黨的十八大以來(lái),通過(guò)一段時(shí)間的辨析與批駁,人們大多對(duì)“普世價(jià)值”的實(shí)質(zhì)和危害有了較為清楚的認(rèn)識(shí)。但在一定范圍內(nèi),由于“普世價(jià)值”欺騙性較強(qiáng),滲透也較深,致使一些人仍存在模糊認(rèn)識(shí),存在一種非政治立場(chǎng)的溫情主義傾向。在這些模糊認(rèn)識(shí)背后,涉及若干重大政治原則和意識(shí)形態(tài)安全,不容忽視和小覷。必須進(jìn)一步對(duì)“普世價(jià)值”進(jìn)行剖析和清理,時(shí)刻保持清醒頭腦,明辨是非界限。

一、圍繞“普世價(jià)值”的論爭(zhēng)本質(zhì)上不是有無(wú)共同人性、有無(wú)人類共同價(jià)值追求的抽象爭(zhēng)論,而是關(guān)于資本主義制度是否具有普世性和永恒性、中國(guó)是否要搞“全盤(pán)西化”的重大政治原則問(wèn)題

“普世價(jià)值”思潮在中國(guó)的傳播有其特定的指向性,即在于聚焦西方憲改制度,即國(guó)家根本制度的變革。一些人宣稱自由、平等、人權(quán)是人類共同的普世價(jià)值,民主、共和、憲政是現(xiàn)代政治的基本制度架構(gòu),抽離這些普世價(jià)值和基本政制架構(gòu)的“現(xiàn)代化”,是剝奪人的權(quán)利、腐蝕人性、摧毀人的尊嚴(yán)的災(zāi)難過(guò)程。其矛頭直指我國(guó)根本國(guó)家制度,企圖以此扭轉(zhuǎn)中國(guó)改革開(kāi)放的方向,顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義制度。

不難看出,一些人宣揚(yáng)“普世價(jià)值”的本質(zhì),是宣揚(yáng)西方國(guó)家政治制度精神的核心價(jià)值觀,這是西方在今天“西化”“分化”我國(guó)的思想武器。其理論依托是西式民主制度,其攻擊對(duì)象是中國(guó)特色社會(huì)主義。“普世價(jià)值”極力渲染現(xiàn)代化道路只有一條,現(xiàn)代國(guó)家的構(gòu)架只有一種,核心價(jià)值觀也只有一個(gè),即已定型的資本主義制度及其核心價(jià)值觀。所以,走“普世價(jià)值”之路,其實(shí)質(zhì)就是走“全盤(pán)西化”之路,就是從制度上照抄照搬西方模式。

做出的這個(gè)判斷,甚至有的“普世價(jià)值”的鼓吹者也不否認(rèn)。他們認(rèn)為,批判“普世價(jià)值”的人士所反對(duì)的,不是“普世價(jià)值”這個(gè)概念,甚至也不是自由、民主、平等、人權(quán)這些價(jià)值理念;他們所反對(duì)的,是根據(jù)這些價(jià)值理念來(lái)設(shè)計(jì)和建設(shè)的制度。他們反對(duì)按照自由、民主、人權(quán)等價(jià)值理念來(lái)改革政治體制和社會(huì)體制。這才是問(wèn)題的本質(zhì)所在。所以,考察“普世價(jià)值”,首先要撥開(kāi)籠罩在其上的重重迷霧,還原其本來(lái)面目。

“普世價(jià)值”一旦還原為政治價(jià)值,其“人類共同價(jià)值”的假象與資本主義國(guó)家制度的實(shí)質(zhì)馬上就暴露出來(lái)。如果說(shuō)僅停留在道德精神層面,抽象地討論自由、民主等普遍價(jià)值還有一定迷惑性的話,那么一旦進(jìn)入政治實(shí)踐領(lǐng)域,這種“普世性”就馬上化為烏有了。國(guó)家是有階級(jí)性的,任何國(guó)家制度的設(shè)計(jì)雖然要調(diào)和各方利益,但都有需要加以特別維護(hù)的主導(dǎo)利益。西方所謂“普世價(jià)值”,無(wú)論被打扮得多么冠冕堂皇,它維護(hù)的正是西方資產(chǎn)階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化利益,這是毋庸置疑的。

歷史證明,政治實(shí)踐領(lǐng)域無(wú)“普世價(jià)值”,沒(méi)有一種國(guó)家制度是各國(guó)都適用的“普世模式”。消滅階級(jí)、消滅剝削、共同富裕的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義之路,與維護(hù)資本統(tǒng)治、維護(hù)兩極分化的資本主義之路,是兩條不可調(diào)和的道路;堅(jiān)持工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家制度,與搞政黨輪替、三權(quán)分立、投票民主的資本主義國(guó)家制度,是兩種不容混淆的制度。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,我們成功走出一條適合中國(guó)國(guó)情、區(qū)別于西方現(xiàn)代化模式的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,并展示出更加優(yōu)越的廣闊前景。歷史成就不容否定。

政治實(shí)踐領(lǐng)域的價(jià)值導(dǎo)向都是具體的、可直接觀察和檢驗(yàn)的。西方國(guó)家依托其意識(shí)形態(tài)機(jī)器散播其空洞的超階級(jí)、超時(shí)代的人類價(jià)值是無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)的。幾百年來(lái)資本主義國(guó)家盡管不斷進(jìn)行調(diào)整,但改變不了其基本的利益格局,即資本收益率遠(yuǎn)高于其經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率和下層人民的收入增長(zhǎng)的兩極分化,形式上的票決而實(shí)際上由金錢(qián)和利益集團(tuán)操控選舉的虛假民主政治,以及因人和人社會(huì)交往關(guān)系的物化而造成的人的異化。這些都是無(wú)法用“普世價(jià)值”來(lái)掩蓋的事實(shí),也宣告了把資本主義制度普世化的破產(chǎn)。