宣講家網(wǎng)《習(xí)近平戰(zhàn)略布局的“12345”》作品。供圖/宣講家網(wǎng)

《易經(jīng)》有三個(gè)法則：“理、象、數(shù)”，認(rèn)為宇宙的萬事萬物都有它的原則和道理，都有一個(gè)具體的物象做載體，同時(shí)還有數(shù)的規(guī)定性，三者是統(tǒng)一的、相互作用的。“理、象、數(shù)”是中國哲學(xué)中獨(dú)有的概念，是中國人認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的獨(dú)特的思維方式。理論作為人類社會(huì)實(shí)踐的思想結(jié)晶，也可以用“理、象、數(shù)”來解讀和傳播。

“物生而后有象，象而后有滋，滋而后有數(shù)。”宣講家網(wǎng)以“理、象、數(shù)”三個(gè)視角解讀和宣傳習(xí)近平總書記治國理政的新思想新理念新戰(zhàn)略，開創(chuàng)了網(wǎng)絡(luò)理論傳播的新路徑，為做好黨的網(wǎng)絡(luò)理論傳播提供了新方法。

 理：澄清謬誤、正本清源

以理的視角解讀理論，全面、深刻、透徹、系統(tǒng)，適合紙媒和網(wǎng)絡(luò)傳播，這種方式深受理論工作者的喜愛，具有持久性、學(xué)習(xí)性、反復(fù)性的特點(diǎn)。理，最初的含義是紋理，指玉的紋理?！墩f文解字》上講，“理，治玉也”，實(shí)踐中引申為事物的條理、原理、真理與規(guī)則，蘊(yùn)藏著規(guī)律的意思。事物的理即客觀真實(shí)世界的秩序法則，為人的理性的心靈所發(fā)現(xiàn)或體現(xiàn)，也是解釋物之為物、事之為事、象之為某一象、數(shù)之為某一數(shù)的根本依據(jù)及理由。理論是人類實(shí)踐活動(dòng)的智力成果，是規(guī)范人們的思想和行為的各種概念的總和，是對(duì)客觀事物的本質(zhì)、規(guī)律的正確反映?？茖W(xué)的理論具有繼承性、抽象性、時(shí)代性、實(shí)踐性的特征，具有解釋和預(yù)測(cè)的功能，能夠武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”馬克思的這句話深刻地揭示了理論為廣大群眾理解和掌握的重要性：理論要發(fā)揮作用，就必須為人民群眾所理解，理論只有掌握群眾，才能轉(zhuǎn)變成為改造世界的物質(zhì)力量，才能引導(dǎo)社會(huì)輿論和社會(huì)風(fēng)尚。科學(xué)理論的本質(zhì)特征決定網(wǎng)絡(luò)理論傳播必須創(chuàng)新和優(yōu)化理論傳播的路徑，以網(wǎng)友喜聞樂見的方式傳達(dá)和闡釋理論的深刻內(nèi)涵，讓理論走進(jìn)生活、走進(jìn)群眾、走進(jìn)心田，理論便于群眾學(xué)習(xí)和掌握，才能發(fā)揮理論指導(dǎo)實(shí)踐的巨大威力。

宣講家網(wǎng)以理的視角解讀黨的創(chuàng)新理論有三個(gè)途徑：一是原汁原味展示黨的路線方針政策，及時(shí)傳達(dá)黨的聲音，匯集國內(nèi)權(quán)威報(bào)紙和重點(diǎn)理論網(wǎng)站的優(yōu)質(zhì)文章，充分發(fā)揮網(wǎng)上理論宣傳的智庫作用，為廣大網(wǎng)友深入學(xué)習(xí)理論提供豐富的參考資料，為學(xué)術(shù)研究部門提供移動(dòng)的數(shù)字圖書館；二是旗幟鮮明批駁錯(cuò)誤言論，針對(duì)輿論宣傳中的模糊認(rèn)識(shí)及時(shí)推出觀點(diǎn)鮮明、說理透徹的評(píng)論來澄清謬誤、正本清源，引導(dǎo)網(wǎng)友以積極的心態(tài)、清晰的視角正確認(rèn)識(shí)重大現(xiàn)實(shí)問題；三是專家解讀深度說理，宣講家網(wǎng)依托首都專家資源優(yōu)勢(shì)，邀請(qǐng)不同領(lǐng)域的專家學(xué)者多角度、全方位、寬領(lǐng)域地解讀黨的創(chuàng)新理論成果，以視頻智庫的形式服務(wù)于全國網(wǎng)友。

 象：通俗幽默、鮮明生動(dòng)

以象的視角解讀理論，輕松、賞目、悅耳、走心，適合PC端和移動(dòng)端傳播，這種方式深受年輕人的追捧，具有新穎性、娛樂性、交互性的特點(diǎn)。《說文解字》上講，“象，長(zhǎng)鼻長(zhǎng)牙，南越大獸”，實(shí)踐中象引申為事物的形狀和樣子。事物的象是理呈現(xiàn)的媒介，用圖、象等符號(hào)形式來揭示事物的理，是理的形象化表達(dá)?？茖W(xué)理論的象是社會(huì)矛盾和問題的具體呈現(xiàn)，是活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)形式豐富多彩，與人們的生活息息相關(guān)，任何重大的現(xiàn)實(shí)問題都深層地蘊(yùn)含著重大的理論問題，任何重大的理論問題都源于重大的現(xiàn)實(shí)問題。理和象以不同的方式闡釋科學(xué)理論，各自發(fā)揮著不同的作用，科學(xué)理論的象直觀、豐富、生動(dòng)、具體，以多姿多彩的形式展示科學(xué)理論的深刻內(nèi)涵，便于人民群眾把握和理解。

網(wǎng)絡(luò)理論傳播應(yīng)高度重視科學(xué)理論的形象化表達(dá)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新媒體技術(shù)，以圖片、音頻、視頻等視覺化的元素展示科學(xué)理論千姿百態(tài)的象，讓網(wǎng)友在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)理論，提高網(wǎng)絡(luò)理論傳播的趣味性和時(shí)效性。毛澤東同志就非常重視理論傳播的形象化表達(dá)，1944年他在延安的一次干部會(huì)上，用泥塑神像來比喻官僚主義者。他說官僚主義者像一座神像：一聲不響，二目無光，三餐不食，四肢無力，五官不正，六親無靠，七竅不通，八面威風(fēng)，久坐不動(dòng)，十分無用！毛澤東以形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣的語言，深刻剖析官僚主義的形象特征。

宣講家網(wǎng)對(duì)于評(píng)論和文稿等說理性的內(nèi)容先后嘗試了PPT、圖解、理論秀、理論漫話、視點(diǎn)、微講堂、高端論述等視覺化的呈現(xiàn)方式，這些形式用通俗幽默的語言、精美貼切的畫面將難懂的理論變得鮮活起來，使理論宣傳呈現(xiàn)清新、向上的新風(fēng)格，引起了廣大年輕網(wǎng)友關(guān)注理論、學(xué)習(xí)理論、接受理論的興趣，拓展了理論宣傳陣地，創(chuàng)新了理論宣傳形式，在網(wǎng)絡(luò)理論傳播生活化、群眾化、大眾化方面做了有益探索。

數(shù)：提綱挈領(lǐng)、脈絡(luò)清晰

以數(shù)的視角解讀理論，好聽、好記、清晰、簡(jiǎn)單，適合各種媒介傳播，深受各類人群的歡迎，具有概括性、關(guān)聯(lián)性、深刻性的特點(diǎn)。《說文解字》上講，“數(shù)，計(jì)也”。事物的數(shù)是象的關(guān)系與變化，也就是用數(shù)把事物的道理或真理顯示出來?？档抡f過，在任何特定的理論中，只有其中包含數(shù)學(xué)的部分才是真正的科學(xué)。現(xiàn)代社會(huì)更加注重對(duì)數(shù)的運(yùn)用，大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、分享經(jīng)濟(jì)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等背后都有數(shù)據(jù)做支撐，離開了數(shù)據(jù)很難運(yùn)轉(zhuǎn)，“萬物皆可數(shù)字化”的數(shù)字時(shí)代已經(jīng)到來。習(xí)近平總書記治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略也體現(xiàn)了數(shù)字特征，例如“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“五位一體”總體布局、五大發(fā)展理念、八項(xiàng)規(guī)定等，無不熠熠閃動(dòng)著數(shù)字的智慧光輝。

網(wǎng)絡(luò)理論傳播要高度重視科學(xué)理論的數(shù)字化表達(dá)，充分利用數(shù)字在生活中的廣泛應(yīng)用，做好科學(xué)理論的數(shù)字化傳播。一是要把直接用數(shù)字表達(dá)的科學(xué)理論宣傳好，數(shù)字化的理論是高度凝練和高度概括的，傳播時(shí)可以直接利用，突出數(shù)字特征；二是要學(xué)會(huì)總結(jié)概括，善于發(fā)現(xiàn)理論背后的數(shù)字，用數(shù)字化的語言表達(dá)科學(xué)理論的深刻內(nèi)涵，化簡(jiǎn)為繁、以簡(jiǎn)馭繁，將高深的理論以簡(jiǎn)易的數(shù)字呈現(xiàn)給網(wǎng)友；三是適應(yīng)數(shù)字化閱讀的趨勢(shì)，注重馬克思主義理論書籍和中國特色社會(huì)主義理論的電子化建設(shè)，免費(fèi)提供給網(wǎng)友下載，方便網(wǎng)友閱讀和研究，擴(kuò)大科學(xué)理論的傳播途徑。

用數(shù)字解讀理論，宣講家網(wǎng)做了大膽嘗試，推出了《習(xí)近平戰(zhàn)略布局的“12345”》《習(xí)近平關(guān)于好干部的“12345”》《習(xí)近平治國理政的“1234567”》《2017年政府工作報(bào)告中的“123456789”》《“營改增”：不能只知其“1”，不知其“234567”》等一系列膾炙人口、廣為流傳的精品力作，這些作品概括了理論的核心內(nèi)容，提綱挈領(lǐng)地梳理了理論的脈搏，以網(wǎng)友最熟悉的數(shù)字展示了最深刻的道理，突出了理論的數(shù)字特征，做到了深入淺出，為網(wǎng)友學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)理論提供了新的視角。（周艷：宣講家網(wǎng)站內(nèi)容總監(jiān)；言實(shí)：宣講家網(wǎng)站）