【摘要】繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族偉大精神是廣大華夏兒女的責(zé)任。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化，從中領(lǐng)悟先輩們的處事哲理，將其應(yīng)用到日常學(xué)習(xí)、工作中，可以達(dá)到提升自身的人文素養(yǎng)和精神品質(zhì)的目的。

【關(guān)鍵字】國(guó)學(xué)教育  傳統(tǒng)文化  助推  引領(lǐng)    【中圖分類(lèi)號(hào)】K207.8    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

“國(guó)學(xué)”，中華民族幾千年傳承下來(lái)的優(yōu)秀文化的精髓，是華夏民族文化的根，是中華民族的靈魂所在。同時(shí)，國(guó)學(xué)不僅凝聚了我國(guó)數(shù)千年的優(yōu)秀文明史，也是廣大華夏兒女的精神瑰寶。以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央在十八大報(bào)告中明確指出“建設(shè)優(yōu)秀文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，并且習(xí)近平主席在出訪(fǎng)其他國(guó)家，面對(duì)多方記者也屢次表明傳承中華民族文化的重要性及鮮明的態(tài)度，引起了社會(huì)各界人士強(qiáng)烈的反響和海內(nèi)外華夏兒女的共鳴。

學(xué)習(xí)和傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)的需要

國(guó)學(xué)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，凝結(jié)了祖祖輩輩智慧的結(jié)晶，是對(duì)中華民族數(shù)千年生活習(xí)慣、行為方式、思維邏輯的高度概括和總結(jié)。在國(guó)學(xué)經(jīng)典中，我們每一個(gè)人以讀書(shū)、修身養(yǎng)性、立品立德為立身之本；倡導(dǎo)“忠、孝、禮、義”等價(jià)值取向，這些精神正是當(dāng)今社會(huì)所欠缺的，需要弘揚(yáng)和提倡的。

學(xué)習(xí)傳播國(guó)學(xué)，是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要。隨著我國(guó)文化的不斷沉淀，國(guó)學(xué)孕育了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的高雅人格，艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的處事精神，厚德載物、海納百川的廣闊胸襟，講道義廉恥、寵辱不驚的道德操守，也因此培養(yǎng)了華夏民族所特有的文化底蘊(yùn)。作為炎黃子孫的我們學(xué)習(xí)和傳播國(guó)學(xué)，讓更多的人了解中國(guó)文化，了解我們悠久的歷史，擴(kuò)大我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力和知名度是我們的責(zé)任，同時(shí)也能提升建設(shè)優(yōu)秀的文化傳承體系，是落實(shí)黨中央十八大精神的重要舉措。學(xué)習(xí)和傳播國(guó)學(xué)都是當(dāng)前我們弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要，也是每位華夏兒女應(yīng)積極響應(yīng)之事。

學(xué)習(xí)傳播國(guó)學(xué)，是提升人們道德修養(yǎng)的需要。經(jīng)典國(guó)學(xué)多為儒家思想，其中蘊(yùn)含了深厚的道德理念。國(guó)學(xué)能教導(dǎo)我們?nèi)绾稳プ鲆粋€(gè)有道德、對(duì)社會(huì)有用的人，在日常生活中體驗(yàn)生活的意義，生命的價(jià)值。加強(qiáng)經(jīng)典國(guó)學(xué)的教育和傳播，在一定程度上不僅能提高人們?cè)谒枷氲赖律系恼J(rèn)識(shí)，還能對(duì)社會(huì)的不良風(fēng)氣進(jìn)行抵制和改良，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值取向和提升道德修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)傳播國(guó)學(xué)，是提高人們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的需要。在政治、經(jīng)濟(jì)、文化全球化的今天，隨著具有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)人們的素養(yǎng)特別是人文素養(yǎng)有了更高的要求。繼承國(guó)學(xué)中知大義、明事理、講文明、講禮貌、懂謙讓等人文價(jià)值，對(duì)于提升人們?cè)诰裆系钠焚|(zhì)，改善生活在這個(gè)喧囂繁華都市中人們的浮躁心情和不文明行為等有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)于青少年在人格上的培養(yǎng)和熏陶、文化學(xué)習(xí)的渲染和積淀、良好生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成以及誤入歧途青少年的感化和挽救等都有著極其重要的作用。

國(guó)學(xué)教育資源整體相對(duì)匱乏

當(dāng)下我國(guó)的國(guó)學(xué)教育還處于起步階段，在這剛興起的國(guó)學(xué)熱潮大環(huán)境下，還有許多問(wèn)題需要解決：

缺乏對(duì)國(guó)學(xué)教育的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍不足。不論是廣大的群眾還是相關(guān)的部門(mén)，對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的必要性和重要性沒(méi)有引起足夠的關(guān)注和重視。對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)都只在小范圍內(nèi)推廣，對(duì)于我們大家來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍是明顯不足的。

國(guó)學(xué)教育資源整體相對(duì)匱乏，導(dǎo)致各層級(jí)發(fā)展不均衡。從目前的狀況來(lái)看，就學(xué)校而言，幾乎沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的國(guó)學(xué)教師和專(zhuān)門(mén)為國(guó)學(xué)教育提供的經(jīng)費(fèi)。資金、時(shí)間、效果得不到應(yīng)有的保證，導(dǎo)致教育發(fā)展不均衡，甚至停滯不前。就對(duì)學(xué)校中不同的層級(jí)而言，幼兒園對(duì)國(guó)學(xué)教育要好于中小學(xué)。對(duì)于城鄉(xiāng)而言，城市的優(yōu)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)的，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的要優(yōu)于村小的。從社會(huì)層面上看，就是國(guó)學(xué)教育整體資源相對(duì)匱乏，導(dǎo)致各層級(jí)發(fā)展不均衡，沒(méi)有形成一支真正具有代表性的教育隊(duì)伍，無(wú)法促使國(guó)粹精髓文化滲透到各個(gè)階層領(lǐng)域。

凝聚共識(shí)重引導(dǎo)，構(gòu)建強(qiáng)有力的國(guó)學(xué)教育社會(huì)氛圍

國(guó)學(xué)教育對(duì)于社會(huì)道德的進(jìn)步和人民群眾人文素養(yǎng)的提高有積極的促進(jìn)作用，那么構(gòu)建強(qiáng)有力的國(guó)學(xué)教育社會(huì)氛圍需要社會(huì)各方共同努力。國(guó)家教育部應(yīng)把學(xué)習(xí)、宣傳國(guó)學(xué)經(jīng)典作為一項(xiàng)重要任務(wù)去規(guī)劃和實(shí)施，給予經(jīng)費(fèi)上的支持和保障；各層級(jí)宣傳部門(mén)應(yīng)把學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典納入加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要舉措中，把其當(dāng)作一項(xiàng)重要工作進(jìn)行部署，給予高度重視，并樹(shù)立相應(yīng)的道德模范，給予表彰，加強(qiáng)社會(huì)效應(yīng)，同時(shí)增強(qiáng)新聞、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)國(guó)學(xué)教育的宣傳，充分發(fā)揮社會(huì)輿論的影響力，引導(dǎo)人們?nèi)フJ(rèn)知國(guó)學(xué)精粹；群眾和社會(huì)團(tuán)體也應(yīng)充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，在各個(gè)社區(qū)、組織以國(guó)學(xué)和道德教育為主要內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的宣傳活動(dòng)。而政府部門(mén)則應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)凝聚不同的社會(huì)群體，構(gòu)建強(qiáng)有力的國(guó)學(xué)教育。