【摘要】面對(duì)當(dāng)前加速的人口老齡化發(fā)展趨勢(shì)，從符合時(shí)代精神的人性化與科學(xué)化角度來對(duì)待老年個(gè)體，充分尊重其價(jià)值，調(diào)動(dòng)老人積極參與城市社會(huì)生活的潛能，使其以更健康的生活方式保持活力，顯得尤為迫切與重要。應(yīng)嘗試探索積極老齡化理念下的適老化城市建設(shè)路徑，在建立網(wǎng)絡(luò)化城市適老公共服務(wù)設(shè)施，創(chuàng)新城市綠植景觀設(shè)計(jì)方式，保護(hù)與修復(fù)城市生態(tài)本底等方面作出努力。

【關(guān)鍵詞】老齡化 適老化 城市建設(shè) 【中圖分類號(hào)】C913 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

城市空間環(huán)境中適老設(shè)施不完備，已成為制約城市可持續(xù)發(fā)展的主要問題之一

當(dāng)前，我國已進(jìn)入人口老齡化加速發(fā)展的時(shí)期，尤其以北京、上海、天津等大城市表現(xiàn)較為明顯。以天津?yàn)槔淅夏耆后w占城市總?cè)丝诒壤s為19.83%，其中高齡老人占老年群體比例約為16.78%，并且老齡化趨勢(shì)仍在不斷加強(qiáng)。然而，城市空間環(huán)境中適老設(shè)施不完備，已成為制約城市可持續(xù)發(fā)展的主要問題之一。隨著老年群體生活模式的不斷發(fā)展完善，老年群體的生活空間將從以往的住家社區(qū)進(jìn)一步擴(kuò)展到整個(gè)城市層面。因此，傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式以及城市建設(shè)的功能和結(jié)構(gòu)亟待更新與完善。

我國城市環(huán)境的適老化設(shè)計(jì)理念，主要以為老年群體提供一定的活動(dòng)場(chǎng)地、場(chǎng)地的無障礙設(shè)計(jì)、完善養(yǎng)老設(shè)施等為主，適老化城市建設(shè)語境上對(duì)老年群體定位呈現(xiàn)弱勢(shì)傾向，在社會(huì)角色設(shè)定和文化心理層面暗示了老人的“無用”，使老有所樂、老有所為的重點(diǎn)偏于“老”而非“樂”與“為”，以“異化”的方式來“尊老”，使“老人”存在意義之“老”遠(yuǎn)大于“人”。對(duì)于積極老齡化的城市建設(shè)來說，從符合時(shí)代精神的人性化與科學(xué)角度來對(duì)待老年個(gè)體，充分尊重其價(jià)值，調(diào)動(dòng)老人積極參與城市社會(huì)生活的潛能，使其以更健康的生活方式保持活力，顯得更為重要。

從2016年3月開始，為期一年的針對(duì)天津城市典型五組公共空間進(jìn)行長期觀察的實(shí)地調(diào)研結(jié)果表明，適老公共服務(wù)系統(tǒng)、功能人性化與地域文化因子是城市空間適老化的關(guān)鍵因子。在五個(gè)典型案例中，為老年人提供交流活動(dòng)場(chǎng)地與設(shè)施的滿意度僅為60%，40%的老人認(rèn)為公共空間中沒有為他們提供相應(yīng)的服務(wù)。大部分的案例不具備完善的適老應(yīng)急設(shè)施。此外，調(diào)研結(jié)果還說明，商埠文化、民俗文化、租借文化、傳統(tǒng)文化在老年人群中具有深厚的認(rèn)同感，充分挖掘津城地域文化特色并物化于城市開放空間中，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

積極老齡化理念下的城市建設(shè)應(yīng)對(duì)經(jīng)驗(yàn)

如何創(chuàng)建宜居的適老城市公共空間，是今后全球城市建設(shè)與環(huán)境改善中所面臨的重要挑戰(zhàn)。發(fā)達(dá)國家在積極老齡化理念下的城市建設(shè)方面取得了一定的成果，主要集中在環(huán)境老年學(xué)和老年地理學(xué)方向。早期大多是針對(duì)老年群體居住空間及社會(huì)照料方面的研究，例如，尊重老人的行為習(xí)慣；增加生活空間的科技輔助設(shè)施運(yùn)用；加強(qiáng)居家養(yǎng)老與社區(qū)養(yǎng)老模式的探索等。隨著研究的不斷深入，更多針對(duì)于以下幾個(gè)方面：老年群體的需求更加注重整體性及多元化的環(huán)境整合；美國心理和老年學(xué)家勞頓（Lawton）的環(huán)境老年學(xué)以老年群體與社會(huì)環(huán)境的相互作用為研究視角；探索老齡化的環(huán)境改善方法等。目前，應(yīng)對(duì)老齡化問題的理論研究已拓展到城市規(guī)劃建設(shè)層面，如美國的“老年友好社區(qū)理論”與“代際綜合規(guī)劃理論”，從社區(qū)規(guī)劃、公共空間改善、適老設(shè)施建設(shè)、健康福祉營造等角度對(duì)老年群體給予積極支持及人文關(guān)懷。

在實(shí)踐領(lǐng)域，WTO的多個(gè)成員國家先后推進(jìn)了“老年友好城市網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃”，以涵蓋包括中國上海在內(nèi)的145個(gè)城市，創(chuàng)建有地方特色的老年友好城市環(huán)境。美、英、法、澳、日等多個(gè)國家也相繼開展了城市適老化實(shí)踐，這些實(shí)踐準(zhǔn)則更多應(yīng)用于城市適老公共設(shè)施系統(tǒng)的完善及社會(huì)政策的制定上。一方面，城市建設(shè)通過對(duì)建筑、社區(qū)規(guī)劃、公共空間、景觀環(huán)境及城市規(guī)劃等多尺度、全方位的適老化提升，完善其健康、休閑、服務(wù)、護(hù)理、可達(dá)、療愈等方面的適老功能，力圖健全城市適老公共設(shè)施系統(tǒng)；另一方面，通過制定適老化的社會(huì)人文政策，為老年群體提供志愿者服務(wù)、終身教育、社會(huì)活動(dòng)、再就業(yè)、文體娛樂活動(dòng)及公眾參與等多元政策，重塑社會(huì)認(rèn)同、尊重及健康的生活環(huán)境。

未來，適老化城市規(guī)劃的確立、相關(guān)社會(huì)政策的制定、適老實(shí)施系統(tǒng)的建立、公眾參與監(jiān)督管理以及適老設(shè)施服務(wù)環(huán)境綜合改善等方面的嘗試，可作為應(yīng)對(duì)我國老齡化城市建設(shè)的有效途徑。

建設(shè)適老化城市的有效路徑

建立網(wǎng)絡(luò)化的城市適老公共服務(wù)設(shè)施，改善老年群體出行方式。老年群體在城市公共空間中的出行范圍主要包含社區(qū)、街道、公園、生活設(shè)施、商業(yè)設(shè)施、校園等，應(yīng)根據(jù)老年群體的行為模式，分層次建立城市適老公共服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，積極解決老年群體在公共空間中的出行困難、適老設(shè)施不完備、活動(dòng)空間不足、空間設(shè)計(jì)不合理等問題。地方適老公共服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)主要由公共服務(wù)設(shè)施、慢行交通體系、周邊連接廊道組成。公共服務(wù)設(shè)施是指在城市內(nèi)部建立完善的適老設(shè)施、康體設(shè)施、休閑設(shè)施與應(yīng)急設(shè)施；慢行交通體系指在社區(qū)周邊建立公共交通、散步道、慢跑與自行車為主的慢行交通體系，方便老人出行；周邊連接廊道是連接社區(qū)周邊各項(xiàng)公共服務(wù)設(shè)施的綠色慢行交通。

創(chuàng)新城市綠植景觀設(shè)計(jì)方式，利于老年群體身心愉悅。大多城市空間中的綠化種植普遍存在數(shù)量有限、品種單一、遮陰不佳和觀賞性弱等問題。在綠植空間布局中應(yīng)盡可能滿足老年群體特殊需求，在休憩區(qū)多種植大冠幅、遮陰好的落葉喬木，同時(shí)提供老年人觸手可及的淺床植物，調(diào)動(dòng)老年人的五感來體驗(yàn)綠植景觀。充分利用植物的凈化能力與其揮發(fā)的保健型物質(zhì)，發(fā)揮園藝療法功效。

保護(hù)與修復(fù)城市生態(tài)本底，營造老年群體的健康環(huán)境。針對(duì)部分城市雨天出行困難、鋪裝積水等問題，可在公共空間中適度增加綠地面積與可透水鋪裝，完善場(chǎng)地雨水自然下滲功能；利用雨水收集裝置或設(shè)計(jì)雨水花園來收集凈化雨水，變廢為寶；在軟硬景觀交界地帶設(shè)置植草溝傳輸與滯留雨水，設(shè)計(jì)老年群體與雨水景觀的互動(dòng)景觀裝置，如利用下滲樹椅，既可收集凈化雨水又能提供休憩設(shè)施。

依據(jù)老年群體行為心理特點(diǎn)，合理組織特色文娛活動(dòng)。在津城特色公共空間環(huán)境改善中，要盡可能滿足老年群體行為需求。生理需求方面，可在場(chǎng)地中滿足學(xué)習(xí)交流、健身、修身養(yǎng)性的需求；安全需要方面可從無障礙設(shè)計(jì)、簡(jiǎn)潔的疏散流線來完善場(chǎng)地設(shè)計(jì)的舒適感；社會(huì)需求方面可從與自然和城市互動(dòng)角度來實(shí)現(xiàn)，如增設(shè)園藝果園，為老人提供種植樂趣，組織津城特色的文娛活動(dòng)，滿足老年人參與社會(huì)生活的精神需求；尊重需求層面要在場(chǎng)地中為老年群體創(chuàng)造宜人的私密、半私密交往空間；基于此來完善自我實(shí)現(xiàn)需求。

傳承與發(fā)揚(yáng)城市文化藝術(shù)特色，增強(qiáng)老年群體的濃厚情感與記憶。“故土、故鄉(xiāng)、故人”是老年人精神情感最直接溫暖的體現(xiàn)，老年群體對(duì)傳統(tǒng)地域文化有著深厚的情結(jié)。以天津?yàn)槔虺俏幕兄S富悠久的內(nèi)涵與特色，體現(xiàn)在城市建設(shè)、商業(yè)、飲食、居住、禮儀、民俗等諸多方面，并深深地根植于天津老年群體的記憶中，影響了天津人民的都市生活。在津城特色城市公共空間中組織與營造曲藝、繪畫、舞蹈、民間游藝等獨(dú)特多元的文化活動(dòng)，有利于喚起老年群體最為懷念的文化記憶，對(duì)津城特色文化的傳承與發(fā)揚(yáng)具有難得的現(xiàn)實(shí)意義。

（作者為天津大學(xué)建筑學(xué)院副教授）

【注：本文系天津藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“具有天津地域文化藝術(shù)特色的適老城市室外公共空間設(shè)計(jì)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：D14016）的研究成果】

【參考文獻(xiàn)】

①袁逸倩、劉超等：《社區(qū)老年日間照料中心與社區(qū)幼兒園結(jié)合設(shè)計(jì)模式探討》，《城市空間設(shè)計(jì)》，2014年第2期。

②金俊、齊康等：《基于宜居目標(biāo)的舊城區(qū)微空間適老性調(diào)查與分析——以南京市新街口街道為例》，《中國園林》，2015年第3期。

責(zé)編/賈娜 劉芋藝 美編/于珊

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