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調(diào)查報(bào)告:公眾對(duì)西方社會(huì)治理的認(rèn)知與評(píng)價(jià)(3)

現(xiàn)代市場(chǎng)體系、社會(huì)文化事業(yè)、公共基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)參與是影響治理水平的關(guān)鍵因素

對(duì)于影響一個(gè)國(guó)家治理水平的關(guān)鍵因素,受訪者普遍認(rèn)為現(xiàn)代市場(chǎng)體系的完善程度(54.29%)、公共基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)水平(51.65%)、社會(huì)文化事業(yè)的發(fā)展水平(49.81%)以及公共事務(wù)的社會(huì)參與(46.61%)比信息化水平、政府部門(mén)決策能力和執(zhí)政能力等更具有重要性。調(diào)查發(fā)現(xiàn),受訪者對(duì)于直接關(guān)系經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生水平的治理內(nèi)容有著更為敏銳的感知,這些領(lǐng)域的治理水平直接影響公眾的生活質(zhì)量以及獲得感和滿意度。

圖像 4

完善的現(xiàn)代市場(chǎng)體系是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定的前提基礎(chǔ),只有在一個(gè)體系完整、機(jī)制健全、統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系環(huán)境下,生產(chǎn)者、消費(fèi)者、資本、土地、技術(shù)、勞動(dòng)者等各因素才能正常發(fā)揮作用,國(guó)民經(jīng)濟(jì)才可以順利平穩(wěn)運(yùn)轉(zhuǎn)。要素自由流動(dòng)、開(kāi)放性與全球化是現(xiàn)代市場(chǎng)體系的重要特征,要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的善治,不能走上反對(duì)貿(mào)易的逆全球化道路,也不應(yīng)該因?yàn)橘Y本集中和利益集團(tuán)阻撓而放縱財(cái)富不平等和社會(huì)階層固化。

在解決了基本溫飽問(wèn)題之后,文化事業(yè)、公共服務(wù)、訴求表達(dá)成為民眾所關(guān)心的重要治理問(wèn)題。“民眾精神空虛、缺乏信仰意味著治理需要轉(zhuǎn)型”的調(diào)查結(jié)果顯示出受訪者對(duì)于精神文化需求的高度重視。文化治理是國(guó)家治理的重要內(nèi)容,在國(guó)家層面為保障民眾基本文化權(quán)益,為民眾能享有必要的公共文化服務(wù),享受與社會(huì)發(fā)展水平相當(dāng)?shù)墓参幕?,成為決定治理水平的關(guān)鍵因素。同樣,民眾需要完善的公共基礎(chǔ)設(shè)施,需要在公共事務(wù)決策中順利發(fā)出聲音表達(dá)訴求,這些因素都是受訪者對(duì)于現(xiàn)代化國(guó)家治理的重要期待。

互聯(lián)網(wǎng)信息化的普及程度(39.30%)、執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力(28.20%)、政府部門(mén)的科學(xué)決策能力(27.35%)以及整體的社會(huì)道德水平(10.02%)都有不同比例的受訪者選擇。政府部門(mén)的作為是影響社會(huì)治理的關(guān)鍵因素。對(duì)于西方社會(huì)存在的治理問(wèn)題,美國(guó)著名學(xué)者弗朗西斯•福山指出,為了應(yīng)對(duì)收入差距擴(kuò)大,發(fā)達(dá)國(guó)家傳統(tǒng)的辦法是實(shí)施再分配和構(gòu)筑社會(huì)安全網(wǎng),但這會(huì)打壓勞動(dòng)者的積極性。因此,改革的關(guān)鍵在于建立有效且負(fù)責(zé)任的治理體制,必須建立起敢于與既有的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)差距正面交鋒的、公正的政治體系。

強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心、集中的制度設(shè)計(jì)和強(qiáng)大的組織能力是中國(guó)最突出的治理優(yōu)勢(shì)

改革開(kāi)放三十余年來(lái),中國(guó)取得了舉世矚目的成就:從一窮二白到全球經(jīng)濟(jì)第二大國(guó)的跨越、6億多貧困人口的成功脫貧、公共基礎(chǔ)設(shè)施與公共服務(wù)的日益完善、人民生活水平的顯著提高,我國(guó)的社會(huì)治理成果斐然。這樣突出的成績(jī)離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和全體中華兒女的辛勤奮斗,更離不開(kāi)中國(guó)特色的社會(huì)治理模式。當(dāng)前中國(guó)的社會(huì)治理模式有哪些獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)?調(diào)查發(fā)現(xiàn),相較于西方國(guó)家,強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國(guó)最突出的治理優(yōu)勢(shì),有過(guò)半受訪者(52.39%)做出如是選擇。其次,“集中力量辦大事”的制度設(shè)計(jì)和強(qiáng)大的組織能力、動(dòng)員能力也是中國(guó)的獨(dú)有優(yōu)勢(shì),分別獲得了50.96%和49.18%的受訪者認(rèn)同。

圖像 5

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì)、總攬全局、協(xié)調(diào)各方,統(tǒng)籌改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各方面大局,提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略構(gòu)想,把全國(guó)各族人民乃至海外華僑的心氣凝聚到了一起。有專(zhuān)家指出,習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程新局面,向黨和人民交出了一份滿意的答卷,盡顯大國(guó)領(lǐng)袖的風(fēng)范。當(dāng)代中國(guó),進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程,我們比任何時(shí)候都更需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。當(dāng)前,我們正處在世界格局深刻調(diào)整、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代背景下,正處在國(guó)內(nèi)改革全面深化、發(fā)展全面推進(jìn)的重要時(shí)刻,治國(guó)理政擔(dān)子之重、難度之大超乎想象。要解決當(dāng)前中國(guó)各種復(fù)雜問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),其政治前提是建構(gòu)中國(guó)核心領(lǐng)導(dǎo)及其權(quán)威。正是在強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心指導(dǎo)下、在“集中力量辦大事”的制度設(shè)計(jì)下、在強(qiáng)大的組織能力和動(dòng)員能力的推動(dòng)下,中國(guó)在短短幾十年間取得了其他國(guó)家需要一個(gè)世紀(jì)才能取得的偉大成就,這也當(dāng)之無(wú)愧成為中國(guó)最突出的治理優(yōu)勢(shì)。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的開(kāi)放、包容的發(fā)展理念(44.92%)和改革發(fā)展的漸進(jìn)性、連續(xù)性(43.06%)也是治理的重要優(yōu)勢(shì)。開(kāi)放和包容是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一,也是近年來(lái)我國(guó)發(fā)展過(guò)程中一貫強(qiáng)調(diào)并貫徹堅(jiān)持的重要理念,十八屆五中全會(huì)提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念,再次重申了開(kāi)放共享、包容和諧的重要性,這些先進(jìn)的發(fā)展理念成為我國(guó)社會(huì)治理過(guò)程中的重要優(yōu)勢(shì)。除此之外,立足自身國(guó)情選擇的漸進(jìn)式改革發(fā)展道路、不畏改革艱難而持續(xù)推進(jìn)的連續(xù)性改革,對(duì)于實(shí)現(xiàn)我國(guó)的現(xiàn)代化社會(huì)治理都至關(guān)重要。

另外,分別有36.25%、28.25%、24.22%、12.97%的受訪者認(rèn)為,中國(guó)超大規(guī)模的人口總量與地域面積、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的社會(huì)共識(shí)、符合自身實(shí)際的獨(dú)特發(fā)展道路以及科學(xué)合理的“央地”關(guān)系都是我國(guó)社會(huì)治理的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

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