(dǎo)地位”、“應(yīng)該全面發(fā)展非國有金融機構(gòu)”,以及“大幅減少稅收,減少政府干預(yù)是提高經(jīng)濟效率的必然要求”,等等。

值得欣慰的是,新自由主義思潮的蔓延,并未造成人們的過度推崇和認同。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,69.91%的受訪者認為在新自由主義的侵蝕下,“社會上人和人之間都沒有信任可言”;62.61%的受訪者表示將“造成人們一切都向‘錢’看”。同時,2016年,網(wǎng)絡(luò)上也不乏支持國有企業(yè)、必須堅持公有制等聲音在主流陣地得到傳播。如有專家指出,公有制與市場經(jīng)濟不相容是經(jīng)濟學(xué)界的錯誤觀點,新自由主義的目的是想把國有企業(yè)改革引導(dǎo)到私有化道路上去。很多網(wǎng)友都表示,國有企業(yè)在我國國力增強的過程中,仍發(fā)揮著不可替代的重要作用。

第六位:虛無主義

2016年,虛無主義呈現(xiàn)出多重表現(xiàn)形式,更具迷惑性和欺騙性。一是否認歷史與英雄,對革命英雄人物和事件提出種種“質(zhì)疑”;二是否認民族文化,不加分析甚至有意否定和曲解優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和文化遺產(chǎn);三是否認民族的差異性,無視民族特點,甚至故意制造易于產(chǎn)生民族隔閡的言論。虛無主義對人們觀念的影響需引起高度重視,基于公眾的調(diào)查結(jié)果顯示,61.69%的受訪者表示,目前,持有“很多中國歷史中的英雄人物和英雄事跡,都是編造的”觀念的人普遍存在;63.88%的受訪者表示,目前,持有“要更好地融入全球化,必須先否認或改變我國的民族文化傳統(tǒng)”觀念的人普遍存在。

需要引起重視的是,虛無主義思潮在政治領(lǐng)域,嚴重損害黨的公信力,動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和民族自尊心、自信心;在學(xué)術(shù)領(lǐng)域,解構(gòu)了真理、正義等價值,影響我國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展正確方向。反對虛無主義,要在制度建設(shè)和法治建設(shè)的基礎(chǔ)上,加強精神層面的提升,在理論上必須大力宣揚真理和正義的力量,在實踐中必須形成優(yōu)良的黨風和活潑健康的氛圍。

第七位:新左派思潮

2016年,在對貪污腐敗和兩極分化的批判方面,由于中央依法治國、鐵腕治腐的成效顯著,新左派在思想界影響力減弱,但“激進左派”興起。“激進左派”崛起于民間,具有民粹化傾向,聚合民間力量相抗于政學(xué)兩界,以“極化思維”和階級斗爭理論,對學(xué)術(shù)規(guī)范和制度規(guī)則進行蠻橫沖撞,對我國正常學(xué)術(shù)研究和民主法治建設(shè)造成負面影響。

有受訪專家和干部表示,國內(nèi)經(jīng)濟下行、就業(yè)困難、貧富差距拉大進一步刺激了“新左派”思潮。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),“部分官員淪為腐敗分子讓政府形象受損”(68.88%)、“貧困和失業(yè)等‘老大難’問題還沒有完全解決”(52.08%)則給予了一些新左派人士進行演繹的空間。對于新左派人士主張要回到“平均主義”,2016年一篇關(guān)于計劃經(jīng)濟的微博評論進行了有力回擊:平均主義只會引發(fā)全民貧困,那些渴望利用計劃經(jīng)濟打土豪的“屌絲”在市場經(jīng)濟時代買不起房,在計劃經(jīng)濟時代一樣買不起。

第八位:功利主義

2016年,功利主義受到專家和公眾關(guān)注?;诠姷膯柧碚{(diào)查結(jié)果顯示,近七成的受訪者表示功利主義在當前普遍存在。同時,調(diào)查顯示,物質(zhì)生活上的失衡和壓力是導(dǎo)致功利主義流行的主要現(xiàn)實原因。有75.32%的受訪者表示“富人越富,窮人越窮的現(xiàn)象讓人心里不平衡”,58.96%的受訪者表示“生活成本提高,部分人生活比較困難”。然而,有受訪專家指出,任由功利主義思想發(fā)展壯大,將嚴重阻礙國家的發(fā)展和國與國之間的交流合作,甚至將道路走偏。如當前一些學(xué)者用功利眼光、功利態(tài)度去看待學(xué)術(shù)科研生涯與社會交際活動;不放棄冷戰(zhàn)思維的美國為了“遏制”中國,默許甚至慫恿日本政府變相修改和平憲法,這種外交功利主義的做法無疑將為日本右翼勢力抬頭埋下禍根。

應(yīng)該指出的是,在國內(nèi),功利主義的流行并沒有阻止很多人對非功利行為的追求與贊美,2016年網(wǎng)絡(luò)上很多值得稱道的善舉,如“24小時書店接納拾荒者”“賣早餐24年不漲價”“父子堅守沙漠三十載”等,頻頻登上新浪微博的熱搜榜以及各大門戶、社區(qū)的熱帖榜,這些超越功利主義的溫暖行為受到眾多網(wǎng)友的贊揚。“工匠精神”的熱議,更是引發(fā)了對近年來功利主義日盛的反思。

第九位:消費主義

2016年,以“雙11”為代表的網(wǎng)購熱形成了一種新的消費現(xiàn)象,而大學(xué)生“裸貸”事件更是將消費主義思潮推到了大眾面前。這些在金融平臺“裸貸”的大學(xué)生多數(shù)并非因為家庭條件極度拮據(jù),而是超前消費、過度消費。調(diào)查顯示,“企業(yè)引導(dǎo)下消費者心理產(chǎn)生過度消費訴求”(68.88%)和“消費過程中形成的攀比現(xiàn)象”(60.64%)是消費主義流行的主要現(xiàn)實原因,這和西方學(xué)派提出的“資本操縱論”和“社會攀比論”結(jié)果顯示一致。而“消費能力提高”(49.52%)是支撐過度消費的前提和基礎(chǔ)。

基于公眾調(diào)查結(jié)果進行的相關(guān)分析顯示,消費主義和功利主義具有一定的相關(guān)性。受企業(yè)所營造的消費氛圍誘導(dǎo),庸俗化的功利主義往往容易陷入消費主義的物質(zhì)陷阱,淪為單純的物質(zhì)享受。正因此,有專家擔心,消費主義的盛行會在國家還未壯大時就過早消耗掉繼續(xù)發(fā)展的資本,忽視我國還有貧富懸殊的基本現(xiàn)實,刺激中產(chǎn)家庭的高負債消費和底層人民的不平衡心理。對此,要加強引導(dǎo)人民群眾,尤其是青少年樹立正確的消費觀,弘揚中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,鼓勵適度消費、理性消費;要進一步調(diào)整消費結(jié)構(gòu),促進消費轉(zhuǎn)型升級。

第十位:生態(tài)主義

當前,隨著物質(zhì)生活水平的提高,各方對生態(tài)環(huán)境的重視和發(fā)展方式的反思也愈來愈多。調(diào)查發(fā)現(xiàn),公眾對生態(tài)問題的關(guān)注度和敏感度較高,同時整體認識趨于客觀理性,能夠在“保護生態(tài)環(huán)境”和“經(jīng)濟發(fā)展”間取得平衡。“隨著人們收入的提高,對生活質(zhì)量的要求也越來越高”,是引發(fā)人們關(guān)注生態(tài)的主要原因。而“一些企業(yè)為了節(jié)約成本,仍然堅持粗放式的發(fā)展模式”,“當前生態(tài)環(huán)境狀況不容樂觀,面臨著非常嚴峻的形勢”兩個現(xiàn)實情況,及人們保護生態(tài)意識的強化,也不應(yīng)忽視。

有受訪干部指出,生態(tài)主義背后不僅反映出人民群眾環(huán)境保護意識的提高,更是對歐美發(fā)達資本主義社會“先污染,后治理”式現(xiàn)代化道路的反思。但是,應(yīng)注意人們對生態(tài)問題的過于擔憂而影響到自身的理性決策。在基于消費主義的調(diào)查中,有36.27%的受訪者表示,“過度消費會進一步加速生態(tài)環(huán)境惡化”,這與61.27%的受訪者認為“持有‘為了保護生態(tài)環(huán)境,可以放棄和犧牲經(jīng)濟發(fā)展’觀念的人相當普遍”存在形成了反差。這也進一步說明,極度的生態(tài)主義觀念容易走向消費主義的反面,導(dǎo)致人們“過度地進行儲蓄而大幅減少開支”,“使人們對政府和市場的失去信心”,造成人們對一切能源、資源型行業(yè)都“產(chǎn)生抵觸心理”。

(執(zhí)筆:楊學(xué)博、欒大鵬、周素麗)

責編/王妍卓  張寒    美編/李祥峰

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[責任編輯:宋睿宸]
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