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崔文佳:涵養(yǎng)大國國民應(yīng)有的現(xiàn)代文明意識

作者:崔文佳

餐桌上的浪費像一面鏡子,映照出國民文明素質(zhì)的短板。今日中國不少地方的物質(zhì)豐裕程度已直追發(fā)達(dá)國家,國家的現(xiàn)代化已經(jīng)看見曙光,但國民的現(xiàn)代性依然在提升的路上。我們固然可以自我寬慰:中國剛剛進(jìn)入工業(yè)化和城市化不久,現(xiàn)代文明積淀不足,但對一個迅速崛起的大國而言,對一個時時處在全球聚光燈下的民族而言,涵養(yǎng)公共之文明,培育現(xiàn)代之公民,已經(jīng)時不我待。

悄然間,“光盤行動”開展已有四年,公款吃喝和炫耀性消費明顯減少,“按量點菜”的觀念開始樹立。然而,來自端午小長假的調(diào)查卻為我們敲響了警鐘——記者在多地采訪發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)風(fēng)行的“半份菜”多已消失,被明令禁止的餐飲最低消費依然實行,婚喪嫁娶的宴席浪費很是嚴(yán)重,一些政府機(jī)關(guān)、大學(xué)和私企食堂則成為“舌尖浪費”的重災(zāi)區(qū)。

餐桌浪費現(xiàn)象何以反彈?從外因上說是監(jiān)督乏力,硬性規(guī)定尚屬空白,指望多賣多得的餐廳去勸誡提醒并不現(xiàn)實;從內(nèi)因上說是習(xí)慣未成,節(jié)約意識根基不牢,人們身體力行的動力并不充足。

回想起來,國人跟饑餓感說再見,不過是幾十年的事,今天在一些偏遠(yuǎn)地區(qū),食物依舊單調(diào),糧食依舊匱乏,一粥一飯依然要思來之不易。更何況,節(jié)約糧食不僅是家家戶戶精打細(xì)算的小事,還是關(guān)乎國民生計、國家命運的大事。數(shù)據(jù)顯示,我國餐飲食物浪費量約為每年1700萬噸至1800萬噸,相當(dāng)于3000萬到5000萬人一年的口糧。發(fā)起“光盤行動”并在四年后“回頭看”,表達(dá)著我們狠剎鋪張浪費之風(fēng)的決心,打贏這場糧食保衛(wèi)戰(zhàn),必須對反彈回潮苗頭予以高度重視。

餐桌上的浪費像一面鏡子,映照出國民文明素質(zhì)的短板。今日中國不少地方的物質(zhì)豐裕程度已直追發(fā)達(dá)國家,國家的現(xiàn)代化已經(jīng)看見曙光,但國民的現(xiàn)代性依然在提升的路上。早在一個世紀(jì)前,梁啟超就曾指出,在中國“一涉公字,其事立敗”,不得不說“有私無公”的性格特征在當(dāng)今很多國人身上仍有體現(xiàn)。不只食物浪費,大聲喧嘩、亂丟垃圾、隨地吐痰等現(xiàn)象亦不時出現(xiàn)。尤其是當(dāng)其發(fā)生場景變?yōu)閲?,旁人很容?ldquo;以偏概全”而對整個民族形成不良印象。我們固然可以自我寬慰:中國剛剛進(jìn)入工業(yè)化和城市化不久,現(xiàn)代文明積淀不足,但對一個迅速崛起的大國而言,對一個時時處在全球聚光燈下的民族而言,涵養(yǎng)公共之文明,培育現(xiàn)代之公民,已經(jīng)時不我待。

文明意識不是從天上掉下來的,也不是頭腦里固有的,而是在社會發(fā)展和社會生活實踐中逐步形成的,根本上要靠個人的自覺與習(xí)慣的力量。這也決定了,從不文明到文明,從文明的較低層次向較高層次遞進(jìn),需要一個“進(jìn)化”的過程。換一個角度看,每一次問題的暴露、公共討論的形成,實則都是一次對內(nèi)在癥結(jié)的全景展示,都是一次進(jìn)行全民教育的契機(jī)。相關(guān)部門必須牢牢抓住這樣的機(jī)會,進(jìn)行議題設(shè)置、引領(lǐng)社會風(fēng)尚。盡管這注定是細(xì)活慢活,但只要持之以恒,就能一年一個樣、幾年大變樣。“蓬生麻中,不扶而直”,個人的自覺很大程度上來自社會氛圍的熏陶。在一個崇尚文明的環(huán)境里,原本沒有文明習(xí)慣的人也會有所收斂并逐步看齊,當(dāng)量變帶來質(zhì)變,文明就會蔚然成風(fēng)。

文明意識的養(yǎng)成是個系統(tǒng)工程,必須按規(guī)律辦事、講究方式方法。心理學(xué)研究表明,一個人思想意識、行為方式的變化,需要經(jīng)歷服從、認(rèn)同、內(nèi)化三個階段。這描述了習(xí)慣養(yǎng)成中人類心理的演變過程,也明示了培養(yǎng)文明意識的基本路徑。反觀現(xiàn)實,我們顯然還處在“服從”階段,當(dāng)務(wù)之急是劃出行為規(guī)范的紅線,以剛性制度剎住不文明之風(fēng)。當(dāng)然,諸如浪費等現(xiàn)象大都不涉及違紀(jì)違法,但也不妨順勢而為,出臺一些硬性約束。世界上很多國家餐廳都針對食物浪費設(shè)置處罰規(guī)定。比如,在德國,一旦發(fā)現(xiàn)有人浪費,任何見證人都可向相關(guān)機(jī)構(gòu)舉報,工作人員會立即趕到,按規(guī)定罰款??梢?,硬性約束并非不可,關(guān)鍵是要融入治理智慧。長遠(yuǎn)靠習(xí)慣養(yǎng)成,眼下靠外在約束,雙管齊下或許能為我們的文明素質(zhì)提升加速。

“欲維新吾國,當(dāng)維新吾民”,近代以來所有社會的進(jìn)步力量,無不把國民素質(zhì)作為發(fā)展的根本。所謂“素質(zhì)”,并不僅是懂外語、會上網(wǎng)的知識技能,不僅是懂文藝、會高雅的生活方式,而是有關(guān)價值取向、思維觀念、行為規(guī)則的文明建設(shè)。我們樂見以餐桌浪費為代表的不文明現(xiàn)象成為社會關(guān)切,更期盼以此為起點,不斷倒逼國民文明素質(zhì)的提高,不斷為禮儀之邦的底色增光添彩。

標(biāo)簽: 國民素質(zhì)