公眾獲得存在事實(shí)差距感。收入差距擴(kuò)大并呈嚴(yán)重發(fā)展態(tài)勢(shì)是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的一個(gè)突出矛盾。中國(guó)那段曾經(jīng)雖然貧窮但收入差距不大的社會(huì)主義歷史，由于現(xiàn)實(shí)社會(huì)收入差距擴(kuò)大而依然被一些人視為“香饃饃”，以致質(zhì)疑現(xiàn)行改革開(kāi)放政策。我國(guó)擺脫平均主義思想的束縛，選擇走非均衡發(fā)展道路后，收入差距拉大是情理之中的事情，不管人們習(xí)慣不習(xí)慣，出現(xiàn)貧窮與富裕的兩端很正常，但問(wèn)題是這樣的差距一旦超過(guò)限度就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)失控。這個(gè)限度可能難以標(biāo)出一個(gè)明確的刻度，社會(huì)學(xué)家提出的“基尼系數(shù)”“恩格爾系數(shù)”等測(cè)量社會(huì)貧富差距的方法被廣泛運(yùn)用，其科學(xué)價(jià)值只是為社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警提供觀察的路徑。當(dāng)代中國(guó)公眾對(duì)收入差距的心態(tài)被較大的反差所糾結(jié)，基尼系數(shù)超越警戒線(xiàn)的紅燈不僅埋伏著社會(huì)不穩(wěn)定的隱患，而且使公眾獲得陷入收入差距不斷擴(kuò)大的感知困境。既有上億身價(jià)的巨富、千萬(wàn)資產(chǎn)的富翁、錢(qián)花不完的土豪，又有經(jīng)濟(jì)拮據(jù)、生活困難的弱勢(shì)群體，巨大反差的現(xiàn)實(shí)使公眾獲得的社會(huì)體驗(yàn)倍感糾結(jié)。

公眾獲得存在盲目攀比感。水往低處流，人往高處走，這是一般的常理，人們總是憧憬最好的生活狀態(tài)，總是向往一天比一天美好的日子。但是，理想與現(xiàn)實(shí)存在太多的不一致，想得到的東西囿于社會(huì)條件和自身能力而不能獲得，別人得到的東西因?yàn)楦鞣N因素限制自己沒(méi)有獲得，或者應(yīng)該獲得的利益卻由于存在干擾而暫時(shí)失卻，這些情況都是現(xiàn)實(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)福祉人民，共同富裕是本質(zhì)的規(guī)定，把廣大人民群眾擠壓到利益獲得之外，不是社會(huì)主義國(guó)家所為。但是，人們的獲得事實(shí)上不存在程度的可比性，共同富裕不是利益獲得的同水平，公眾獲得感體現(xiàn)在每個(gè)人身上不可能無(wú)差異。在這個(gè)事實(shí)面前，公眾獲得感應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，既要理智地認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的歷史以及現(xiàn)實(shí)條件，又要客觀地評(píng)估自身付出與回報(bào)的關(guān)系，避免盲目地進(jìn)行攀比。如果因理想生活不能滿(mǎn)足而失落，因比照他人生活而自卑，甚至產(chǎn)生怨恨、“仇富”心理，就會(huì)造成心態(tài)失衡，影響自己對(duì)公眾獲得感的社會(huì)體驗(yàn)。

公眾獲得感存在的以上這些問(wèn)題，有的原因與個(gè)人主觀因素有關(guān)，有的則是體制機(jī)制造成的客觀原因。黑格爾說(shuō)，凡是合理的都是現(xiàn)實(shí)的，凡是現(xiàn)實(shí)的都是合理的。不管是什么樣的原因，審視當(dāng)代中國(guó)公眾獲得感，必須謹(jǐn)慎地對(duì)待所有這些問(wèn)題。黨治國(guó)理政的實(shí)踐如果解決不好這些問(wèn)題，就難以保證公眾獲得感處于滿(mǎn)意的狀態(tài)。

對(duì)接公眾獲得感是最重要的治國(guó)理政能力

黨的十八屆六中全會(huì)召開(kāi)前夕，由中央紀(jì)委宣傳部、中央電視臺(tái)聯(lián)合制作的8集專(zhuān)題片《永遠(yuǎn)在路上》第六集里有個(gè)道白：“人民獲得感是國(guó)家最寶貴的財(cái)富，是真正的執(zhí)政之基。”這句話(huà)說(shuō)得好。從國(guó)家寶貴財(cái)富和執(zhí)政之基來(lái)認(rèn)知公眾獲得感的價(jià)值，要求執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨必須將對(duì)接公眾獲得感作為治國(guó)理政實(shí)踐最重要的能力。