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中國(guó)漢字的開(kāi)放性與生命力

核心提示: 在幅員遼闊、人口眾多的中國(guó),漢字起著重要的文化認(rèn)同作用。漢字的適用性、時(shí)空包容性和文化積聚性使其歷經(jīng)千百年發(fā)展和技術(shù)沖擊而不廢,具有極其強(qiáng)大的生命力。如今,漢字已經(jīng)成功跨入信息時(shí)代,在可以預(yù)見(jiàn)的將來(lái),漢字將會(huì)發(fā)揮更加活躍的作用。

【摘要】在幅員遼闊、人口眾多的中國(guó),漢字起著重要的文化認(rèn)同作用。漢字的適用性、時(shí)空包容性和文化積聚性使其歷經(jīng)千百年發(fā)展和技術(shù)沖擊而不廢,具有極其強(qiáng)大的生命力。如今,漢字已經(jīng)成功跨入信息時(shí)代,在可以預(yù)見(jiàn)的將來(lái),漢字將會(huì)發(fā)揮更加活躍的作用。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)漢字  文化內(nèi)涵  信息時(shí)代    【中圖分類號(hào)】G122    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

漢字的柳暗花明

漢字有過(guò)幾千年不可磨滅的功績(jī),但最近百年,卻曾兩次陷入困境。

第一次是在中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代史前后。當(dāng)時(shí)許多知識(shí)分子積極救亡圖存,探求救國(guó)救民之真理。情急之中,漢字差點(diǎn)兒成了替罪羊。“五四”前后,不少激進(jìn)的政治家和新文化領(lǐng)袖感到開(kāi)啟民智之急迫,開(kāi)始倡導(dǎo)拼音新文字,甚至提出了“廢除漢字”等主張。

第二次是上世紀(jì)后期電腦出現(xiàn)之初。在漫長(zhǎng)的手寫(xiě)時(shí)代,漢字的使用應(yīng)該是世界遙遙領(lǐng)先的。但到了文字打印和印刷的機(jī)械時(shí)代,西文打字機(jī)的輕巧便捷,顯現(xiàn)出漢字機(jī)械打字機(jī)的笨拙低效。印刷廠排字師傅在滿是鉛字格的木架之間移步揀字,還得隨時(shí)補(bǔ)刻不常用的漢字。電腦展現(xiàn)出強(qiáng)大的功能,但漢字卻因?yàn)檩斎胝系K被擋在電腦大門(mén)之外。在當(dāng)時(shí),雖然“萬(wàn)碼奔騰”,但仍不容易找到一種方便而又能普及的漢字輸入法。因此,推行拼音文字以代替漢字的思潮一再抬頭。

如今,漢字躲過(guò)了上述兩“劫”,柳暗花明又一村。高分辨率字形技術(shù)的發(fā)明、漢字輸入法的解決,特別是手寫(xiě)輸入的實(shí)用化,使?jié)h字不僅能在電腦和網(wǎng)絡(luò)上通行無(wú)阻,有些打字員的輸入速度甚至超過(guò)西文。

在上一世紀(jì),漢字不僅走出了絕境,而且進(jìn)入了一個(gè)漢字文化的新紀(jì)元,這和我們祖國(guó)上一世紀(jì)的經(jīng)歷幾乎平行。

漢字何以不廢

兩河流域的楔形文字、古埃及的圣書(shū)字和中國(guó)的漢字,是世界上最古老的三大自源文字體系,但唯有漢字沿用至今。這不應(yīng)該是僥幸,而是源自于漢字的特質(zhì)。

早期文字大都是象形、表意的,追根溯源,現(xiàn)在絕大多數(shù)仍在使用的拼音文字,其表音符號(hào)很多都是衍生自象形表意符號(hào)。即便是漢字,占絕大比例的形聲字的聲符,也大多來(lái)自表意成分。在長(zhǎng)期發(fā)展中,漢字表音的因素在漢字體系中大大增強(qiáng),表現(xiàn)出明顯的表音化傾向,正因?yàn)槿绱?,有的學(xué)者把漢字認(rèn)定為“意音文字”,而不是純粹的“表意文字”。當(dāng)然也有學(xué)者認(rèn)為,漢字中的“表音”要素,原本也是表意字,所以歸根到底,漢字還是“表意”的。

但為什么漢字有限的表音化傾向停滯了?為什么表音的聲符沒(méi)有進(jìn)一步簡(jiǎn)化、抽象化,像很多拼音文字那樣發(fā)展成為純粹表音的字母?漢字的生命力何在?

若在漢字和漢語(yǔ)的關(guān)聯(lián)中尋找原因,這首先是因?yàn)闈h字的適用性。漢字能夠很好地記錄漢語(yǔ),這是漢字不廢的重要原因之一。漢語(yǔ)是詞根語(yǔ),一般不用改變?cè)~首、詞尾或詞中間的語(yǔ)音來(lái)表示語(yǔ)法關(guān)系。印歐語(yǔ)言很多“性”“數(shù)”“格”都要求有小而頻繁的詞形變化,這是方塊漢字難以如實(shí)記錄的。漢字作為語(yǔ)素文字,一個(gè)字表示一個(gè)意思,在語(yǔ)音上沒(méi)有什么變動(dòng),漢字和漢語(yǔ)匹配十分得當(dāng)。正因?yàn)槿绱?,韓國(guó)語(yǔ)和日本語(yǔ)要完全使用漢字來(lái)記錄他們的語(yǔ)言是有困難的,最好的辦法就是增加一些表音字符。

其次是漢字具有時(shí)空包容性。漢字的“包容性”是一種巨大的彈性,表現(xiàn)在空間和時(shí)間兩個(gè)方面。

一是時(shí)間包容性。孔子云:“三人行必有我?guī)熝伞?rdquo;①我們一看就懂,但如果當(dāng)年有錄音機(jī)錄下老夫子的話,我們可能難以聽(tīng)懂。因?yàn)檎Z(yǔ)音是不斷變化的,春秋時(shí)代的語(yǔ)音系統(tǒng)和現(xiàn)代普通話的語(yǔ)音系統(tǒng)大不一樣。然而,不管語(yǔ)音發(fā)生了何種變化,字仍然是這些字,意思始終不會(huì)改變,這就是時(shí)間的包容性。對(duì)于英語(yǔ)、法語(yǔ)或其他拼音文字,幾百年前的作品現(xiàn)代人可能就看不懂了,因?yàn)檎Z(yǔ)音的變化直接反映到了文字的拼寫(xiě)上??梢?jiàn),在讀音上,拼音文字沒(méi)有表意文字那樣經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)。如果當(dāng)年《論語(yǔ)》和《史記》是用拼音文字書(shū)寫(xiě)的,那么現(xiàn)在我們根本無(wú)法閱讀,這一點(diǎn)對(duì)中華典籍的傳承十分重要。漢字承載了歷史悠久、內(nèi)容豐富且比較容易解讀的文獻(xiàn),這也成為漢字不廢的重要原因。

二是空間包容性。對(duì)于同樣一張《人民日?qǐng)?bào)》,北京人、上海人、廣州人都能毫無(wú)障礙地閱讀,他們使用同一個(gè)漢字系統(tǒng),字形和字義是一樣的,但讀音卻各行其是。中國(guó)疆域遼闊,方言繁雜,漢字可以起到統(tǒng)一溝通的作用。漢字背后,還有漢字典籍和文化,正是通過(guò)漢字及漢字文化的聯(lián)系,才使中華民族成為統(tǒng)一的文化共同體。古代雖有雅言、通語(yǔ)、官話,但這些共同語(yǔ)主要是官員和商人在使用,與大多數(shù)普通老百姓并無(wú)多大關(guān)系,情況和當(dāng)代迅速推廣的普通話不可同日而語(yǔ)。試想,如果歷史上使用的就是拼音文字,拼音文字要反映實(shí)際語(yǔ)音,那么各地的拼音文字就會(huì)各不相同。隨著歷史的發(fā)展,文字的差異會(huì)越來(lái)越大,甚至?xí)芸彀褲h語(yǔ)演化成多種語(yǔ)言,而不再是方言。比較一下歐洲或印度語(yǔ)言紛繁復(fù)雜的情況,我們就能認(rèn)識(shí)到漢字的包容性。在幅員遼闊、人口眾多的中國(guó),漢字起著何等重要的文化認(rèn)同作用,產(chǎn)生了何等強(qiáng)大的凝聚力。

最后是漢字具有文化積聚性。在幾千年的歷史中,漢字沉淀了大量的歷史文化信息,成為歷史的活化石,它反映了中國(guó)早期的生產(chǎn)、商業(yè)、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、家庭、飲食等社會(huì)生活及意識(shí)形態(tài)等各個(gè)方面的情況,隱藏著一部古代社會(huì)的百科全書(shū),可以作為歷史考古的線索。例如買、賣、貴、賤、資、費(fèi)、財(cái)、貨、賺、賠等字,都有“貝”字,這反映了早期社會(huì)“貝”曾被作為原始貨幣的歷史。

漢字雖然主要是表意文字,但假借字、連綿字、形聲字等多種資料,是現(xiàn)代學(xué)者用以重構(gòu)歷史語(yǔ)音系統(tǒng)的重要資源,對(duì)于字義的演變,我們也往往可以從漢字構(gòu)件中得到啟示。

此外,漢字的結(jié)構(gòu)還給我們提供了考察古代中國(guó)人認(rèn)知特點(diǎn)的線索。象形、會(huì)意、指事、形聲等造字法,充分反映了中國(guó)古代先民的智慧和哲學(xué)思維,這是文化研究極好的材料。

正是由于上述原因,漢字已經(jīng)成為中華文化的主要載體和象征,成為不可拋棄的文化遺產(chǎn)。在世界文字之林中,漢字展現(xiàn)出其科學(xué)性、藝術(shù)性,閃爍著獨(dú)特的智慧光芒,是人類寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

信息時(shí)代,漢字將發(fā)揮更加活躍的作用

漢字已經(jīng)成功跨入了信息時(shí)代,在可以預(yù)見(jiàn)的將來(lái),漢字將擁有更為廣闊的發(fā)展空間。漢語(yǔ)拼音是一個(gè)很好的輔助工具,在這一新的平臺(tái)中,漢字將會(huì)有一番更加精彩的表現(xiàn)。

當(dāng)然,傳統(tǒng)的漢字文化教育還是很基本、很重要的。系統(tǒng)深入的漢字教學(xué)、漢字書(shū)法的訓(xùn)練與欣賞、寫(xiě)對(duì)聯(lián)、猜字謎等,仍舊是學(xué)習(xí)漢字行之有效的方法。這里特別要提一下對(duì)對(duì)子,傳統(tǒng)蒙童教育中就有大量對(duì)對(duì)子的訓(xùn)練,這是寫(xiě)對(duì)聯(lián)、寫(xiě)詩(shī)歌、寫(xiě)文章的基本功。同時(shí)也能讓學(xué)生對(duì)漢字的形、音、義有熟練準(zhǔn)確的把握。在這方面,很多學(xué)生對(duì)漢字的感覺(jué)尚顯不足,值得重視。

我們還可利用現(xiàn)代媒體開(kāi)展的“漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”一類活動(dòng),觸發(fā)大家對(duì)漢字學(xué)習(xí)的關(guān)注。人們注意到電腦導(dǎo)致“提筆忘字”的現(xiàn)象,但卻往往忽略了更重要的一點(diǎn):信息時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)和云計(jì)算為我們提供了一個(gè)前所未有的漢字文化發(fā)展平臺(tái)。電腦輸入法可以幫助人們學(xué)習(xí)漢字的形、音、義,以及其間各種復(fù)雜關(guān)系,這是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)做不到的。相比于鋪天蓋地的游戲軟件,漢字學(xué)習(xí)軟件相對(duì)較少,而且下載量也不可與游戲軟件相提并論。我們不妨從此處著眼,開(kāi)發(fā)一些規(guī)范漢字學(xué)習(xí)的輸入法,以及有趣又有益于漢字學(xué)習(xí)的游戲軟件。此外,文創(chuàng)工作現(xiàn)在也開(kāi)始把漢字作為創(chuàng)意資源,以漢字文化為創(chuàng)意源泉的空間極大。若給予必要的支持和引導(dǎo),這一領(lǐng)域?qū)?huì)有廣闊的發(fā)展天地。

漢語(yǔ)的適用性、時(shí)空包容性和文化積聚性是漢字的特殊屬性,使其歷經(jīng)千百年發(fā)展和技術(shù)沖擊而不廢,具有極其強(qiáng)大的生命力。在信息時(shí)代,漢字將會(huì)在新的平臺(tái)上發(fā)揮更加活躍的作用。

(作者為清華大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系教授)

【注釋】

①楊伯峻:《論語(yǔ)譯注》,北京:中華書(shū)局,2012年。

責(zé)編/王妍卓    美編/李祥峰

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[責(zé)任編輯:孫娜]
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