【摘要】人民群眾作為社會歷史的主體，在社會實踐中發(fā)揮著積極作用，從本質(zhì)上推動社會進步和歷史發(fā)展。在思想政治教育工作實踐中，應從馬克思主義群眾觀點實質(zhì)出發(fā)，把握其精神內(nèi)涵，堅持以人為本的工作理念，把握實踐發(fā)展的工作原則，形成主體實踐的工作思路，建立互動相長的工作機制，以構建思想政治教育工作新格局。

【關鍵詞】馬克思主義 群眾觀點 思想政治教育 【中圖分類號】G412 【文獻標識碼】A

群眾觀點作為馬克思主義的基本觀點，是我們黨的基本政治觀點，也是搞好思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)和基本方法。我們黨自從成立之日起，就堅持群眾觀點，以全心全意為人民服務作為根本宗旨和行動準則。無論是在革命戰(zhàn)爭時期還是在改革開放年代，我們黨也正是因為堅持群眾觀點，才得到廣大人民群眾的信任、支持和擁護，贏得了一次又一次的偉大勝利，領導人民取得了巨大的發(fā)展成就。隨著時代的發(fā)展和馬克思主義中國化的不斷推進，共產(chǎn)黨始終堅定不移地繼承和發(fā)展馬克思主義群眾觀點，特別是黨的十八大以來，黨中央在全黨上下深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，并取得了良好的效果。無論從理論還是實踐的視角，堅持以群眾觀點指導思想政治工作，都具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

思想政治教育與群眾觀點的內(nèi)涵統(tǒng)一

思想政治教育主要是做人的工作。思想政治教育除了對人的物質(zhì)資源生產(chǎn)自覺性和自主性的引導，也體現(xiàn)了教育者對人的思想信息資源創(chuàng)造以及應用于對象性活動，特別突出了教育過程的精神實踐。概括來說，思想政治教育依托于人的實踐，思想政治教育自身就是人的實踐。同時，思想政治教育的實效也需要在群眾的實踐中檢驗，才能展現(xiàn)出其價值與效應。

思想政治教育的活動對象是人民群眾。思想政治教育的本質(zhì)就在于掌握群眾和指導群眾，其特別注重對人的思想意識指導以及其存在的形態(tài)進行優(yōu)化調(diào)節(jié)。思想政治教育是一個傳播意識觀念的體系，是一個動員、掌握和引導群眾的過程。思想政治教育只有通過認識群眾、理解群眾和掌握群眾，才能改造群眾的主觀世界，引導群眾形成行動自覺，并在此基礎上更有效地指導和推動群眾改造客觀世界。

思想政治教育的落腳點在人民群眾的根本利益。“人民群眾的利益高于一切”，思想政治教育在實踐中必須反映和達成人民群眾的客觀需要。無論從個體視角還是從社會維度，思想政治教育的價值體現(xiàn)就是在客觀上要服務于人的全面發(fā)展和國家的發(fā)展進步。從目標實現(xiàn)的過程因素來考慮，思想政治教育在方法、形式、手段和載體等方面均要體現(xiàn)以人為本，突出人的主體性，不能單純將人異化或工具化。無論從其目的性本質(zhì)還是服務性本質(zhì)看，思想政治教育都必須始終體現(xiàn)人本主義和人性關懷，更好地滿足人民群眾的現(xiàn)實利益訴求。

堅持以人為本，強化人的主體性，把握實踐發(fā)展的工作原則

服務人的發(fā)展需要，堅持以人為本的工作理念。教育家葉圣陶曾強調(diào)教育應該以人為本，一切思想政治教育必須要以人為根本出發(fā)點和最終歸宿。“以人為本”就是結合人的內(nèi)在需要，為其發(fā)展創(chuàng)造各種可能的條件，最大限度地激發(fā)其內(nèi)在成才動力，服務其成長發(fā)展。一是要服務于人全面發(fā)展的需要。馬克思主義認為，“沒有需要，就沒有生產(chǎn)”。任何社會活動都是有動機的，而動機是由需要產(chǎn)生的。需要是有層次的，并且在不同階段有不同變化。為此，首先要了解掌握受教育者的現(xiàn)實需要及其特點，做到因材施教，因勢利導，有的放矢。二是要服務人的能力提升。馬克思主義認為，對于任何人的職責、使命和任務，其根本就是要全面地發(fā)展自己的所有能力。思想政治教育就要結合受教育者的能力開發(fā)而展開，以促進受教育者的目標和價值實現(xiàn)。三是要服務人的自由發(fā)展。馬克思認為共產(chǎn)主義社會就是要“確立有個性的人”，思想政治教育則應由標準化教育向個性化教育的轉(zhuǎn)變，尊重個體的特點、愛好、興趣，支持個性化發(fā)展，以激發(fā)他們的創(chuàng)造意識和正向追求。

強化人的主體性，把握實踐發(fā)展的工作原則。一是要把握主體性原則。思想政治教育的目的之一，是提升人的主體性。其一，要增強教育者的主體性，要深化教育者對教育對象的認識，以更好地運用和把握教育的內(nèi)容、方法和手段，使之在教育實踐中提升活動的駕馭能力。其二，要增強受教育者的主體性，讓受教育者能更全面地主動地理解和選擇教育者的教育。其三，要增強教育目的的主體性，要不斷優(yōu)化教育的目標因素，以增強整個教育實踐活動對每一個體在社會生活中的影響作用。

二是要把握實踐性原則。馬克思主義認為，人類只有在實踐中才能認識世界、改造世界。思想政治教育將對象集中在“人”上，是認識人、改造人、開發(fā)人的一種有意識的主體性實踐活動。思想政治教育追求幫助人們完成由自發(fā)向自覺的轉(zhuǎn)變，提升人的思想道德素質(zhì)和水平，從本質(zhì)上指導人類的實踐，推動人的發(fā)展，體現(xiàn)人的價值，進而實現(xiàn)社會政治、經(jīng)濟、文化和社會價值。

三是要把握發(fā)展性原則。思想政治教育具有導向功能、保證功能和育人功能。它著力幫助人們了解社會發(fā)展的規(guī)律、掌握人發(fā)展的規(guī)律、思考認識形成發(fā)展的規(guī)律。這就要求個體需要與社會發(fā)展相適應、教育活動與社會實踐統(tǒng)一協(xié)調(diào)?，F(xiàn)代社會具有多樣性和層次性，現(xiàn)代人的發(fā)展也具有無數(shù)可能性和客觀潛在性，思想政治教育的方式需要由傳統(tǒng)方式向現(xiàn)代方式轉(zhuǎn)變和發(fā)展，把握社會發(fā)展的趨勢，才能幫助人們更好地認識機遇和風險，對未來有清晰的認識。

發(fā)揮群眾創(chuàng)造作用，掌握群眾工作方法，建立互動相長的工作機制

發(fā)揮群眾創(chuàng)造作用，形成主體實踐的工作思路。人作為思想政治教育的主體或?qū)ο?，無疑應處在中心位置。在教育管理、教育內(nèi)容和教育活動中都應當突出人的實踐創(chuàng)造能力，強化主體實踐的觀念以形成工作模式。一是構建勞動實踐教育平臺，讓受教育者在生產(chǎn)勞動中體驗勞動價值，在實踐中磨練意志，端正作風，培養(yǎng)與勞動人民的樸素感情。二是搭建服務體驗平臺，引導受教育者開展社會服務，如投身社會志愿服務和參與社會民主管理等活動，讓他們在關注社會、服務社會的過程中體驗責任和道德關系，感受自身的進步和成就，促成正確觀點的形成。三是廣泛開展社會觀察與社會考察活動，引導受教育者按照一定的計劃、程序和方式去調(diào)查、研究和認識社會現(xiàn)象，深入接觸社會實際，分析社會問題，促成思想的深度升華。

掌握群眾工作方法，建立互動相長的工作機制。馬克思主義認為，個人的發(fā)展取決于他直接或者間接進行交往的其他一切人的發(fā)展。從主體或客體單方面定位個人的發(fā)展，必然造成人的發(fā)展的片面化、單一化、模式化或標準化，失去了個性化或自由發(fā)展的追求。面臨社會形勢的發(fā)展變化，思想政治教育必須要加強主客體之間的互動聯(lián)系。首先，要加強主客體之間關系研究。在調(diào)查研究的基礎上，對出現(xiàn)的新問題及新特點進行深入探討，以掌握有效工作的新規(guī)律、新方法和新對策。其次，要建立主客體的良性對話機制。特別要加強教育者和受教育者的互動交流，注重形成意見收集制度和成效反饋制度等。再次，要實施主客體之間的相互考評方式。制定實施工作實效評估和工作者考核制度，特別是對周期性工作進行全面考核和對教育工作者的作風評議，對有待改進的工作進行整改，對需要改進作風的工作者進行批評教育。不斷提升工作的專業(yè)化和科學化水平，以全面增強思想政治教育的針對性和實效性。

（作者分別為廣東工業(yè)大學信息工程學院黨委副書記；廣東工業(yè)大學政法學院副教授）

【注：本文系廣東省高等學校思想政治教育課題“基于交往實踐觀的高校主體性德育體系構建研究”（項目編號：2014YK035）階段性研究成果】

【參考文獻】

①《馬克思恩格斯選集》（第1、2卷），北京：人民出版社，2012年。

②駱郁廷：《思想政治教育的本質(zhì)在于思想掌握群眾》，《馬克思主義研究》，2012年第9期。

③張耀燦：《推進思想政治教育研究范式的人學轉(zhuǎn)換》，《思想教育研究》，2010年第7期。

責編/溫祖俊 陳楠 美編/王夢雅

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