回應(yīng)公眾所關(guān)切的民生問題，繼續(xù)推進(jìn)全面深化改革，是未來社會治理的重要關(guān)注方向

當(dāng)前，我們正處于實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會和實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期，要避免出現(xiàn)前述一些西方國家的治理問題，進(jìn)一步推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，需要我們在社會治理和國家治理上繼續(xù)探索。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，民生改善（51.85%）、文化建設(shè)（49.98%）、公共安全（45.79%）、就業(yè)創(chuàng)業(yè)（44.82%）、公共服務(wù)（39.30%）等都是未來需要治理創(chuàng)新的重要領(lǐng)域。而問及如何推動我國社會治理現(xiàn)代化、避免出現(xiàn)前述一些西方國家的問題時(shí)，受訪者普遍認(rèn)為，以下幾個(gè)方面是重點(diǎn)：

大力保障和改善民生，提升民眾獲得感，有60.93%的受訪者做出此選擇。保持經(jīng)濟(jì)增長速度、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，根本還是要不斷解決好人民群眾普遍關(guān)心的突出問題。要推動社會治理現(xiàn)代化，最重要的是解決公眾最為關(guān)注的民生難題，解決百姓的住房、醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等問題，讓百姓住有所居、病有所醫(yī)、學(xué)有所教、勞有所得、老有所養(yǎng)，進(jìn)一步維護(hù)社會公平正義，提升百姓福祉，切實(shí)有效地提升公眾獲得感和滿意度，建設(shè)成人民生活殷實(shí)、精神文化充實(shí)的全面小康社會。

回應(yīng)公眾現(xiàn)實(shí)需求，繼續(xù)推進(jìn)改革，有59.01%的受訪者做出此選擇。百姓所盼正是改革方向，黨的十八屆三中全會強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動改革”。只有關(guān)注、回應(yīng)人民關(guān)切的現(xiàn)實(shí)問題，改革才有號召力、才更具有現(xiàn)實(shí)意義。要進(jìn)一步推進(jìn)改革，作出更有效的制度安排，使全體人民更好地享受改革成果，在改革中有更多獲得感，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

積極整合、調(diào)動社會因素，實(shí)現(xiàn)共治共享，有55.96%的受訪者做出此選擇。強(qiáng)大的社會動員能力一直是我們黨治國理政的重要優(yōu)勢，多元主體共同治理也是我國社會治理實(shí)踐探索的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。作為社會治理的制度創(chuàng)新，社會共治在抗震救災(zāi)、志愿服務(wù)、慈善事業(yè)、食品藥品安全等領(lǐng)域都大有作為。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，智能化的社會共治為社會治理提供了更多新思路，通過新型技術(shù)手段進(jìn)行的對話、合作能有效地提升多方共同利益，像共享單車、網(wǎng)約車等新興共享經(jīng)濟(jì)模式都是既滿足消費(fèi)者需求、又實(shí)現(xiàn)商業(yè)利益、更有利于解決空氣治理、交通治理等社會難題的社會積極因素，有效地回應(yīng)了公眾關(guān)切，提升了治理水平與治理效率。

加強(qiáng)社會思潮和意識形態(tài)研判工作，有44.60%的受訪者做出此選擇。本次調(diào)查結(jié)果表明，民眾的精神信仰與社會治理有著密切關(guān)系。做不好意識形態(tài)研判工作、沒有及時(shí)掌握社會思潮動態(tài)，就有可能遇到經(jīng)濟(jì)、社會、政治生活中的“黑天鵝”事件，甚至?xí)?dǎo)致社會秩序紊亂和社會動蕩。因此，實(shí)現(xiàn)善治絕對不能忽視意識形態(tài)工作，要在全社會倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，凝聚社會共識，增強(qiáng)全國人民的精神力量。

進(jìn)一步提高社會公平，改善收入分配結(jié)構(gòu)，有39.14%的受訪者做出此選擇。很多領(lǐng)導(dǎo)干部和專家學(xué)者認(rèn)為，社會發(fā)展和社會治理的目標(biāo)，在人們心中是一致的，即提高人民生活水平、推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化、全面建成小康社會，打造更加公平公正的社會環(huán)境與氛圍。十八大以來，我國經(jīng)濟(jì)社會等各領(lǐng)域都出現(xiàn)了十分可喜的變化，然而當(dāng)前教育不公問題依然存在，貧富差距、地區(qū)差距依然相對較大，在社會建設(shè)層面不能有絲毫的松懈，必須持續(xù)發(fā)力、久久為功。進(jìn)一步提高社會公平，加快推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，尤其需要進(jìn)一步完善公平公正的城鄉(xiāng)教育體系和社會保障體系，確保權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平在廣大城鄉(xiāng)地區(qū)真正得以實(shí)現(xiàn)。

此外，大力推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)（33.16%）、發(fā)揮好政府與市場各自應(yīng)有作用（27.01%）、著眼于長期向好以推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展（14.90%）都是推進(jìn)社會治理更好發(fā)展的重要方向。

過去，在西方國家看來，西方的治理方式是衡量他者發(fā)展及其國際接受度的標(biāo)準(zhǔn)尺度，而西式民主則被認(rèn)為是檢驗(yàn)一國文明與否的唯一試金石。劍橋大學(xué)政治與國際關(guān)系學(xué)院資深研究員馬丁•雅克認(rèn)為，西方在全球占據(jù)的壓倒性局面逐漸消散，西方的治理方式想要繼續(xù)葆有它的權(quán)威和影響力已經(jīng)變得不太可能。著名學(xué)者弗朗西斯•福山也從最初認(rèn)同“歷史終結(jié)于西方的市場經(jīng)濟(jì)和民主政治”，轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在開始反思西方社會的困境。在其2015年的新作《政治秩序和政治衰敗》中，福山指出，西方社會當(dāng)前存在的不安并非來自不同體制的挑戰(zhàn)，而在于政治衰退等自身失誤，明確提出民主并非萬靈藥，而強(qiáng)有力的政府對于社會的成功才是必不可少的。西方學(xué)者對西方治理的反思從未停止，在觀察之余，我們也應(yīng)在社會治理中引以為鑒，避免步入西方社會治理走過的彎路，并及時(shí)梳理、總結(jié)出社會治理的方向，探索出實(shí)現(xiàn)我們國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的有效路徑。

【執(zhí)筆：人民智庫研究員 董惠敏，問卷設(shè)計(jì)：人民智庫研究員 潘競男】