【摘要】中華民族的機(jī)體中鑲嵌著和平基因，實(shí)踐證明，在當(dāng)下的全球治理中，中國(guó)和平基因依舊可以發(fā)揮重要作用。中國(guó)不僅是智慧的貢獻(xiàn)者，也是資源的提供者，更是秩序的維護(hù)者。只要擁有足夠的智慧且通過(guò)適當(dāng)?shù)穆窂娇朔щy和挑戰(zhàn)，中國(guó)和平基因必將成為促使全球治理朝著公正合理方向發(fā)展的積極變量和重要影響因子。

【關(guān)鍵詞】和平基因  全球治理  世界和平    【中圖分類(lèi)號(hào)】D820    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

和平與發(fā)展是人類(lèi)一直追尋的共同目標(biāo)，但戰(zhàn)爭(zhēng)與毀滅卻又始終伴隨著人類(lèi)發(fā)展史。如何維護(hù)和平謀發(fā)展、防止戰(zhàn)爭(zhēng)與毀滅，是人類(lèi)社會(huì)的永恒主題。當(dāng)今世界紛繁復(fù)雜，詭異多變，傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全相互影響，交織并發(fā)，嚴(yán)重威脅著人類(lèi)的生存與發(fā)展，霸權(quán)主義的任意妄為導(dǎo)致國(guó)際秩序受到極大挑戰(zhàn)，這一切都需要通過(guò)有效的全球治理才能得到較好的控制和改善。中國(guó)和平基因嵌入全球治理，是改變不合理國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序的積極變量和重要影響因子，進(jìn)而成為維護(hù)和推動(dòng)世界和平與發(fā)展的重要積極變量。

中華民族機(jī)體中鑲嵌著和平基因

中華文明的總體傳統(tǒng)屬性源于農(nóng)耕文化。農(nóng)耕文化比之于游牧文化，最顯著的特質(zhì)就是崇尚和諧，溫婉內(nèi)斂而不具攻擊性。先秦時(shí)期漢族民間流傳的《擊壤歌》有云：“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食。”這首歌謠生動(dòng)地描繪了當(dāng)時(shí)人們的生活場(chǎng)景。因此，漁樵耕讀、男耕女織、固守家園、自給自足、安貧樂(lè)道，逐漸成為中華農(nóng)耕文化的基本內(nèi)涵。總體而言，在中華民族特別是漢民族的農(nóng)耕文化基礎(chǔ)上形成的恒久性戰(zhàn)略思想和文化思潮——中華戰(zhàn)略文化，其基本內(nèi)核是“和合”，而以此內(nèi)核形成的治理天下的戰(zhàn)略思維也一脈相承。

2500多年前的中國(guó)先哲們，異曲同工地認(rèn)為非戰(zhàn)爭(zhēng)手段是善之又善且大仁大義的社會(huì)治理之道。這種以和平為特質(zhì)的戰(zhàn)略思維，逐漸成為中華民族的治國(guó)方略。而這種和平思想也逐漸演化為和平基因，嵌入到中華民族的機(jī)體中，世代傳承，使其成為當(dāng)今世界為數(shù)不多崇尚“和為貴”的民族。

中國(guó)和平基因源于農(nóng)耕文化，基本屬性是“和諧”，即便在經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、工業(yè)化程度日漸提高和信息化水平日新月異的當(dāng)下，“和平”作為一種嵌入中華民族機(jī)體中的重要基因，依舊影響著中國(guó)治理世界的戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略選擇。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的那樣：“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。” 因此，中國(guó)的和平基因，不僅對(duì)自身建設(shè)有著重大影響，對(duì)世界發(fā)展也具有重要意義和作用，更是影響全球治理的積極變量。

中國(guó)和平基因?qū)τ谌蛑卫砭哂兄匾膽?zhàn)略?xún)r(jià)值和深遠(yuǎn)意義

全球治理理論最初由社會(huì)黨國(guó)際前主席、國(guó)際發(fā)展委員會(huì)主席勃蘭特于1990年在德國(guó)提出的，被認(rèn)為是順應(yīng)世界多極化趨勢(shì)而提出的旨在對(duì)全球政治事務(wù)進(jìn)行共同管理的理論。根據(jù)“全球治理委員會(huì)”（Commission on Global Governance）的定義：治理是個(gè)人和制度、公共和私營(yíng)部門(mén)管理其共同事務(wù)的各種方法的綜合。可見(jiàn)，全球治理的行為主體是多元的，方法是多樣的，它是一種制度安排。就全球治理的結(jié)構(gòu)而言，具有多層級(jí)和動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn)，由此呈現(xiàn)出多元化和多樣性。就全球治理的方式而言，主要體現(xiàn)為參與、談判和協(xié)調(diào)，其本身也具有極強(qiáng)的和平性。加之，全球治理的結(jié)果直接影響到世界格局、態(tài)勢(shì)和秩序，以何種理念為引導(dǎo)就顯得十分重要。

自中國(guó)深度融入國(guó)際社會(huì)以來(lái)，其和平基因影響下的中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，不僅有力地推動(dòng)了中國(guó)外交的發(fā)展，也為中國(guó)的綜合實(shí)力的快速增長(zhǎng)創(chuàng)造了有利的外部環(huán)境，同時(shí)也為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)力量。特別是黨的十八大以來(lái)，面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界，中國(guó)旗幟鮮明地向世界承諾：“不管全球治理體系如何變革，我們都要積極參與，發(fā)揮建設(shè)性作用，推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展，為世界和平穩(wěn)定提供制度保障。” 同時(shí)，還進(jìn)一步指出：“什么樣的國(guó)際秩序和全球治理體系對(duì)世界好、對(duì)世界各國(guó)人民好，要由各國(guó)人民商量，不能由一家說(shuō)了算，不能由少數(shù)人說(shuō)了算……中國(guó)將積極參與全球治理體系建設(shè)，努力為完善全球治理貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，同世界各國(guó)人民一道，推動(dòng)國(guó)際秩序和全球治理體系朝著更加公正合理方向發(fā)展。”  這種理念不僅反映了中國(guó)對(duì)待全球治理持積極支持態(tài)度，而且表明要深度參與，并提供智慧和解決方案。

應(yīng)該說(shuō)，中國(guó)和平基因與全球治理理論提出者的理念是總體契合的，這種契合給中國(guó)和平基因嵌入全球治理提供了無(wú)縫對(duì)接的機(jī)遇。但是，問(wèn)題的關(guān)鍵在于，參與全球治理的行為體是多元的和多層次的，并非所有行為體參與的路徑選擇都具有和平性。縱觀當(dāng)今世界，在處理具有地區(qū)甚至全球重大影響問(wèn)題時(shí)，動(dòng)輒威脅使用武力且隨意選取暴力方式者隨處可見(jiàn)，以莫須有罪名推翻一個(gè)政府的案例同樣歷歷在目。這充分說(shuō)明，盡管和平是人類(lèi)共同擁有的理想和追求的目標(biāo)，但是，確有一些利益集團(tuán)依靠手中強(qiáng)大的權(quán)力，通過(guò)武力解決問(wèn)題而從中漁利。

面臨著這種國(guó)際環(huán)境，中國(guó)和平基因的嵌入，無(wú)疑對(duì)于全球治理具有重要的意義。這種意義不僅反映在理念的影響上，更反映在扎扎實(shí)實(shí)的措施上。就理念的影響而言，必將受到世界絕大多數(shù)國(guó)家和國(guó)際組織的歡迎，并由此形成一種以和平理念為核心的全球治理思潮，進(jìn)而形成一種強(qiáng)大的力量。就措施而言，以“一帶一路”倡議為代表的中國(guó)提供給世界的公共產(chǎn)品，其當(dāng)下和未來(lái)給沿線地區(qū)和國(guó)家?guī)?lái)的和平發(fā)展果實(shí)，不僅有利于世界戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)的穩(wěn)定，更有利于全球秩序的重建。僅就這點(diǎn)而言，中國(guó)和平基因已顯示出其在全球治理中極為重要的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值和深遠(yuǎn)意義。

中國(guó)和平基因或可改變?nèi)蛑卫淼能壽E與方向

作為當(dāng)今世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，不斷深度融入國(guó)際社會(huì)，作為聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)常任理事國(guó)，積極參與國(guó)際重大問(wèn)題的協(xié)調(diào)與解決，成為塑造國(guó)際格局和維護(hù)國(guó)際戰(zhàn)略穩(wěn)定的重要參與者。特別是隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷提升，國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和影響力今非昔比，已經(jīng)成為全球治理的主要角色。

作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)，中國(guó)開(kāi)始為世界提供越來(lái)越多的公共產(chǎn)品，在成為一些重大國(guó)際組織成員的同時(shí)，積極參與國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新規(guī)則的制定。尤其是2008年國(guó)際金融和經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，中國(guó)作為世界經(jīng)濟(jì)壓艙石的作用越來(lái)越明顯。同時(shí)，近年來(lái)，中國(guó)已成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎。數(shù)據(jù)顯示，按照2010年美元不變價(jià)計(jì)算，2011年到2015年，中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率分別為28.6%、31.7%、32.5%、29.7%、30.0%，年均貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。2016年，中國(guó)的貢獻(xiàn)率再創(chuàng)新高，達(dá)到33.2%，繼續(xù)穩(wěn)居全球首位。可以說(shuō)，正是中國(guó)秉承和平發(fā)展的理念，才能在推進(jìn)自身發(fā)展的同時(shí)也帶動(dòng)世界發(fā)展。換言之，正是中國(guó)和平基因的作用，才使中國(guó)選擇了不同于歷史上其他國(guó)家全然不顧別國(guó)死活，依靠入侵、掠奪和殖民增長(zhǎng)自身財(cái)富來(lái)謀求發(fā)展的零和游戲路徑，也用事實(shí)徹底顛覆了大國(guó)崛起必然通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史宿命論。

正是由于中國(guó)堅(jiān)持以和平方式和共贏理念參與全球治理，從而有力地推動(dòng)了世界和平發(fā)展。因此，有理由相信，隨著中國(guó)和平基因不斷嵌入全球治理的各個(gè)領(lǐng)域，或可修正和改變?cè)械能壍溃故澜绯絹?lái)越穩(wěn)定和共同繁榮進(jìn)步的方向發(fā)展。中國(guó)不僅有決心這樣做，也有理由一定會(huì)這樣做。

首先，中國(guó)始終是和平主義的積極倡導(dǎo)者和智慧貢獻(xiàn)者。自中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，盡管外交方針和政策進(jìn)行了多次調(diào)整，但始終未偏離獨(dú)立自主的和平外交軌道。維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，也一直是外交政策的宗旨。迄今，和平共處五項(xiàng)基本原則和求同存異理念，一直是中國(guó)處理國(guó)際關(guān)系遵循的準(zhǔn)則，并得到世界絕大多數(shù)國(guó)家的認(rèn)同，已經(jīng)成為國(guó)際社會(huì)處理國(guó)際關(guān)系的一條共同準(zhǔn)則。并將“愿與世界各國(guó)人民一道，努力建設(shè)一個(gè)持久和平與共同繁榮的和諧世界”確立為中國(guó)外交的總目標(biāo)，最終將其定位為“和平、發(fā)展、合作、共贏”。特別是，中國(guó)已將“共商、共建、共享”理念引入全球治理，得到了世界絕大多數(shù)國(guó)家的廣泛贊譽(yù)和積極響應(yīng)。這些無(wú)可爭(zhēng)辯地證明，在全球治理中，中國(guó)始終是和平主義的積極倡導(dǎo)者和智慧貢獻(xiàn)者。

其次，中國(guó)始終是和平主義的積極推動(dòng)者和格局引領(lǐng)者。作為一個(gè)快速崛起的發(fā)展中大國(guó)，中國(guó)始終注意利用國(guó)際社會(huì)的各種平臺(tái)，傳導(dǎo)中國(guó)的和平理念，積極推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化和國(guó)際新秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。尤其是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)繼續(xù)秉承和平發(fā)展的理念，積極參與全球治理。中國(guó)不僅通過(guò)實(shí)踐兌現(xiàn)了自己的承諾，還帶動(dòng)世界在全球治理上朝著越來(lái)越公正合理的方向和新格局發(fā)展，這都是世界有目共睹的。

再次，中國(guó)始終是和平主義的積極維護(hù)者和資源提供者。中國(guó)和平基因使得中國(guó)不僅在參與全球治理中積極倡導(dǎo)和平，推動(dòng)和平，還積極維護(hù)和平，且為維護(hù)世界和平提供了大量的物質(zhì)和人力資源。這從中國(guó)在處理解決影響地區(qū)和全球穩(wěn)定重大國(guó)際問(wèn)題的具體實(shí)踐中即可發(fā)現(xiàn)。其中，在全球熱點(diǎn)問(wèn)題上，諸如伊朗核問(wèn)題、朝鮮核問(wèn)題、敘利亞危機(jī)等，中國(guó)一直主張通過(guò)外交途徑和平解決，堅(jiān)決反對(duì)動(dòng)用武力；在制止世界各地戰(zhàn)亂與參與秩序恢復(fù)和重建事務(wù)上，中國(guó)積極參與聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)，截止2017年3月，參與行動(dòng)24項(xiàng)，累計(jì)派出人員3萬(wàn)多人次。此外，在全球治理中，中國(guó)還通過(guò)努力鞏固了G20國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作的首要地位；以積極承諾推進(jìn)全球氣候治理機(jī)制建設(shè)；加入特別提款權(quán)（Special Drawing Right, SDR），促進(jìn)國(guó)際金融治理體制改革；倡議組建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行和設(shè)計(jì)金磚銀行平分股權(quán)的制度，打造合作共贏的多邊開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)；繼續(xù)加強(qiáng)南南合作，推進(jìn)中非關(guān)系深化發(fā)展；等等。試想，若沒(méi)有中國(guó)的積極參與和資源貢獻(xiàn)，就難有現(xiàn)在的全球治理眾多成果和總體穩(wěn)定的世界格局。

最后，中國(guó)有能力通過(guò)將自己的和平基因嵌入全球治理，使全球治理朝著有利于世界和平和人類(lèi)共同繁榮的方向發(fā)展。中國(guó)正處于發(fā)展上升期，目前是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)不僅有意愿也有能力通過(guò)自己的和平理念影響和引導(dǎo)全球治理朝著和平性、公正性和合理性方向發(fā)展。未來(lái)的世界，難以想象沒(méi)有中國(guó)參與治理和建設(shè)會(huì)是怎樣。中國(guó)智慧和中國(guó)資源將逐漸對(duì)全球治理發(fā)揮關(guān)鍵性作用。世界各國(guó)若看不到或認(rèn)識(shí)不到這點(diǎn)，拒絕中國(guó)和平基因嵌入全球治理并將其作為全球治理的精神基礎(chǔ)，那么，全球治理的航船或?qū)⑵x正確的航向。

因此，中國(guó)和平基因必將成為全球治理的重要變量，給其帶來(lái)積極變化，促使其朝著公正合理的方向發(fā)展。然而，在這個(gè)過(guò)程中，問(wèn)題和挑戰(zhàn)也是明顯的。其中，霸權(quán)思維、單邊主義和零和理念依舊會(huì)發(fā)生牽制作用，成為中國(guó)和平基因嵌入全球治理的最大桎梏和障礙。為此，我們必須加強(qiáng)硬實(shí)力和軟實(shí)力建設(shè)，使其成為國(guó)際社會(huì)必須依靠和信賴(lài)的基礎(chǔ)，同時(shí)運(yùn)用中華民族的聰明智慧，縱橫捭闔，說(shuō)服和引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)接納中國(guó)主張，最終使得中國(guó)和平基因成為全球治理的強(qiáng)大正能量和最大影響因子。

（作者為中國(guó)人民解放軍國(guó)防科學(xué)技術(shù)大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院戰(zhàn)略與安全研究所執(zhí)行所長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)）

【參考文獻(xiàn)】

①《毛澤東文集》（第8卷），北京：人民出版社，1999年。

②《毛澤東外交文選》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1994年。

③《習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰2565周年研討會(huì)上的講話》，新華網(wǎng)，2014年9月25日。

責(zé)編/高驪    美編/李祥峰

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