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高校思政教育應(yīng)有溫度有情感

核心提示: 隨著教育體制的日趨完善,情感教育在思想政治教育中占據(jù)著越來越重要地位,起著知行轉(zhuǎn)化的橋梁作用。應(yīng)將情感教育滲透并運用到思想政治教育教學中,讓墨守成規(guī)的應(yīng)試教育充溢著情感,從而真正地達到素質(zhì)教育,實現(xiàn)人的全面發(fā)展和教育目標的最優(yōu)化。

【摘要】隨著教育體制的日趨完善,情感教育在思想政治教育中占據(jù)著越來越重要地位,起著知行轉(zhuǎn)化的橋梁作用。應(yīng)將情感教育滲透并運用到思想政治教育教學中,讓墨守成規(guī)的應(yīng)試教育充溢著情感,從而真正地達到素質(zhì)教育,實現(xiàn)人的全面發(fā)展和教育目標的最優(yōu)化。

【關(guān)鍵詞】情感教育  高校  思想政治教育  

【中圖分類號】G641    【文獻標識碼】A

情感教育有利于學生個體健康發(fā)展和社會的和諧發(fā)展

思想政治教育中的情感教育是指在思想政治教學過程中,教育者根據(jù)教育要求,運用一定的教學方法,培養(yǎng)學生的情感和品質(zhì),促使學生增強自我的情感調(diào)控能力,使他們對周圍事物產(chǎn)生積極的情感體驗,形成健全的個性與人格特征,最終促進學生全面發(fā)展的活動。情感教育是教育的重要組成部分,它不僅是教學方法,也是教育觀念。情感教育關(guān)注學生的情感和目標理想,從而促進學生個體健康發(fā)展和社會的和諧發(fā)展。

情感教育的哲學基礎(chǔ)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說。馬克思主義指出人的情感是與個體和社會需要的滿足或不滿足緊密聯(lián)系的,因此情感具有消極和積極兩方面屬性。當人們對某種事物或觀點持消極反對態(tài)度時,就會有厭惡、反感、怨恨等表現(xiàn)。反之,就會有快樂、愉悅與贊美等體驗。因此,積極的情感態(tài)度對學生的學習和生活有很大的幫助,在激發(fā)學生身心潛能、提高學生和教師綜合素養(yǎng)等方面都發(fā)揮著巨大的作用。

情感教育是對學生進行的心理層面的感化教育,因此其必須要適應(yīng)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。受教育者的心理層次主要指受教育者德、智、體、美等全面發(fā)展。情感教育也是心理層面的重要部分,它不是“五育”并列的教育目標,而是與其他教育相互聯(lián)系、互相滲透的,從而達到人的情感與全面發(fā)展最佳的融合狀態(tài)。

加強情感教育,有著深刻的必要性,更有其內(nèi)在性。首先,教育目標要求加強情感教育。加強大學生的情感教育,有利于實現(xiàn)思想政治教育的最終目標。其次,課程的內(nèi)容和特點要求運用情感教育。對大學生進行情感教育,有助于豐富課程的內(nèi)容和形式,使內(nèi)容更加生動具體,同時,由于教育對象的多元化,也要求融入情感教育,以增強教育目標的時效性。最后,教育對象的素質(zhì)要求加強情感教育。情感教育,是一個教育者整體素質(zhì)能力的體現(xiàn)和要求,是他們提高思想政治教育方法的重要途徑和手段。

運用情感教育開展思想政治課教學仍面臨一些現(xiàn)實障礙

在教育改革的背景下,現(xiàn)階段的教育者逐漸將關(guān)注焦點轉(zhuǎn)向情感教育,從而提高學生的學習積極性和學習興趣。教師在進行問題分析時,應(yīng)當根據(jù)我國的基本國情和社會實際,引導學生積極地投入到思想政治理論課中,使學生在輕松愉快的課堂氛圍中樹立歷史使命感,同時自覺提高思想政治素質(zhì)。但由于教育制度制定和實施不完善,目前社會在運用這一理念開展思想政治課教學未起到很好的引導作用。無論學校抑或是教師,都已經(jīng)意識到運用情感對學生進行思想政治教育的必要性和重要性,但由于缺乏教育制度對于情感教育的引導,使得不能及時有效地思考出更加切實可行的方案。同時,還由于學校未能給情感教育創(chuàng)造良好的教學環(huán)境,以及學校教師數(shù)量質(zhì)量的局限性,導致教師不能全面了解學生的性格特征和情感狀況,不能準確地有針對性地對學生進行分析,從而降低了教學的成效和吸引力。

教師運用情感教育的自身意識不強。由于應(yīng)試教育的影響,教師把學生獲取知識以及學習能力培養(yǎng)作為主要任務(wù)目標,缺乏對情感教育的目標和方法、作用的充分認識,同時缺乏科學的理論指導和豐富的實踐經(jīng)驗。學生對情感的感受力較差。當前,受教育對象大多為獨生子女,由于生活環(huán)境單一和父母的寵愛,部分學生在思考問題、處理事情時缺乏對他人的關(guān)注與關(guān)心,與周圍人缺乏情感上的溝通交流,對社會所倡導的價值理念缺乏認同。

傳統(tǒng)應(yīng)試教育制度根深蒂固。在應(yīng)試教育的影響下,教育部門以升學率為首要目標,把考試成績作為學校發(fā)展的百年大計。雖然素質(zhì)教育已經(jīng)實施數(shù)年,但是未發(fā)揮其良好的作用和效果,究其原因是考試制度沒有根本轉(zhuǎn)變。這對于青少年的健康成長和全面發(fā)展起到了很大的阻礙作用。教育制度對教育具有重要的導向作用,學習不僅僅是對知識的積累,而且是對學習方法和情感的提升。

校園文化教學設(shè)施的缺失。校園環(huán)境的熏陶對學生成長、發(fā)展也有很大影響。校園文化是教育的第三課堂,對學生思想品德的形成和情感發(fā)展起到潛移默化的作用。但是很多校園只是種上了花草樹木,建起了公告欄、教學樓,美化其外在環(huán)境,而軟件設(shè)施不夠齊全,學生接觸計算機、圖書資料的機會有限,以及音、體、美教育在學校里容易被忽略,不利于學生健康體質(zhì)和興趣愛好的培養(yǎng)。

教師情感教育手段單一,方法陳舊。創(chuàng)新既是一種實踐能力,又是一種可貴的精神意識。目前,隨著新課程的改革和教師培訓的深入,對教師水平的提高起到了很大的作用。但是教師的創(chuàng)新意識不強,年輕教師較少、教學設(shè)備較舊、教材和備課方法陳舊。以教師為主導的教學方式,忽視了學生的主動性,導致師生關(guān)系不和諧。

思想政治教育方式空洞和乏味。學生普遍把政治課當作可有可無的課來處理,認為政治課假大空現(xiàn)象嚴重,脫離實際、缺乏創(chuàng)新、多為說教,而且和社會的一些價值觀不相符合。一方面,老師講的誠信責任和道德卻受到社會上的陰暗面沖擊,教學效果收效甚微。另一方面,教師的授課方式缺乏吸引力和興趣點,學生被動消極接受知識灌輸,產(chǎn)生厭倦心理。

充分發(fā)揮情感教育在思想政治教育中的橋梁作用

良好的校風、學風能夠喚起學生高尚情感,激發(fā)他們健康成長的文化環(huán)境、教育情景、精神氛圍,來感化和陶冶學生。校園文化在學生的學習成長中具有環(huán)境陶冶和情感激勵等作用。校園的文化可以使教師和學生產(chǎn)生情感上的熱愛和共鳴,以及直接或者間接地引導和塑造他們世界觀、人生觀、價值觀和行為方式,因此要加強校園文化的建設(shè)。校園文化環(huán)境包括校訓、學風、校風、宣傳欄、黑板報、學生行為準則,以及校園風景、圖書館和多媒體設(shè)備等。

教師是情感教育的具體實施者,轉(zhuǎn)變教師觀念是情感教育的首要前提。首先要樹立正確的教育觀。其次要樹立教育學生觀,即正確認識教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人。教育必須以尊重、關(guān)心學生為前提,以學生的好奇心和興趣為基礎(chǔ),同時學校應(yīng)建立校內(nèi)思想政治教育網(wǎng)絡(luò),構(gòu)建學校、家庭、社會思想政治教育網(wǎng)絡(luò)。最后要擁有正確的評價觀。教師要掌握情感教育規(guī)律,改變傳統(tǒng)教學的方法,讓學生在社會實踐中探索知識。同時,在教學過程中要運用特殊事例、幽默語言和動作等來吸引學生注意力和興趣,營造一種愉快的學習氛圍。

在教學過程中教師占主導地位,起著引導示范的重要作用。同時,情感教育運用中教師起著至關(guān)重要的主導作用。教師的教學水平和自身素養(yǎng)決定著情感教育的效果和水平,教師要將言教與身教結(jié)合統(tǒng)一。在學習生活中,學生只有認可教師的行為,才會對教師更加信任、信服,才會發(fā)自內(nèi)心的接受教師的教育。因此要不斷地加強對教師的培訓和鍛煉,提高教師的教學能力和自身素質(zhì)。

情感教育的運用基礎(chǔ)就是和諧師生關(guān)系,教師對學生的尊重和關(guān)心在情感教育教學過程中占據(jù)重要地位。因此需要教師加大情感投入,關(guān)注學生的情感和需求,做到傳道授業(yè)解惑,這樣思想政治教育才能取得良好的效果。教師給予學生幫助和指導,讓學生感受到溫暖和感動,往往會收到學生們積極的回應(yīng)和反饋。學生在學習生活中應(yīng)學會關(guān)心他人,加強與周圍人情感的溝通交流,增強對社會所倡導的核心價值理念的認同。學生應(yīng)提高自身抗壓能力,增強應(yīng)對困難和逆境的抗挫能力。加強對思想政治教育理論知識的學習,深刻理解教育內(nèi)容所傳達的現(xiàn)實意義,從而在學習過程中變被動為主動,提高自身的情感教育能力。

(作者單位:中國礦業(yè)大學(北京)思想政治教育學院)

【參考文獻】

①蘇振芳:《思想政治教育學》,北京:社會科學文獻出版社,2006年。

②盧家楣:《情感教學心理學》,上海:上海教育出版社,2000年。

③朱小蔓:《情感教育論綱》,北京:人民出版社,2007年。

責編/張蕾    美編/楊玲玲  

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[責任編輯:孫渴]
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