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杭州“保姆縱火案”背后的社區(qū)自治和公共參與問題

幸福的生活不僅僅是你擁有300平米的豪宅,還和只有5平米的保姆房有關(guān),和地下室10人一間的物業(yè)宿舍有關(guān)。你在外地出差為幸福努力,你的保姆在家里用打火機(jī)把你的幸福毀滅。我要告訴大家,一個人的幸福不只是看你自己活得有多光鮮亮麗,還要看你身邊的弱者是不是覺得這個社會很公平。

一個社會公平不公平,遠(yuǎn)不只是看正義的聲音有多少,遠(yuǎn)不只是看道德的歌曲有多響亮。

這些天,杭州“保姆縱火案”正引發(fā)輿論喧囂,網(wǎng)民幾乎一邊倒地秀業(yè)主善良,扒保姆各種隱私邪惡,似乎該保姆非千刀萬剮不可。

針對這起保姆縱火案,有網(wǎng)民說“中國惡人多”,我記住了;有網(wǎng)民說“善良必須帶有鋒芒”,我不會忘記;有網(wǎng)民說“無知就是罪,貪婪就是惡”,我會銘記在心;有網(wǎng)民說“無知即罪惡,德性即知識”,我也知道;有網(wǎng)民說“看相擇人”,我會恪守;有網(wǎng)民說“不能用金無足赤容惡縱惡”,我也在做;有網(wǎng)民還說“公民教育迫在眉睫,常識回歸勢在必行,建立現(xiàn)代文明社會,必須要從全社會的公民教育做起”,我也認(rèn)為有道理。

這些有理有據(jù)、有道德有情操、有遠(yuǎn)見有行動的評論,都讓我覺得很對。但是,對一個公共事件的觀察和分析,不應(yīng)僅僅停留在道德的譴責(zé)、無痛的悲憫以及不切實(shí)際的呼吁上。如果道德批評就能把人命關(guān)天的問題解決了,那么還要法律和政府有關(guān)部門干什么?我們需要深入地分析探究事件涉及的各方各自的社會義務(wù)和法律責(zé)任。

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