【摘要】馬克思“全面科學(xué)技術(shù)觀”既看到了科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)效率之間的關(guān)系,又看到了科學(xué)技術(shù)與價(jià)值判斷的關(guān)系。對(duì)于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而言,既要推進(jìn)其向現(xiàn)代化發(fā)展,運(yùn)用科學(xué)技術(shù)提高勞動(dòng)效率,也要從人道主義觀點(diǎn)出發(fā),走以人為本的科學(xué)發(fā)展之路。
【關(guān)鍵詞】科學(xué)技術(shù) 全面發(fā)展 現(xiàn)代化 科學(xué)化
【中圖分類號(hào)】A811 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的偉大革命力量,科學(xué)技術(shù)發(fā)展與管理水平的提高對(duì)于正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期的我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)有重要影響。為實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo),必然要依靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與勞動(dòng)力素質(zhì)的提升,參照國(guó)際科技發(fā)展的大趨勢(shì),樹(shù)立“全面科學(xué)技術(shù)觀”。“全面科學(xué)技術(shù)觀”既看到了科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)效率之間的關(guān)系,又看到了科學(xué)技術(shù)與價(jià)值判斷的關(guān)系,是對(duì)科學(xué)技術(shù)社會(huì)價(jià)值與職能的深刻把握,對(duì)于用科技革命力量發(fā)展社會(huì)主義有重要指導(dǎo)意義。
“全面科學(xué)技術(shù)觀”突出強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)的重要價(jià)值
馬克思主義經(jīng)典著作中蘊(yùn)含著十分豐富的“全面科學(xué)技術(shù)觀”思想??茖W(xué)是人們認(rèn)知事物、發(fā)現(xiàn)事物的真相和原理,當(dāng)今世界發(fā)展主要有幾大前沿科學(xué)領(lǐng)域,包含宇宙科學(xué)、基本物質(zhì)科學(xué)、地球科學(xué)、生命科學(xué)、非線性科學(xué)等。技術(shù)是由科學(xué)轉(zhuǎn)化而來(lái)的,如納米新材料技術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)、環(huán)保技術(shù)、電子和信息技術(shù)等??v觀人類社會(huì)的發(fā)展歷史,科學(xué)技術(shù)與社會(huì)始終保持著互動(dòng),社會(huì)的發(fā)展也是科學(xué)技術(shù)社會(huì)化的過(guò)程。在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的重要價(jià)值受到世界各國(guó)的關(guān)注,科學(xué)技術(shù)所具有的真理和正義品格,是創(chuàng)新意識(shí)的體現(xiàn),不僅對(duì)于提高生產(chǎn)力有積極的推動(dòng)作用,而且對(duì)于提高公眾精神生活質(zhì)量也十分有益。
馬克思、恩格斯對(duì)科學(xué)技術(shù)的理論闡釋是以世界構(gòu)成為原則的??傮w來(lái)看,科學(xué)技術(shù)可被分為自然科學(xué)技術(shù)、人文科學(xué)技術(shù)和社會(huì)科學(xué)技術(shù)三個(gè)基本類別。馬克思曾指出,自然科學(xué)是知識(shí)的基礎(chǔ),關(guān)于人的科學(xué)屬于社會(huì)科學(xué),世界歷史是人類勞動(dòng)的過(guò)程,經(jīng)過(guò)人類勞動(dòng)改造形成的自然界才是真正的自然界。由此,馬克思對(duì)于“自然科學(xué)是唯一科學(xué)”的荒誕說(shuō)法進(jìn)行了批判。“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”是馬克思的重要觀點(diǎn),人是具有創(chuàng)造性的,這也是人與動(dòng)物的根本區(qū)別,參與勞動(dòng)是人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。人類在創(chuàng)造世界的過(guò)程中顯示了人的本質(zhì)特征,也正是基于科學(xué)技術(shù)這一力量推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
總體而言,馬克思“全面科學(xué)技術(shù)觀”認(rèn)為,科學(xué)技術(shù)的作用體現(xiàn)在如下方面:一是提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率;二是推動(dòng)世界歷史的演變,馬克思、恩格斯提出,科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力就是改變世界的歷史過(guò)程;三是促進(jìn)人類社會(huì)的解放,當(dāng)勞動(dòng)生產(chǎn)率得到極大提高時(shí),社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間會(huì)減少,人的自由時(shí)間就會(huì)有所增加。
在“全面科學(xué)技術(shù)觀”的指導(dǎo)下推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展
為提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率,應(yīng)進(jìn)一步推進(jìn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。探尋科學(xué)技術(shù)的發(fā)展路徑,推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,已成為大勢(shì)所趨。唯有科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,才能將科學(xué)技術(shù)的作用滲透到社會(huì)各領(lǐng)域之中,實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的巨大飛躍。當(dāng)前,世界各國(guó)對(duì)科學(xué)技術(shù)的依賴性更加強(qiáng)烈,技術(shù)成果轉(zhuǎn)化成商品的周期不斷縮短,科學(xué)技術(shù)對(duì)人們生產(chǎn)和生活的影響范圍不斷擴(kuò)大。高新技術(shù)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,為適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要,我國(guó)提出“創(chuàng)新發(fā)展”理念,在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。
要實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化這一目標(biāo),應(yīng)從我國(guó)國(guó)情出發(fā),推進(jìn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。我國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化需要科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化作為支撐,尊重知識(shí)與人才,發(fā)揮好科學(xué)技術(shù)的作用。我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展要充分結(jié)合我國(guó)的國(guó)情,這也是馬克思“全面科學(xué)技術(shù)觀”的題中之義。由于我國(guó)人口眾多,且仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,面臨經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人口、資源等壓力,通過(guò)消耗資源來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì),顯然已經(jīng)不能滿足需要,而且長(zhǎng)此以往還會(huì)引起更多的問(wèn)題。當(dāng)前我國(guó)制定的科學(xué)技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略,旨在增強(qiáng)民眾的科學(xué)技術(shù)意識(shí)、提升勞動(dòng)者素質(zhì)、強(qiáng)調(diào)技術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)改造,這是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的主攻方向。此外,還應(yīng)從如下方面著手,推進(jìn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展:深入貫徹“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想,營(yíng)造良好的科學(xué)技術(shù)發(fā)展風(fēng)尚;將科學(xué)技術(shù)與改革融合,在改革中促發(fā)展;將引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)與自力更生結(jié)合,探索推動(dòng)我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新途徑;普及科學(xué)知識(shí),在人民群眾中開(kāi)展技術(shù)革新活動(dòng),提升勞動(dòng)者的科學(xué)素質(zhì)和創(chuàng)新能力。
堅(jiān)持“以人為本”和“科學(xué)發(fā)展觀”已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)的必然選擇
馬克思“全面科學(xué)技術(shù)觀”提出,科學(xué)技術(shù)推動(dòng)世界歷史的演變。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科學(xué)技術(shù)進(jìn)步呈現(xiàn)出國(guó)際化趨向,科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。另一方面,我們也應(yīng)當(dāng)看到,人口、環(huán)境、資源、災(zāi)害等問(wèn)題已經(jīng)成為人類社會(huì)面臨的共同問(wèn)題。馬克思“全面科學(xué)技術(shù)觀”認(rèn)為,科學(xué)技術(shù)在擴(kuò)大人類未知領(lǐng)域的同時(shí),也會(huì)使人類面臨更加尖銳的價(jià)值判斷問(wèn)題,這也是馬克思“全面科學(xué)技術(shù)觀”中“全面性”的體現(xiàn)。馬克思“全面科學(xué)技術(shù)觀”不僅關(guān)注了科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,還關(guān)注了科學(xué)技術(shù)與價(jià)值判斷之間的關(guān)系,馬克思對(duì)于科學(xué)技術(shù)與價(jià)值判斷的思考,對(duì)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展頗具指導(dǎo)價(jià)值。馬克思深刻認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的重要性,并從異化角度進(jìn)行分析,將其上升到哲學(xué)的高度。因此,我們不能將馬克思“全面科學(xué)技術(shù)觀”片面理解為科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的觀點(diǎn),而是要深入探尋這一寶貴的精神資源,從人道主義視角出發(fā),考量科學(xué)技術(shù)與人存在的價(jià)值之間的關(guān)系。對(duì)于科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展暴露出的局限性和問(wèn)題,堅(jiān)持“以人為本”和“科學(xué)發(fā)展觀”已經(jīng)成為必然選擇,這也是馬克思“全面科學(xué)技術(shù)觀”給予我們的重要啟迪。
當(dāng)前,要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,就要加強(qiáng)國(guó)際間的合作,解決人類社會(huì)面臨的共同問(wèn)題。任何國(guó)家的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代化建設(shè)都不應(yīng)是封閉的,而應(yīng)是開(kāi)放的,每一個(gè)國(guó)家都要清醒看待當(dāng)前的形勢(shì),看到科學(xué)技術(shù)的有利因素,同時(shí)也要聯(lián)合起來(lái),共同推進(jìn)科學(xué)技術(shù)向科學(xué)化的方向發(fā)展,如此才能實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)健康發(fā)展。以能源環(huán)保技術(shù)為例,加強(qiáng)技術(shù)研發(fā),使用無(wú)污染能源,注重環(huán)境保護(hù),是我們未來(lái)社會(huì)發(fā)展的一大趨勢(shì)。以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的科學(xué)技術(shù)為例,如何合理開(kāi)發(fā)和利用自然資源是我們當(dāng)前面臨的重要問(wèn)題,加強(qiáng)對(duì)污染環(huán)境的治理,加大在地震、自然災(zāi)害、救災(zāi)技術(shù)等方面的研發(fā)力度等,都是當(dāng)前科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重點(diǎn)。
除了推進(jìn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化與科學(xué)化發(fā)展以外,“全面科學(xué)技術(shù)觀”還指出,科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的自由。結(jié)合我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀,農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),面對(duì)農(nóng)業(yè)資源日益緊缺和生態(tài)環(huán)境遭到破壞的現(xiàn)狀,我們必須認(rèn)真貫徹科技興農(nóng)的方針政策,推進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的集約化和精確化。此外,科學(xué)技術(shù)作為一種思維工具,有助于我們做出正確的判斷和決策。同時(shí),我們要為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)自由民主的環(huán)境,鼓勵(lì)科技人員參與學(xué)術(shù)交流,不斷完善科技支撐體系。
現(xiàn)代化建設(shè)要充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)對(duì)于社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的推動(dòng)作用,不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,促進(jìn)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展,并以此為目標(biāo),不斷推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展和科學(xué)化發(fā)展。
(作者單位:中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(北京)馬克思主義學(xué)院)
【注:本文系2015年中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(北京)教改立項(xiàng)重點(diǎn)課題“思政課內(nèi)化意義學(xué)習(xí)教學(xué)模式的構(gòu)建與實(shí)踐”(項(xiàng)目編號(hào):JGZHD201506)的研究成果】
【參考文獻(xiàn)】
①秦書(shū)生、王旭、王寬:《論中國(guó)馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀的基本特征》,《科學(xué)經(jīng)濟(jì)社會(huì)》,2013年第2期。
②曹玉濤:《生態(tài)文明建設(shè)的技術(shù)批判與重構(gòu)》,《自然辯證法研究》,2015年第3期。
③鄭飛:《馬克思與技術(shù)批判》,《江蘇社會(huì)科學(xué)》,2016年第5期。
責(zé)編/王妍卓 責(zé)編/王夢(mèng)雅
聲明:本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容,任何單位或個(gè)人轉(zhuǎn)載請(qǐng)回復(fù)本微信號(hào)獲得授權(quán),轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)必標(biāo)明來(lái)源及作者,否則追究法律責(zé)任。