【摘要】傳統(tǒng)節(jié)日牢牢根植于中華民族的精神家園與文化情懷之中，在增強民族凝聚力和國家認同、維護社會和諧穩(wěn)定、增強國家的軟實力、提升國家競爭力等方面發(fā)揮著重要的作用。我們要重視傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵和精神內核，加強文化符號與載體建設，彰顯其中的儀式感，讓傳統(tǒng)節(jié)日揉進現(xiàn)代社會的審美需求。

【關鍵詞】傳統(tǒng)節(jié)日  文化符號  儀式感   

【中圖分類號】G112    【文獻標識碼】A

傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代人的生活方式融合不夠，降低了傳統(tǒng)節(jié)日在人們生活中的價值感和存在感

中國傳統(tǒng)節(jié)日起源于農耕時代，形式多樣，內涵豐富，涵蓋了文學、歷史、哲學、天文等方面的內容，經過千百年的淬煉和代代相傳，已牢牢根植于中華民族的精神家園與文化情懷之中，成為中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，在國家與人民的生活中發(fā)揮著重要的作用與價值。傳統(tǒng)節(jié)日既使人們在節(jié)日中增長知識，受到教益，又有助于彰顯文化、弘揚美德、陶冶情操、弘揚傳統(tǒng)、增強民族凝聚力，在維護社會和諧穩(wěn)定，增強國家軟實力，提升國家競爭力等方面有重要意義。

中國傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，也是中華民族歷史文化沉淀凝聚的過程，傳統(tǒng)節(jié)日是復興、傳承優(yōu)秀歷史文化的重要載體。2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中指出：“實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是建設社會主義文化強國的重大戰(zhàn)略任務，對于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護國家文化安全、增強國家文化軟實力、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重要意義。”

傳統(tǒng)節(jié)日從文化內涵、節(jié)日符號載體到節(jié)日儀式活動，都是一個相互關聯(lián)的有機整體，任何一個部分都缺一不可。近些年來，每當西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)到來時，部分中國人尤其是年輕人都表現(xiàn)出了極大的參與熱情。相比之下，中國的傳統(tǒng)節(jié)日似乎要過得冷清、隨意得多，越來越淡的年味成為人們普遍的感受，甚至連其中的感情投入也越來越少了，一些深層次的文化內涵漸漸被人們遺忘。究其原因，正是在于我們對傳統(tǒng)節(jié)日的重視不足，認識不夠系統(tǒng)，對節(jié)日的文化內涵挖掘不夠，對節(jié)日文化的載體建設相對缺乏，對節(jié)日的儀式感體會不深，從而導致傳統(tǒng)節(jié)日在儀式感、載體、符號等方面缺乏時代感，不能滿足人們在審美、娛樂等方面的精神需求，與現(xiàn)代人的生活方式融合不夠，降低了傳統(tǒng)節(jié)日在人們生活中的價值感和存在感。

《中國青年報》社會調查中心2014年底的一項民意調查顯示，有55.1%的受訪者認為應重視傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵，37.7%的受訪者建議增強節(jié)日的娛樂氛圍，還有20.0%的受訪者認為社區(qū)應該多組織傳統(tǒng)節(jié)日活動。如果中國的傳統(tǒng)節(jié)日在這些方面加強建設，緊跟時代發(fā)展的節(jié)拍，與現(xiàn)代人的生活方式相適應，賦予傳統(tǒng)節(jié)日更多的現(xiàn)代性，用深邃的文化內涵、豐富的節(jié)日載體與儀式來吸引民眾的積極參與，傳統(tǒng)節(jié)日勢必能夠得到繼承與發(fā)揚。

傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著注重血緣、敬天愛人、崇尚團圓、以和為貴和禮尚往來等特質，與我們這個時代的精神氣質一脈相承

古人根據日月運行的位置、天氣的變化以及動植物的生長等自然現(xiàn)象創(chuàng)立了“二十四節(jié)氣”，并總結出了“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的四時規(guī)律，把兩節(jié)氣相交之日確定為“節(jié)日”。“節(jié)日”的產生體現(xiàn)了中國人對自然的認識和尊重，蘊含著厚重的歷史與人文情懷，擁有豐富的文化內涵和精神核心。通過多種多樣的形式，中國人在節(jié)日中表達出中華民族的價值和思想、道德和倫理、行為與規(guī)范、審美與情趣，也凝聚著千百年來人們對幸福生活的積極向往和執(zhí)著追求。

根植于農業(yè)社會文化土壤中的傳統(tǒng)節(jié)日，往往具有農耕生活的色彩，其文化價值中蘊含著注重血緣、敬天愛人、崇尚團圓、以和為貴和禮尚往來等特質，比如注重衣食住行、強調家庭、敬畏自然、敬仰祖先、熱愛生命、尊老愛幼、愛國崇德等，這些文化內涵和精神內核成為我們涵養(yǎng)中華文明、凝聚社會共識、緬懷民族先烈、塑造民族氣質、培育民族精神、增強民族凝聚力、維護社會公德、留住鄉(xiāng)土情懷的共同心理紐帶和精神支柱，也與我們這個時代的精神氣質一脈相承。

然而，隨著時間的推移，一些傳統(tǒng)的節(jié)日儀式慢慢淡出了人們的視野，許多節(jié)日的文化內涵漸漸不被人所重視。今天，在物質生活已經比較富足的情況下，人們更加注重在感情上相互傾訴、回應彼此的心理和精神需求，追求節(jié)日所帶來的幸福感、愉悅感。一些喜歡過西方節(jié)日的人，往往只是想在歡快、溫馨的氣氛中表達自己美好的情感。這就啟示我們，要充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化內涵中的“情感”元素，讓人們在節(jié)日的氛圍里心存敬畏、體驗傳統(tǒng)、享受親情、告慰祖先，在感受舒心與祥和的同時，寄托對來年的美好希望與祝福。

中華民族的精神、氣質、思想、智慧存在于優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)之中，傳統(tǒng)節(jié)日是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體代表。因此，要重視對傳統(tǒng)節(jié)日文化內涵和精神內核的挖掘、整理，讓傳統(tǒng)節(jié)日逐漸融進現(xiàn)代社會的審美需求，使之符合現(xiàn)代社會的價值標準。反之，節(jié)日就成為沒有意義的空洞符號，不可能行之久遠、世代相傳。

突出傳統(tǒng)節(jié)日的符號、載體、儀式感，加強傳統(tǒng)文化的宣傳與教育

中國傳統(tǒng)節(jié)日有著豐富的文化符號、載體及儀式。文化符號與載體是節(jié)日內涵的重要內容，文化是依靠具體載體來傳承的，文化載體讓文化變得生動可感，能夠給予人們視覺、聽覺、觸覺的多元享受。如春節(jié)流行的對聯(lián)、年畫、龍燈、窗花、舞龍等；端午節(jié)的包粽子、賽龍船；元宵節(jié)的逛燈會、猜燈謎；中秋節(jié)的月餅、賞月、玩花燈；重陽節(jié)的爬山、賞菊、登高望遠等，都是傳統(tǒng)節(jié)日符號、載體與儀式感的體現(xiàn)。作為農歷年節(jié)文化的主要載體，這不僅是對節(jié)日形象的點綴，還是一部地域文化的辭典，也是中華文化傳播、信仰傳承、道德凝聚、審美形塑的良好載體。這些節(jié)日載體不僅內涵豐富、形式多樣，而且展示過程也輕松活潑、貼近自然，使人們在其中體會親情，感受歡娛，傳遞溫暖。在傳統(tǒng)節(jié)日文化符號與載體的建設過程中，要注重挖掘文化性強、參與度高、特色鮮明、群眾喜聞樂見、寄托情懷的節(jié)日物品和象征物，向世界展示中華文化的獨特魅力，增強中國的文化軟實力、文化自信和國際競爭力。

中國是禮儀之邦，儀式表達著中國人對事物重要性、價值性的認同，沒有儀式感的節(jié)日難以讓人們對節(jié)日產生心理上的認同和依從，而儀式本身又是讓人參與進來的重要方式。一系列依次展開的程序，代表著節(jié)日文化內涵的逐層展示，也是讓心靈參與其中審美的過程。在這樣一套看似繁瑣的儀式里，人們的情感得到表達和宣泄，節(jié)日的文化內涵和意義也得到彰顯和傳承。儀式讓傳統(tǒng)節(jié)日變得莊重，富有意義，為生活增添了趣味和價值。通過舉辦儀式，人們可以領略到人生的美好、自然的瑰麗，人性的善良，感受到對生命的虔誠和更高層次的精神享受。儀式感讓節(jié)日成為節(jié)日，能喚醒人們內心對于節(jié)日的尊重。當傳統(tǒng)節(jié)日喪失了儀式感，節(jié)日應有的莊重感、吸引力、投入性、參與性也就消失了。因此，我們要有儀式感地過好傳統(tǒng)節(jié)日。

對傳統(tǒng)節(jié)日文化內涵的挖掘，以及對文化符號、載體、儀式的重視，離不開國家宏觀層面的正確引導和積極干預，也需要各類媒體、學者、商家、民俗學家、藝術家等社會主體的共同參與。黨和政府要切實加強傳統(tǒng)文化的宣傳、普及與教育，發(fā)揮各級組織的引導作用，共同宣傳、解釋、介紹及傳播傳統(tǒng)節(jié)日中優(yōu)秀的文化元素，使其成為滋養(yǎng)民族精神、民族氣質的重要內容。

（作者為武漢大學經濟與管理學院教授、博導）【注：本文系國家社會科學基金重大課題“全面深化改革視域下社會治理體制與機制創(chuàng)新研究”的階段性成果】

【參考文獻】

①《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，新華社，2017年1月25日。

責編/王妍卓    美編/宋揚

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內容，任何單位或個人轉載請回復本微信號獲得授權，轉載時務必標明來源及作者，否則追究法律責任。