創(chuàng)新是人類社會對世界進行不斷探索的實踐活動，馬克思創(chuàng)新思想雖然在概念上沒有給出統(tǒng)一的定義，但毫不影響其在理論、科技、制度等方面的價值引領(lǐng)作用。可以說，馬克思創(chuàng)新思想自問世以來，就不斷地指導(dǎo)實踐創(chuàng)新，并在實踐創(chuàng)新中形成了系統(tǒng)體系。在當(dāng)前構(gòu)建創(chuàng)新型社會時代背景下，馬克思創(chuàng)新思想必然對推動國家創(chuàng)新戰(zhàn)略具有非?，F(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

馬克思從人、社會、自然等多維度考量，構(gòu)建創(chuàng)新理論的基礎(chǔ)

馬克思認為實踐是有價值的活動，創(chuàng)新同時也是實踐的固有屬性。馬克思認為人是活動的積極實踐者，人類社會的發(fā)展與進步就是以創(chuàng)新實踐為基礎(chǔ)。通過創(chuàng)新實踐，實現(xiàn)物質(zhì)財富的增加，進而改變社會的生產(chǎn)和生活方式。馬克思創(chuàng)新思想是與實踐緊密相連的，突破與創(chuàng)新都是實踐活動中不可或缺的。所謂創(chuàng)造性實踐就是突破同質(zhì)性和重復(fù)性，體現(xiàn)異質(zhì)性和突破性特征。馬克思認為，創(chuàng)新是對現(xiàn)有知識的創(chuàng)造，是打破常規(guī)的過程，創(chuàng)新的目的在于彌補事物原有的不足，因而具有革命性、批判性和建構(gòu)性等特征，簡單來講，創(chuàng)新活動就是具有一定價值導(dǎo)向的創(chuàng)造性活動。馬克思在其著作中從不同角度分析創(chuàng)新，沒有將創(chuàng)新簡單的理解為具有正向的價值活動，而是從人、社會、自然等多維度考量，構(gòu)建創(chuàng)新理論的基礎(chǔ)。

馬克思認為創(chuàng)新有三種最為基本的形式：科學(xué)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。首先，我們對自然的自覺運用都屬于科學(xué)創(chuàng)新，如人文科學(xué)、社會科學(xué)等多方面，這種創(chuàng)新屬于精神生產(chǎn)實踐范疇；其次，生產(chǎn)過程是多種社會力量的結(jié)合，變革生產(chǎn)關(guān)系、制度等創(chuàng)新活動屬于社會關(guān)系的生產(chǎn)實踐范疇；再次，對于機器的使用，推動生產(chǎn)力的變革，屬于技術(shù)創(chuàng)新，即物質(zhì)生產(chǎn)實踐范疇。人類是歷史的創(chuàng)造者，物質(zhì)生產(chǎn)活動是人類得以生存的基礎(chǔ)，因而生產(chǎn)力要得以發(fā)展，必須實現(xiàn)科學(xué)、技術(shù)、制度等方面的創(chuàng)新。

在馬克思看來，創(chuàng)新是人類特有的活動，具有實踐本性，人類通過實踐創(chuàng)造世界，同時也驗證了人是有意識的類存在物。但另一方面，創(chuàng)新不是一般的實踐活動，而是具有開創(chuàng)性的實踐活動，需要更多的智慧，耗費更多的時間和精力，是實踐活動的高級階段，是人類本質(zhì)力量的體現(xiàn)。

馬克思創(chuàng)新思想源于群眾，遵從規(guī)律

依靠群眾，解放思想，激發(fā)活力。馬克思主義思想來源于群眾，并植根于人民群眾創(chuàng)造的世界優(yōu)秀文化之上。馬克思曾深刻指出，在過去的歷史活動中，群眾通過對歷史的實踐活動不斷壯大自己，同時反過來推動歷史的前進，創(chuàng)新同樣作為實踐活動植根于人民思想深處。群眾則正是在這樣的思想指引下不斷進行實踐活動，創(chuàng)造歷史。

翻開近現(xiàn)代中國歷史篇章，幾乎所有歷史事件都是由人民群眾所推動。新中國的誕生正是由于中國共產(chǎn)黨相信群眾、依靠群眾、發(fā)動群眾繼而實現(xiàn)了中國革命的勝利和民族解放。在人民群眾的推動下，我們相繼進行了土地家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制改革，實行土地承包制度，這一制度的實現(xiàn)正是人民群眾創(chuàng)新主體地位的深刻反映。新形勢下，習(xí)近平總書記提出要通過培養(yǎng)人民群眾的主體地位和創(chuàng)新精神來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，這是當(dāng)代馬克思創(chuàng)新思想的現(xiàn)代意蘊最根本、最實在的表現(xiàn)。

遵從規(guī)律，立足需要，主抓教育。遵循客觀事實和規(guī)律是馬克思主義基本原理蘊含的重要思想論斷。創(chuàng)新不是憑空捏造，而是要立足于事實規(guī)律，立足于現(xiàn)實，通過對客觀事物的創(chuàng)造來實現(xiàn)創(chuàng)新。一是創(chuàng)新的基礎(chǔ)是遵循客觀規(guī)律。人類所有有目的的實踐活動都是建立在客觀規(guī)律之上，通過發(fā)揮人的主觀能動性來實現(xiàn)的，一旦失去對客觀規(guī)律的把握，人的主觀能動性發(fā)揮就會失去根基，猶如清水浮萍失去方向和目標。遵從規(guī)律不是在條條框框內(nèi)進行小范圍的創(chuàng)作活動，而是要在客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)新思維，敢于打破條框和邊界限制，推動生產(chǎn)力的發(fā)展和提升。二是創(chuàng)新要以社會需求為出發(fā)點和落腳點，馬克思曾強調(diào)，失去需求作用，生產(chǎn)就變得毫無意義。因此，要想實現(xiàn)生產(chǎn)力的大力提升就需要將不斷滿足社會需求作為生產(chǎn)起點和創(chuàng)新目的。此外，創(chuàng)新來源于人民群眾，創(chuàng)新更是建立在一定的科學(xué)能力和教育素質(zhì)提升之上。馬克思曾強調(diào)，人民需要在學(xué)校中接受教育并應(yīng)用于實踐?？梢哉f，創(chuàng)新建立在教育基礎(chǔ)上，馬克思創(chuàng)新思想同樣需要具有一定教育水平的人來實現(xiàn)。因此，要想運用馬克思創(chuàng)新思維推動我國現(xiàn)代化建設(shè)，就必須加強教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。

馬克思創(chuàng)新思想對當(dāng)代社會建設(shè)的啟示在于其對創(chuàng)新活動的主體和途徑的闡述

培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，促進勞動者的全面發(fā)展。馬克思從資本角度出發(fā)提出企業(yè)家精神的重要性，肯定了優(yōu)秀勞動者在創(chuàng)新機制中的重要作用。對于當(dāng)代中國建設(shè)而言，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，提升勞動者素質(zhì)仍然是新時期的重點工作。勞動者既要應(yīng)對復(fù)雜多變的市場環(huán)境，及時掌握新科技，又要具備發(fā)明創(chuàng)造的能力。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)要主抓教育，未來的教育應(yīng)是將生產(chǎn)勞動、智力、體育相結(jié)合的教育，人們不僅要掌握一項社會生產(chǎn)的方法，同時也要力爭實現(xiàn)全面發(fā)展。目前我國創(chuàng)新型國家建設(shè)中，創(chuàng)新型人才還處于劣勢地位，在這一背景下，我們更要以馬克思創(chuàng)新思想為指導(dǎo)，承認勞動的變換，促進勞動者的全面發(fā)展。

加強科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新，提高國家自主創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是民族真正崛起的決定性動力，是民族之所以能夠屹立于世界民族之林的核心支撐。加強科技創(chuàng)新不僅是增強國家綜合國力的有效手段，同時也是提升國際話語權(quán)的重要保障。馬克思指出歷史前進的根本動力在于科學(xué)技術(shù)的改革創(chuàng)新。改革開放以來我國的經(jīng)濟增長方式更多依靠的是資源的粗放投入和廉價勞動力的大量使用。當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)了根本性變革，面對新形勢、新情況，靠傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素投入已經(jīng)很難推動市場化經(jīng)濟發(fā)展，現(xiàn)有的資源環(huán)境也很難承受無限制的資源投入。因此，我們必須加快生產(chǎn)要素創(chuàng)新，切實發(fā)揮好科技創(chuàng)新對國家經(jīng)濟社會發(fā)展的支撐引領(lǐng)作用。

轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，回歸創(chuàng)新的實踐本質(zhì)。馬克思從一定層面上揭示了在經(jīng)濟增長不同層面所采取的不同增長方式，并指出要想獲得經(jīng)濟增長和社會進步就需要改進生產(chǎn)技術(shù)和組織方式，從而實現(xiàn)從單一企業(yè)集約化向社會企業(yè)集約化過度，從單一依靠生產(chǎn)要素向深化技術(shù)改革和科學(xué)進步來實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展，這才是創(chuàng)新實踐的本質(zhì)。為此，一要加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。堅持自主創(chuàng)新為主線，企業(yè)創(chuàng)新為重點，將創(chuàng)新思維和創(chuàng)新謀劃納入到我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型之中，通過人才隊伍建設(shè)，在關(guān)鍵領(lǐng)域和技術(shù)上實現(xiàn)新發(fā)展，推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。二要處理好政府和市場關(guān)系。創(chuàng)新實踐證明，要想實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)提檔升級就要深化改革，讓創(chuàng)新資源服從市場安排，大力發(fā)展中小微企業(yè)在資源利用和創(chuàng)新發(fā)展的優(yōu)勢，著力培養(yǎng)起創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)。政府要在關(guān)系國計民生的關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)上有所作為，合理利用創(chuàng)新資源。三要抓好產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展。產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展符合馬克思創(chuàng)新思想本質(zhì)要求，要通過調(diào)整產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，將產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展納入到全球化視角，通過提升產(chǎn)品科技含量和增加產(chǎn)品附加值來增強產(chǎn)業(yè)發(fā)展競爭力，進而建立起現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系。

此外，還要培養(yǎng)良好的市場環(huán)境，為創(chuàng)新實踐提供保障。要為大眾創(chuàng)業(yè)和萬眾創(chuàng)新創(chuàng)造良好的政策和制度環(huán)境。要進一步轉(zhuǎn)變政府職能，在培育市場主體、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、保護知識產(chǎn)權(quán)、提升金融支持、強化激勵措施、注重人才培養(yǎng)等方面，為創(chuàng)新實踐提供良好的外部環(huán)境。

（作者單位：西北政法大學(xué)）

【參考文獻】

①蘇國紅、毛加興：《馬克思創(chuàng)新思想的價值意蘊》，《學(xué)術(shù)界》，2015年第11期。

②譚向陽、吳東華：《群眾路線：馬克思人民主體思想的創(chuàng)新與運用》，《中南民族大學(xué)學(xué)報》，2016年第2期。

責(zé)編/孫娜 美編/王夢雅

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