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大國(guó)新村
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什么樣的主旋律作品能夠直抵人心

核心提示: 當(dāng)前的中國(guó)需要有符合自身發(fā)展的主流價(jià)值觀來(lái)主導(dǎo)、引領(lǐng)、團(tuán)結(jié)各方,形成合力,而創(chuàng)作主旋律文化作品,就是我們弘揚(yáng)國(guó)家主流價(jià)值觀的重要途徑之一。彰顯國(guó)家形象、突出愛(ài)國(guó)主義、真實(shí)反映歷史、合理反映現(xiàn)實(shí)、力求制作精良,是推動(dòng)主旋律文化作品發(fā)展的必要之舉。敞開(kāi)大門(mén)、海納百川,鼓勵(lì)民間影視機(jī)構(gòu)百花齊放,是主旋律文化作品未來(lái)的發(fā)展方向。

【摘要】當(dāng)前的中國(guó)需要有符合自身發(fā)展的主流價(jià)值觀來(lái)主導(dǎo)、引領(lǐng)、團(tuán)結(jié)各方,形成合力,而創(chuàng)作主旋律文化作品,就是我們弘揚(yáng)國(guó)家主流價(jià)值觀的重要途徑之一。彰顯國(guó)家形象、突出愛(ài)國(guó)主義、真實(shí)反映歷史、合理反映現(xiàn)實(shí)、力求制作精良,是推動(dòng)主旋律文化作品發(fā)展的必要之舉。敞開(kāi)大門(mén)、海納百川,鼓勵(lì)民間影視機(jī)構(gòu)百花齊放,是主旋律文化作品未來(lái)的發(fā)展方向。

【關(guān)鍵詞】主旋律 文化作品 發(fā)展方向 【中圖分類(lèi)號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

主旋律文化作品,顧名思義,就是體現(xiàn)官方意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向的文化作品,也可以說(shuō)是傾注愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義等精神思想的文化作品。對(duì)于主旋律文化作品,我們不能簡(jiǎn)單地從作品的題材和內(nèi)容來(lái)進(jìn)行界定,而是要看作品表現(xiàn)出什么樣的思想和精神。優(yōu)秀的文化作品,要有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步和人民幸福,不是照本宣科的刻板教育,而是需要通過(guò)特定的藝術(shù)形式逐步浸潤(rùn)人的內(nèi)心世界。

對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),總是需要有一種思想、一種觀念體系居于主導(dǎo)地位,來(lái)指引整個(gè)國(guó)家的發(fā)展方向,使國(guó)家機(jī)器得以運(yùn)轉(zhuǎn)、國(guó)家秩序得以維持。這種意識(shí)形態(tài)就是國(guó)家社會(huì)、人民群眾應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)的主旋律。對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)地大物博、歷史悠久的國(guó)家來(lái)說(shuō),更需要有符合自身發(fā)展的主流價(jià)值觀來(lái)主導(dǎo)、引領(lǐng)、團(tuán)結(jié)各方,形成合力,而創(chuàng)作主旋律文化作品,就是我們弘揚(yáng)國(guó)家主流價(jià)值觀的重要途徑之一。

《戰(zhàn)狼2》的成功,為更多主旋律文化作品的創(chuàng)作提供了思想啟迪與強(qiáng)大動(dòng)力

2017年7月27日,由吳京執(zhí)導(dǎo)的動(dòng)作軍事電影《戰(zhàn)狼2》在中國(guó)上映。影片一經(jīng)上映,便得到了無(wú)數(shù)觀眾的好評(píng)。不少觀眾在看過(guò)之后深感振奮鼓舞,認(rèn)為這部主旋律商業(yè)大片令人耳目一新,展現(xiàn)出了一個(gè)民族的自信與魅力。值得我們思考的是,在當(dāng)前較為浮躁的環(huán)境之中,這樣一部主旋律電影究竟如何一躍而起,并最終獲得成功?

本著“內(nèi)容為王”的宗旨,這部影片制作非常精良,4000多個(gè)鏡頭,每一場(chǎng)戲、每個(gè)細(xì)節(jié)、每個(gè)角度都經(jīng)過(guò)了電影團(tuán)隊(duì)的精心設(shè)計(jì)和打磨。從這點(diǎn)來(lái)講,它的制作水平是中國(guó)電影少有的,達(dá)到了很高的水準(zhǔn)。此外,電影直抵人心,滿(mǎn)足了觀眾更高層級(jí)的情感需求,使“民族自豪感”“家國(guó)情懷”“愛(ài)國(guó)主義”等精神深入人心,把穩(wěn)了觀眾的“情感脈”,成為了觀眾釋放民族情懷的“爆點(diǎn)”。生活在信息時(shí)代,人與人之間的相互交流不斷減少。一部影片之所以能夠打動(dòng)人心,就是因?yàn)槿藗儍?nèi)心的情感被充分挖掘出來(lái),有了一定的依托。

更為重要的是,《戰(zhàn)狼2》喚起了民族自豪感。中國(guó)從任人宰割的“弱國(guó)”,到今天在國(guó)際社會(huì)擁有相當(dāng)話(huà)語(yǔ)權(quán)的“大國(guó)”,影片使民眾深切感受到了中國(guó)的巨大變化,并將這種民族自豪感淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)?!稇?zhàn)狼2》的創(chuàng)新和突破,在于它從好萊塢式的英雄主義中跳脫出來(lái),完成了一種中國(guó)式的改造,塑造了真正的中國(guó)英雄形象。

《戰(zhàn)狼2》的成功,無(wú)疑為更多主旋律文化作品的創(chuàng)作提供了思想啟迪與強(qiáng)大動(dòng)力。不管是影視、戲劇還是文學(xué)作品,我們相信,創(chuàng)作者都會(huì)從中得到啟示。這樣成功的主旋律影視作品不僅為創(chuàng)作者指明了方向,同時(shí)也為主旋律文化作品的發(fā)展指明了方向。

主旋律文化作品需承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任

主旋律文化作品形式豐富,不僅包括影視、戲曲等動(dòng)態(tài)體現(xiàn),還包括小說(shuō)、圖畫(huà)等靜態(tài)展示,無(wú)論哪一種形式,都可以作為載體來(lái)很好地呈現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài),都可以作為傳播愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的重要介質(zhì)。

目前的中國(guó)文化市場(chǎng)盡管看似一片繁榮,但實(shí)質(zhì)上卻以?shī)蕵?lè)性作品居多。部分歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影視劇內(nèi)容失真,難以引起觀眾的共鳴。在商業(yè)化的大潮中,一些文化作品失去了方向,沒(méi)有積極宣傳正能量,而是一味追逐經(jīng)濟(jì)利益,有的作品甚至打著弘揚(yáng)主旋律的旗號(hào)來(lái)騙取額外收入。

文化作品追求經(jīng)濟(jì)利益本無(wú)可厚非,畢竟作品沒(méi)有銷(xiāo)量也就沒(méi)有了意義,但文化作品亦需承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。文化代表了一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力,有引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的作用,有什么樣的文化,就有什么樣的國(guó)家和民族。

近年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了飛速發(fā)展,社會(huì)有了巨大進(jìn)步,物質(zhì)條件顯著改善,人民生活水平大幅提高。生活在當(dāng)下的信息時(shí)代,越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,開(kāi)始挖掘社會(huì)的娛樂(lè)熱點(diǎn),開(kāi)始著眼于個(gè)人利益的獲得……一些人的關(guān)注重點(diǎn)不再是自強(qiáng)不息、榮辱與共的民族精神。也正因?yàn)槿绱?,一些文化作品的?chuàng)作者投其所好,一味創(chuàng)作適應(yīng)大眾需求的娛樂(lè)性作品。這便是造成我國(guó)文化市場(chǎng)產(chǎn)品種類(lèi)繁多但質(zhì)量好壞不一且主旋律文化作品偏少的重要原因。

發(fā)展主旋律文化作品要彰顯國(guó)家形象、突出愛(ài)國(guó)主義并力求制作精良

從目前的現(xiàn)狀來(lái)看,傳統(tǒng)文化缺失、民眾集體主義意識(shí)薄弱等因素,阻礙了主旋律文化作品成為當(dāng)今社會(huì)主流的步伐。但正因如此,主旋律文化作品的發(fā)展前景才是廣闊的。

主旋律文化作品的發(fā)展,應(yīng)彰顯國(guó)家形象。身處網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,人們的身份地位等特征被不斷弱化,更多的是以“昵稱(chēng)”的形式出現(xiàn)在各種社交網(wǎng)絡(luò)上。文化作品突出國(guó)家形象,能夠使民眾將意識(shí)上升到更高層面,從而提升其精神境界。《戰(zhàn)狼2》塑造了冷鋒這一“非典型”的中國(guó)軍人形象,他鐵血卻不冷酷,重感情且有情趣,他以自己的勇敢和智謀,詮釋了“能力越大,責(zé)任越大”的價(jià)值取向,也在一定程度上傳遞出一個(gè)國(guó)家的主流價(jià)值觀。通過(guò)觀看影片,人們會(huì)自然而然地將冷鋒這一人物角色與中國(guó)聯(lián)系到一起,與自身身份聯(lián)系到一起,這就在潛移默化中增加了民眾的認(rèn)同感。

主旋律文化作品的發(fā)展,應(yīng)突出愛(ài)國(guó)主義。與其說(shuō)愛(ài)國(guó)主義在我們生活的時(shí)代相對(duì)缺失,不如說(shuō)它沒(méi)有被真正喚起。追溯戰(zhàn)爭(zhēng)年代,每一位中國(guó)人的心中都時(shí)刻牽掛著自己的祖國(guó),是生活環(huán)境和時(shí)代背景賦予了人們濃厚的愛(ài)國(guó)情懷。而在當(dāng)今的和平年代,很少有人把愛(ài)國(guó)主義的口號(hào)時(shí)時(shí)刻刻掛在嘴邊。有的影視劇作品,如一些軍事題材的影視劇作品,往往打著愛(ài)國(guó)的旗號(hào),但由于其宣揚(yáng)的價(jià)值觀與當(dāng)今社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)不符,因此難以深入人心。在《戰(zhàn)狼2》中,愛(ài)國(guó)上升到首要主旨,貫穿了影片的始終,每個(gè)細(xì)節(jié)、每個(gè)人物的設(shè)置,都傳達(dá)了“愛(ài)國(guó)”這一主旨。尤其是在影片最后,冷鋒用手臂作為旗桿揚(yáng)起中國(guó)國(guó)旗,用鮮血染紅的五星紅旗,屹立、飄揚(yáng)在戰(zhàn)火中,這一場(chǎng)景瞬間點(diǎn)燃了所有觀眾的愛(ài)國(guó)熱情,喚醒了深藏在國(guó)人心中的愛(ài)國(guó)情懷。因此,主旋律文化作品不僅要突出愛(ài)國(guó)主義,還要突出得有內(nèi)涵、有質(zhì)量。

主旋律文化作品的發(fā)展,應(yīng)真實(shí)反映歷史。主旋律文化作品要讓受眾在接觸作品的同時(shí),感受到我們國(guó)家走過(guò)的或者是正在走的路,感受到國(guó)家是如何經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨并不斷走向強(qiáng)大。只有讓觀眾體會(huì)到這樣的艱辛與無(wú)畏,體會(huì)到百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神,才能夠匯聚民族力量,共同推動(dòng)國(guó)家、社會(huì)和民族的發(fā)展。歷史告訴我們,無(wú)論遇到何種困難,堅(jiān)定的信念都不會(huì)泯滅,堅(jiān)強(qiáng)的意志都不會(huì)被摧垮,時(shí)代呼喚著能夠喚起人民信心的最強(qiáng)音,觀眾也希望看到此類(lèi)文化作品。而在《戰(zhàn)狼2》中,人們就看到了這樣的精神。一位曾經(jīng)的軍人,為了祖國(guó)、為了人民而不懼任何危險(xiǎn)與敵對(duì)勢(shì)力,用身體和鮮血進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),這種精神讓觀眾頗為感動(dòng)??梢哉f(shuō),作品既是在講好故事,又是在反映令觀眾所動(dòng)容的歷史。真實(shí)反映歷史,對(duì)于主旋律文化作品來(lái)說(shuō)尤為重要。

亦如劇作家、文學(xué)家閻肅先生所創(chuàng)作的一曲曲紅色經(jīng)典作品,也是主旋律文化作品的杰出代表。人們?cè)谝鞒@些紅色經(jīng)典的同時(shí),仿佛又回到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,眼前重新浮現(xiàn)出一幕幕歷史片段與場(chǎng)景。只有這樣的優(yōu)秀文化作品,才有利于主旋律在全社會(huì)弘揚(yáng),才有利于主旋律作品在市場(chǎng)的發(fā)展。我們的民族會(huì)永遠(yuǎn)傳唱這樣的作品,因?yàn)樗鼇?lái)源于祖國(guó)的歷史、發(fā)自于我們的內(nèi)心、寄托著我們的情感、承載著我們的信念。藝術(shù)的生命力在于其不斷從文化的土壤中汲取營(yíng)養(yǎng),只有從歷史的角度出發(fā),我們才能夠看清,為什么優(yōu)秀的主旋律文化作品具有如此長(zhǎng)久的生命力。

主旋律文化作品的發(fā)展,要合理反映現(xiàn)實(shí)。主旋律文化作品的表達(dá)方式和內(nèi)容應(yīng)符合中國(guó)發(fā)展新面貌以及中國(guó)人民的氣質(zhì),要傳遞出地地道道的中國(guó)文化。想要有如此立意,就要合理反映現(xiàn)實(shí)。這要求創(chuàng)作者不斷積累生活經(jīng)驗(yàn),深刻理解中國(guó)文化,把藝術(shù)的根脈深深扎根于中國(guó)文化的土壤,時(shí)刻感受這片大地的呼吸與脈動(dòng),這樣才能創(chuàng)作出深受大眾喜愛(ài)的文化作品?!稇?zhàn)狼2》并不僅僅是在講述一位中國(guó)軍人的特殊使命,它還展現(xiàn)了中國(guó)軍人、中國(guó)軍魂以及中國(guó)精神。冷鋒是無(wú)數(shù)中國(guó)軍人的縮影,透過(guò)冷鋒,人們感受到了中國(guó)軍魂,感受到了中國(guó)精神。因此,主旋律文化作品不應(yīng)局限于某個(gè)人、某件事,而是應(yīng)努力把主旨體現(xiàn)在宏觀層面,這樣才能引起更為廣泛的共鳴。

此外,主旋律文化作品還要符合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展形勢(shì),反映我國(guó)日新月異的變化。一部作品的成功雖然離不開(kāi)天時(shí)、地利、人和,但真正讓《戰(zhàn)狼2》收獲成功的,是今天中國(guó)的國(guó)家實(shí)力和國(guó)際地位。航母、海軍、護(hù)航、撤僑……中國(guó)軍事力量在世界舞臺(tái)中頻頻展現(xiàn),這樣的表現(xiàn)既符合實(shí)際情況,也打動(dòng)了每一位觀眾的內(nèi)心。在中國(guó),從來(lái)都不缺乏精彩的故事,缺乏的是精彩的講述,主旋律文化作品的創(chuàng)作要源于現(xiàn)實(shí),并合理反映現(xiàn)實(shí)。

主旋律文化作品的發(fā)展,應(yīng)力求制作精良。與大部分影視劇作品不同,《戰(zhàn)狼2》的每一個(gè)鏡頭、每一個(gè)細(xì)節(jié)都經(jīng)過(guò)了拍攝團(tuán)隊(duì)以及所有演員的“精雕細(xì)刻”。這也從另一方面啟示我們,拋開(kāi)作品本身,世界會(huì)永遠(yuǎn)回饋認(rèn)真的人,好的主旋律作品不能止步于打上“主旋律”的旗號(hào),最佳的方式仍然是用心制作,力求制作精良。

敞開(kāi)大門(mén)、海納百川,鼓勵(lì)民間影視機(jī)構(gòu)百花齊放,是主旋律文化作品未來(lái)的發(fā)展方向

部分依賴(lài)政府投資的主旋律文化作品,一般不易找到最佳的宣傳途徑,少數(shù)作品甚至在一定程度上讓民眾感到厭倦。對(duì)此,敞開(kāi)大門(mén)、海納百川,鼓勵(lì)民間影視機(jī)構(gòu)百花齊放,是主旋律文化作品未來(lái)的發(fā)展方向。我們應(yīng)通過(guò)官民并舉、百花齊放和百家爭(zhēng)鳴,讓藝術(shù)發(fā)揮引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)潮的作用。當(dāng)藝術(shù)家有一定的空間和自由去展現(xiàn)其真實(shí)想法時(shí),可能就在逐漸靠近真正的核心和主流價(jià)值觀。

《戰(zhàn)狼2》并非官方投資,影片也并非沒(méi)有瑕疵,但這些瑕疵幾乎全被酣暢的力量美學(xué)遮蓋了。不少人在觀影后感覺(jué)心潮澎湃,這種心潮澎湃不僅是因?yàn)橛捌械墓履懹⑿劾滗h,而且在于通過(guò)個(gè)人與家國(guó)結(jié)合的宏大敘事,使每個(gè)人都感受到:冷鋒的力量也是自身的力量。從影片海報(bào)中醒目的宣傳語(yǔ)“犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅”,到影片結(jié)尾處中國(guó)護(hù)照上打出的“在你背后,有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)”,愛(ài)國(guó)主義成為了貫穿影片始終的靈魂。

《戰(zhàn)狼2》中的價(jià)值觀不是為了政治宣傳而生搬硬套出來(lái)的,以個(gè)人力量的強(qiáng)大實(shí)現(xiàn)國(guó)家力量的強(qiáng)大,這是我們所認(rèn)同的價(jià)值觀。中華民族精神自誕生之日起,就與愛(ài)國(guó)主義不可分割,這是中華文化的底色。中國(guó)并不缺少動(dòng)作類(lèi)電影,但無(wú)論是曾經(jīng)賴(lài)以成名的武俠動(dòng)作片,還是賴(lài)以贏得票房的警匪動(dòng)作片,都少有像《戰(zhàn)狼2》這樣采取一種獨(dú)特的敘事方式,將英雄主義與愛(ài)國(guó)主義緊密結(jié)合在一起。

歸根到底,主旋律文化作品既是藝術(shù),也是生活。從這個(gè)層面看,再巨大的價(jià)值,再宏闊的命題,如果失去了對(duì)當(dāng)下生活的觸摸,失去了對(duì)時(shí)代人心的描摹,也不過(guò)是脫離了土壤的花朵。只有那些生長(zhǎng)在大時(shí)代脈絡(luò)上的故事,才能夠真正直抵人心。

(作者為中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院教授、博導(dǎo),中國(guó)人民大學(xué)新聞與社會(huì)發(fā)展研究中心研究員,全國(guó)新聞自考委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng),中國(guó)科技新聞學(xué)會(huì)常務(wù)理事;中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院研究生王運(yùn)昌對(duì)本文亦有貢獻(xiàn))

【參考文獻(xiàn)】

①陳旭光:《“創(chuàng)意”制勝與“國(guó)家形象”的重建》,《當(dāng)代電影》,2009年第11期。

責(zé)編/王妍卓 美編/宋揚(yáng)

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