認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記作出的重大政治判斷，具有重要意義—黨和國(guó)家的事業(yè)已發(fā)生歷史性變革

核心觀點(diǎn)

●中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)鄭重的黨，是一個(gè)對(duì)歷史、對(duì)人民極端負(fù)責(zé)任的黨。黨重視回顧和總結(jié)過(guò)去，就是要兌現(xiàn)對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾。這與西方國(guó)家的政黨承諾是為了拉選票，說(shuō)一套做一套，有著本質(zhì)的不同。

●黨的十八大以來(lái)，我們黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革的原因是多方面的。但是，最根本的原因是黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和黨的創(chuàng)新理論的正確指引。具體地講，就是有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的正確指引。  

習(xí)近平總書(shū)記在“7·26”重要講話中指出，“黨的十八大以來(lái)，在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)發(fā)展取得的重大成就基礎(chǔ)上，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。”認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這個(gè)重大的政治判斷，對(duì)于我們切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到講話精神上來(lái)，并以此指導(dǎo)和推動(dòng)各項(xiàng)工作，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，抓好各項(xiàng)決策部署貫徹落實(shí)，以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的十九大勝利召開(kāi)，具有重要意義。

回顧和總結(jié)好過(guò)去5年，是我們謀劃好未來(lái)的重要前提

習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，全黨必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。即將召開(kāi)的黨的十九大，是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)，能否提出具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動(dòng)綱領(lǐng)，事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)，事關(guān)最廣大人民根本利益。我們黨要明確宣示舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)。也就是說(shuō)，黨的十九大肩負(fù)著承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的歷史任務(wù)。因此，回顧和總結(jié)好黨的十八大以來(lái)的5年工作，無(wú)論對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)都至關(guān)重要。

回顧和總結(jié)好過(guò)去可以極大地鼓舞和凝聚人心。事非經(jīng)過(guò)不知難。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“黨的十八大以來(lái)的5年，是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中很不平凡的5年。”過(guò)去的5年，是我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民砥礪前行，取得舉世矚目歷史性巨大成就的5年。對(duì)過(guò)去的工作，作出全面的盤(pán)點(diǎn)，梳理好我們的成績(jī)單，實(shí)事求是地告訴廣大黨員和人民群眾，會(huì)極大地激勵(lì)全黨和全國(guó)人民繼續(xù)奮勇前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)鄭重的黨，是一個(gè)對(duì)歷史、對(duì)人民極端負(fù)責(zé)任的黨。黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，言必行，行必果，一諾千金。黨重視回顧和總結(jié)過(guò)去，就是要兌現(xiàn)對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾。這與西方國(guó)家的政黨承諾是為了拉選票，說(shuō)一套做一套，有著本質(zhì)的不同。我們黨始終與人民干在一起、苦在一起，認(rèn)真回顧和總結(jié)好過(guò)去，就能極大地鼓舞廣大黨員、干部和群眾，凝聚人心。

回顧和總結(jié)好過(guò)去可以使人獲得警覺(jué)和啟示?；仡櫤涂偨Y(jié)過(guò)去，既要看到成績(jī)，也要看到困難和不足。既要看到形勢(shì)發(fā)展變化給我們帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，從最壞處著眼，又要做最充分的準(zhǔn)備，朝好的方向努力，爭(zhēng)取最好的結(jié)果。歷史告訴我們，經(jīng)驗(yàn)是寶貴財(cái)富，教訓(xùn)也是寶貴財(cái)富。我們既要關(guān)注“黑天鵝”事件不期而至，又要防止“灰犀牛”事件的突然出現(xiàn)，見(jiàn)之于未萌，防之于未發(fā)。這樣我們才能提高戰(zhàn)略思維能力，不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

回顧和總結(jié)歷史必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法

歷史是已然的事情。歷史事件的發(fā)生具有一次性，不可重復(fù)。但是，歷史的許多現(xiàn)象具有相似性、可比性。歷史的發(fā)展是有規(guī)律的，我們可以從不斷重復(fù)的歷史現(xiàn)象中尋找規(guī)律。對(duì)黨的十八大以來(lái)的5年進(jìn)行回顧和總結(jié)，必須堅(jiān)持和運(yùn)用科學(xué)的方法，這個(gè)科學(xué)的方法就是辯證唯物主義和歷史唯物主義，正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的：“認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論”。

恩格斯說(shuō)：“世界不是既成事物的集合體，而是過(guò)程的集合體。”只有把世界作為過(guò)程的集合體來(lái)看待，我們才能從歷史的回顧和總結(jié)中得到借鑒受到啟迪。認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)一個(gè)事物，必須堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)、系統(tǒng)的觀點(diǎn)、歷史的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)、發(fā)展和變化的觀點(diǎn)。

歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。歷史有短時(shí)段、中時(shí)段、長(zhǎng)時(shí)段之分。研究歷史也有微觀視角、中觀視角、宏觀視角之別?；仡櫤涂偨Y(jié)過(guò)去，既要縱向比，也要橫向比?？v向比是與過(guò)去比，與自己比。橫向比是與別人比、與同類(lèi)比。比較中，既要看結(jié)果，又要重過(guò)程。既要作判斷，又要作分析。要關(guān)注歷史的短時(shí)段、中時(shí)段，更要關(guān)注歷史的長(zhǎng)時(shí)段。要把握微觀、中觀視角，更要把握宏觀視角。要從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等的結(jié)合上進(jìn)行思考，從我國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史方位上進(jìn)行思考，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)進(jìn)行思考。

實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的一個(gè)主軸和一條主線。回顧和總結(jié)黨的十八大以來(lái)的5年，就要對(duì)標(biāo)和找尋這5年在主軸和主線上的歷史坐標(biāo)點(diǎn)。因此，要把這5年放到改革開(kāi)放近40年的歷史中去認(rèn)識(shí)，放到新中國(guó)成立近70年的歷史中去認(rèn)識(shí)，放到黨的90多年的歷史中去認(rèn)識(shí)，放到近代中國(guó)170多年的歷史中去認(rèn)識(shí)，進(jìn)而放到中國(guó)5000多年的歷史中去認(rèn)識(shí)，還應(yīng)當(dāng)放到世界社會(huì)主義500年的歷史中去認(rèn)識(shí)。

中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界?；仡櫤涂偨Y(jié)黨的十八大以來(lái)的5年，還應(yīng)當(dāng)將中國(guó)與現(xiàn)實(shí)的世界作一個(gè)比較。可以與其他發(fā)展中的大國(guó)比，與其他新興經(jīng)濟(jì)體比，與西方發(fā)達(dá)國(guó)家比，與所有具有可比性的國(guó)家和經(jīng)濟(jì)體的一切可比的方面比，從比較中得出令人信服的結(jié)論，從比較中說(shuō)明事物的本質(zhì)和規(guī)律性的問(wèn)題。