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民俗文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展“乘數(shù)效應(yīng)”如何釋放(2)

——以洛陽為例

建立健全民俗文化利用機(jī)制。開放的民俗文化集聚地經(jīng)過精心培育,可以變成城市的地標(biāo),提升城市形象和特色品位,吸引各地的游客,帶動整個(gè)城市的發(fā)展。為此,政府至少需要完善兩個(gè)方面的機(jī)制體制,一是建立民俗文化利用專項(xiàng)資金補(bǔ)助機(jī)制,加大對民俗文化利用的投入,通過財(cái)政撥款或者吸納社會資金參與的方式進(jìn)行。二是建立民俗文化利用許可制度,準(zhǔn)許符合條件的民俗文化傳承人、表演者在民俗文化集聚地自由發(fā)展。此外,要讓他們享受多項(xiàng)稅收優(yōu)惠政策,通過專項(xiàng)資金補(bǔ)助獲得穩(wěn)定收益,從而使民俗文化利用逐步進(jìn)入良性循環(huán),使其“乘數(shù)效應(yīng)”得到最大釋放。

完善民俗文化傳承保護(hù)機(jī)制,解決“斷層”之憂。各級政府作為領(lǐng)導(dǎo)主體,首先要引導(dǎo)民俗文化建設(shè)方向,由政府出面,選拔文藝骨干、民間藝人以及文藝活動積極分子,建立檔案,通過他們的表演、傳授等方式促進(jìn)群眾文化活動的開展,傳播民俗文化。其次保護(hù)、開發(fā)民俗文化,引導(dǎo)群眾文化活動的開展,再次提供財(cái)力和宣傳支持,最后科學(xué)構(gòu)建民俗文化保護(hù)機(jī)制。

社會組織作為輔助主體,要引導(dǎo)社區(qū)、社團(tuán)組織根據(jù)社區(qū)居民的習(xí)俗、愛好和精神生活的共同追求,建立各具特色的協(xié)會、團(tuán)體,如廣場舞協(xié)會、戲曲協(xié)會、秧歌協(xié)會等,開展一些比較接地氣的民俗活動,使歲時(shí)節(jié)日、人生禮儀、游藝等民俗傳統(tǒng),成為當(dāng)前城鎮(zhèn)化建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)的重要構(gòu)建因素。

教育部門和民俗文化傳承人作為實(shí)踐主體,為民俗文化的傳承開辟有效途徑。首先,在中小學(xué)教育中,開設(shè)鄉(xiāng)土文化綜合實(shí)踐課,從小培養(yǎng)孩子對民俗文化的興趣。其次,在高校,利用大學(xué)的文化資源,開設(shè)相關(guān)專業(yè)或者選修課程,也可通過講座來激發(fā)學(xué)生的興趣,激發(fā)他們學(xué)習(xí)民俗文化的熱情。最后,民俗文化傳承人不能再墨守成規(guī),拘泥于以往的傳承規(guī)定,應(yīng)廣收學(xué)徒,擴(kuò)大影響,吸引更多的人前來學(xué)習(xí)。

探索民俗文化資源的自我生長機(jī)制。民俗文化的發(fā)展要具有生命力,就必須適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要,適時(shí)作出改變,創(chuàng)造新的表現(xiàn)形式。首先,在內(nèi)容設(shè)計(jì)上,在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上要考慮青少年的喜好,可多用他們慣常接觸的新媒體進(jìn)行傳播,如網(wǎng)游、手游、微信短片等。其次,要多結(jié)合焦點(diǎn)熱點(diǎn)問題和時(shí)代流行語推陳出新,創(chuàng)作出人們喜聞樂見、幽默詼諧、能給社會帶來正能量的作品以緩解人們的壓力,增添作品自身的魅力和吸引力。最后,要與現(xiàn)代傳媒結(jié)合,借助媒體平臺擴(kuò)大自身的受眾和影響力。如可利用電視真人秀節(jié)目等,在綜藝節(jié)目上表演河洛大鼓等民俗活動,以激發(fā)青少年學(xué)習(xí)的積極性。

(作者單位:洛陽理工學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部)

【注:本文為教育部人文社會科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)(中國特色社會主義理論體系研究)資助項(xiàng)目“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與增強(qiáng)中國文化軟實(shí)力研究”(項(xiàng)目編號:15JD710047)階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①裴艷艷:《民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新路徑》,《理論與改革》,2015年第3期。

②張士閃:《中國民俗文化發(fā)展報(bào)告2014》,濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,2015年。

責(zé)編/王坤娜    美編/楊玲玲

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[責(zé)任編輯:張蕾]
標(biāo)簽: 乘數(shù)   民俗文化   效應(yīng)   發(fā)展