【摘要】共享發(fā)展是五大發(fā)展理念的核心和目的，它彰顯了社會(huì)主義的核心價(jià)值追求。共享發(fā)展與社會(huì)主義制度緊密聯(lián)系，與中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)相統(tǒng)一。它展現(xiàn)了馬克思主義的價(jià)值目標(biāo)，反映了社會(huì)主義共同富裕、共享發(fā)展的價(jià)值追求以及中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的必然要求。

【關(guān)鍵詞】共享發(fā)展  社會(huì)主義  核心價(jià)值  本質(zhì)要求    【中圖分類(lèi)號(hào)】D616    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在“十三五”規(guī)劃提出的五大發(fā)展理念中，“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放”解決的是發(fā)展的手段和路徑問(wèn)題，而“共享”則針對(duì)的是發(fā)展的過(guò)程和目的，說(shuō)明了發(fā)展是為誰(shuí)發(fā)展。這就使共享發(fā)展成為五大發(fā)展理念的核心和目的。從價(jià)值論的角度看，共享發(fā)展與馬克思主義所追求的人的自由全面發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)相契合，并與社會(huì)主義消除兩極分化、實(shí)現(xiàn)共同富裕的本質(zhì)追求相一致，最能體現(xiàn)社會(huì)主義的核心價(jià)值追求。

共享發(fā)展彰顯了馬克思主義的價(jià)值目標(biāo)

在馬克思所設(shè)想的共產(chǎn)主義社會(huì)中，人們共同進(jìn)行勞動(dòng)，共同創(chuàng)造財(cái)富，共同分享財(cái)富，共享是未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的主要特征之一。同時(shí)，共產(chǎn)主義社會(huì)“將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”，這表明馬克思主義的價(jià)值目標(biāo)就是追求每個(gè)人的自由全面發(fā)展。這一價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須以確保每個(gè)社會(huì)成員的基本利益為前提，使社會(huì)發(fā)展成果在社會(huì)成員之間得到共享。離開(kāi)共享，人們就難以實(shí)現(xiàn)馬克思所追求的每個(gè)人自由全面發(fā)展的終極價(jià)值目標(biāo)。由此可見(jiàn)，共產(chǎn)主義社會(huì)必然是一個(gè)追求高度共享的社會(huì)，也是共享發(fā)展理念得到充分彰顯的社會(huì)。

在馬克思看來(lái)，共享主要體現(xiàn)在分配的公平正義上。那么，什么樣的分配才是公平正義的？馬克思認(rèn)為，生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式，分配必須和生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。由于生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制，在共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，即社會(huì)主義社會(huì)，人們只能實(shí)行“各盡所能，按勞分配”的原則。同時(shí)，人們還可以通過(guò)社會(huì)福利、社會(huì)救濟(jì)等形式對(duì)社會(huì)財(cái)富進(jìn)行再分配，最大限度地實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和共享。只有到了共產(chǎn)主義的高級(jí)階段，人才能從各種異化關(guān)系中解放出來(lái)，自由自覺(jué)地從事生產(chǎn)勞動(dòng)。生產(chǎn)力極大發(fā)展，集體財(cái)富的源泉充分涌流，勞動(dòng)成了人們生活的第一需要，只有在這個(gè)時(shí)候，才能實(shí)行“各盡所能，按需分配”的原則。

以馬克思主義為指導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)始終把共享作為自己追求的理想和目標(biāo)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)具有不同于以往社會(huì)運(yùn)動(dòng)和社會(huì)革命的新特點(diǎn)——大眾性。無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)自社會(huì)底層，代表了社會(huì)中大多數(shù)勞苦大眾的利益。無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命奪取國(guó)家政權(quán)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，逐步變革私有制的生產(chǎn)方式，確立生產(chǎn)資料為國(guó)家和集體所有的公有制，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷提高群眾生活水平，最終實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義。馬克思對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)性質(zhì)和宗旨的揭示，奠定了社會(huì)主義共享發(fā)展的理論基礎(chǔ)，表明社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)就是要追求絕大多數(shù)人的利益，建設(shè)社會(huì)主義就是要維護(hù)和發(fā)展廣大人民群眾的根本利益。否則，就與我們建設(shè)社會(huì)主義的初衷相悖。

共享發(fā)展反映了社會(huì)主義共同富裕、共享發(fā)展的價(jià)值追求

為了探索在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的道路，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民歷盡艱辛，幾經(jīng)曲折，才開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義發(fā)展的新模式，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義立足于中國(guó)的具體實(shí)際，同時(shí)包含了社會(huì)主義的本質(zhì)要求。盡管我們有獨(dú)特的國(guó)情，盡管我們還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，盡管我們的社會(huì)主義具有“中國(guó)特色”，但不能因此而背離和放棄社會(huì)主義這個(gè)大前提。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的：“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。”

共同富裕、共享發(fā)展是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和基本原則。從共享發(fā)展理念的形成過(guò)程來(lái)看，共享思想是從共同富裕思想中發(fā)展而來(lái)的。早在1953年，毛澤東針對(duì)工農(nóng)剪刀差和農(nóng)村兩極分化的現(xiàn)象提出了共同富裕的思想。他主張建立農(nóng)業(yè)合作社，通過(guò)對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造，使農(nóng)民逐步擺脫貧困。鄧小平同志更是把共同富裕作為社會(huì)主義的本質(zhì)、社會(huì)主義的根本目的和不可動(dòng)搖的基本原則，反復(fù)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義允許先富，但最終目的是共富。

共享是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的根本體現(xiàn)。馬克思無(wú)情批判資本主義制度，主張消滅一切私有制，建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)，其根本原因在于私有制必然導(dǎo)致一部分人剝削另一部分人的勞動(dòng)，剝削又必然導(dǎo)致兩極分化，使富者越富，窮者越窮。而建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的社會(huì)主義，能夠在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上消除兩極分化，使所有人都過(guò)上富裕生活。社會(huì)主義的富不是少數(shù)人致富，而是全民致富。無(wú)論未來(lái)面臨何種挑戰(zhàn)，我們共同富裕、共享發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)是不會(huì)改變的。

共享發(fā)展體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的必然要求

自執(zhí)政以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)受住了各種嚴(yán)峻考驗(yàn)而不斷走向成熟，但面對(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)和黨內(nèi)形勢(shì)等一系列重大變化，如何不斷鞏固執(zhí)政地位，仍然是值得我們探索的重大課題。凡是能夠?qū)崿F(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨，都離不開(kāi)人民群眾的認(rèn)同和擁護(hù)。七十多年前，黃炎培在延安和毛澤東談到歷史上朝代興亡更替的話題時(shí)，直言相問(wèn)：中國(guó)共產(chǎn)黨能否跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律？對(duì)此，毛澤東給出了肯定回答。他指出，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)找到了跳出周期率的新路，那就是讓人民來(lái)監(jiān)督政府，這樣才不會(huì)人亡政息。人民是我們的力量之源、執(zhí)政之基。有了人民的支持和擁護(hù)，黨才不會(huì)重蹈歷史覆轍，才能跳出興亡周期率的泥潭。

全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是每個(gè)黨員應(yīng)有的價(jià)值追求。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就把謀求中華民族的獨(dú)立解放、實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益作為自己的行動(dòng)指南。毛澤東在1939年2月第一次提出了“為人民服務(wù)”這一概念。后來(lái)，在中共七大上，他進(jìn)一步提出了“全心全意為人民服務(wù)”的思想，也正是這次黨代會(huì)第一次把“全心全意為人民服務(wù)”寫(xiě)入黨章，對(duì)黨的宗旨進(jìn)行了確認(rèn)，使之成為我們一貫堅(jiān)持的立黨之本。從“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，到習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，無(wú)不體現(xiàn)了我們黨為人民服務(wù)、為人民謀利益的根本宗旨和堅(jiān)定決心。

黨要長(zhǎng)期執(zhí)政，就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“問(wèn)題導(dǎo)向”。共享發(fā)展就是針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“蛋糕”不斷做大與分配不公的突出矛盾而提出來(lái)的理念。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)財(cái)富迅速增長(zhǎng)，同時(shí)，社會(huì)利益也日益多元化。由于對(duì)財(cái)富和資源的占有程度和占有渠道不同，階層與階層之間的利益分化加劇，不公正現(xiàn)象在一些領(lǐng)域、一些地區(qū)不同程度地存在，影響了人們的獲得感和幸福感。因此，當(dāng)前我們有必要積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等領(lǐng)域的改革，消除影響社會(huì)公平正義的障礙，著眼于分配制度改革，提高低收入者的收入，擴(kuò)大中等收入者的比重，有效調(diào)節(jié)過(guò)高收入，逐步形成橄欖型的分配格局，縮小收入差距，不斷拓寬維持人們生存所必需的基礎(chǔ)型共享范圍。實(shí)施好精準(zhǔn)扶貧，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，說(shuō)到底就是要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，做到全民共享、全面共享，只有這樣，黨才能始終贏得人民群眾的支持和擁護(hù)。

（作者單位：中共陜西省委黨校哲學(xué)教研部）

【注：本文系陜西省社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“以陜西精神助推社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育”（項(xiàng)目編號(hào)：13C038）的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①《馬克思恩格斯選集》（第1卷），北京：人民出版社，1995年。

②《習(xí)近平：毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義》，新華網(wǎng)，2013年1月5日。

③《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》，北京：人民出版社，2015年。

責(zé)編/王妍卓    美編/楊玲玲

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